引用文章中華民國危急存亡之秋

今天我們來談談歷史，在金庸先生的所有作品中《天龍八部》算是一部十分經典的作品，這部舉世震驚的作品寫於1963年9月在《明報》連載，一直到1966年5月完成，歷時3年。在整部作品中人們往往只注意到蕭峰，段譽，虛竹三個主角。其實在這部作品中還有一個十分重要的配角，不用我說大家都猜到了，正是北喬峰，南慕容的慕容複。

慕容本非漢姓，是鮮卑族姓氏，五胡亂華時前燕、後燕、西燕、南燕這幾個短命帝國的王族。他單名「複」，明顯寄寓了其父慕容博及整個家族對於「興複大燕」的期望與狂想。那麼在1963到1966這段時間誰最希望「複國」呢？自然是孤懸臺灣的蔣家父子——蔣中正，蔣經國。

早在1948年，當時的國民黨政府還盤踞中國大陸一半江山的時候，蔣介石就已經有先見之明，將臺灣確定為「復興基地」。此後每年「元旦文告」「國慶文告」都以「反共複國」為職志。現在的學者多認為蔣氏並無決心，只是以此欺哄臺灣百姓，利於維護政權。這點我到不敢苟同，以蔣介石之為人，其毅力決心非常人不能比，蔣介石心中一直幻想和夢想著回大陸，並且也的確付諸過實際行動，或許蔣介石在硬碰硬後發現蠻幹無濟於事，只能等待時機，只可惜蔣介石沒有等到「時機」便飲恨而死，客死他鄉。

慕容博和蔣介石一樣也是極端狂熱的「複國主義者」。他的一生都在為複國而奔走，甚至不惜濫殺無辜，裝死幾十載為的就是為了複國。而事實上慕容博的複國大業在《天龍八部》中更多的時間是交給慕容複來完成。作為慕容家族的繼承人，慕容複理應和父親一心完成「複國大業」，然而當父輩的沉重歷史包袱降臨到一個不應該由他承受的人時，他的痛苦也可想而知。

蔣經國初接大位的時候，依然秉承遺訓「光復大陸」。慕容複在一開始出場的時候也是複國心極強，他勾結北宋貪官購買兵器，又拉攏西夏一品堂妄圖添加自己的生力軍，剛剛登場的慕容複極強的「複國心」可見一斑。在珍瓏棋局中，慕容複為了「力圖中原」險些在棋局中走火入魔，後鳩摩智嘲笑慕容複「慕容公子，你連我在邊角上的糾纏也擺脫不了，還想逐鹿中原麼？」這句話說給蔣經國聽意思就是「你連臺灣小島內的都擺不平，怎麼還妄想反攻大陸呢？」

1973年金庸首次赴台會見蔣經國，仍是苦勸經國：不要反攻大陸，反攻不會成功，只會造成幾百萬的生靈塗炭，應致力於改善臺灣人生活，人民生活好了，就是成功。這些話似曾相識，《天龍》中無名老僧‘王霸雄圖，血海深恨，盡歸塵土，消於無形」以及慕容博‘大燕不復國是空，複國亦空「兩偈意思與此相近。

在《天龍》中慕容複實際上是一個小雞肚腸，睚眥必報的小人，這一點和經國先生大大不同，他們兩者的相同僅僅著力在「複國」之上。或許是金庸在截稿《天龍》的時候尚早，未能看見經國先生後期開放黨禁，報禁，實現臺灣民主化進程。否則天龍八部的若真以慕容複喻意蔣經國的話，那慕容複定然是不讓蕭峰的一代英雄。

但是我們還是可以從許多細節處發現兩者的相同，慕容複文武全能，又有一大批忠心的屬下，更兼有一個貌若天仙對他傾心中意的表妹。身居燕子塢吃喝不愁。如此快活逍遙的生活，慕容複若沒有「複國」的包袱定然能在江湖上快活一世，然而慕容複是堅強的，在如此愜意和優良的先天條件下，慕容複不但沒有喪失鬥志，反而愈挫愈勇。堅定複國信心不移，事實上能夠做到這一點是很不容易的。蔣經國佔據臺灣，一人天下。如果他能投靠美日不再謀求大陸，則他一人一黨便也能在臺灣島上快活逍遙。不再為勞煩那大陸上幾萬萬看不見的人而操心，然而蔣經國也是堅強的，即便在他腦海裏已經認識到「反攻大陸」的不可能，並且嘗試性的開始和大陸接觸時，他潛意識中的那層依然沒有褪色。每年的「雙十國慶」上蔣經國依然會拖著病患的身體吃力的說「光復大陸國土，三民主義統一中國。」

在新修訂版的《天龍八部》或許是金庸先生略有感悟，將慕容複從一個陰線狹隘的小人改變成一個事業心，責任心很強的男人。燕國興複之難他所深知，然唯有「知其不可為而為之」，他不給自己權力去哭泣或示弱，甚至不容許自己多幾分溫柔。對西夏公主提出的三個問題他在歎息中說出「有人愛我，我卻無最愛之人」，似在闡述自己內心痛楚的非不為也實不能也。

雖然在金庸筆下慕容複負面的形象被放的很大，但依然不可否認慕容複並非就是如此的不堪。想能成就一個人，也能毀滅一個人。顯然，慕容複是被夢想毀滅的失敗的人。失敗者似乎總是錯誤的。揭竿起義的人，成功了就是先驅，是革命家，是開拓者，是唯一有資格享有所謂「歷史進步」所帶來榮耀的人；失敗了，便是大逆不道的人，是叛國者，是罄竹難書的罪犯，是理所當然遭人唾棄的「阻礙」歷史進步的人。篳路藍縷日創業者，成功了，就是擁有雄圖大志的人，是不向命運屈服的人，是百折不撓的人，是受人尊重的值得青年學習的人；失敗了，便是志大才疏的人，是自命不凡的人，是螳臂擋車的人，是茶餘飯後用來當嘲諷笑料的人。

中國是崇尚儒教的國度，認為「大孝尊親、其次弗辱、其下能養」。對長輩最大孝就是光耀門楣，顯要門庭，努力完成長輩一生中未遂的願望。以此觀來，慕容複是一個十足的孝子。他自幼便心存中興複國，重建大燕的雄圖偉志，無時無刻不念祖宗遺訓。每當有人提起重振大燕雄風時，他都提起長劍，將兵刃舉在胸前，肅穆靜立，容色莊重，大聲道「複國之志，無時或忘」，似是吳王闔閭，越王勾踐。相比之下，蕭峰本為遼人卻替敵國賣命，後回歸遼國卻又暗中幫助宋國，段譽為個人性子使然，賭氣便出走，虧他還是一國之太子，虛竹本為少林弟子，卻因美色利誘叛變師門投靠靈鷲宮。

慕容複不嗜產業，性嗜奠基，儘管他失敗了，但雖敗（這裏的敗單指複國的失敗）猶榮。