「復」、「複」與「覆」的異同(十六)

四、「複」字的結構、本義與用法：

1﹒簡帛文字的「複」字

    因為在甲骨文與吉金文字裡都沒有發現「複」字，所以「複」字只能從簡帛文字說起。

    「複」字也是由左、右兩部分組成的會意字；  (詳見「复、復、覆與複的字形演變」)

左邊的「衣」是形符，長度雖然只有聲符「复」的三分之二，但是位置很明顯，「复」上部的「小▭」變尖形成為「亼」，這在簡帛文字的「复、復、覆」找不到類似情況，是比較特別的地方；「大○」(或「大□」)與「覆」類似變成「日」，下部的「小▭」幾乎成小的「○」；倒「止」與「覆」一樣安放在最底下。

    至於形符「衣」的意思，根據《說文》是這樣的：「衣：依也。上曰衣，下曰裳。象覆二人之形」，因為「複」字从「衣」，所以知道「複」字與「衣物」有關；聲符「复」是聲符而兼會意，《說文》：「复：行故道也」，在「故道（舊有的道路）」上行走就會「來來往往、進進出出」，就有第二次行走的意思，引申出「多次、多數」之義；「衣」與「复」合在一起就是「多重的衣物」。

    至於簡帛文字的「複」字，我看到的只是在《睡虎地秦簡．日書．甲種．衣忌》裡面找到它出現兩次，不過這兩次其實只能算作一次，因為「複」字出現的〈衣忌〉有「重簡」的情況，「複」字重複出現在「重簡」裡；可是同樣在《睡虎地秦簡》裡作「多重的衣物」之義確有用假借字「復」的，可能是當時這些「抄書人」不太歡寫「複」字吧！

    在《睡虎地秦簡．日書．甲種．衣忌》裡的「複」字其整句話作「五月六月，不可為複衣」(詳見《睡虎地秦簡》〈日書甲種．衣忌〉的「複」與〈封診式．穴盜〉的「復（複）」) ，

該句第一次出現在第117號簡的背面，該簡在「不可為複衣」之下作空白不再繼續抄錄，第二次「重簡」是第121號簡的背面，「不可為複衣」之前之後都有文字。原簡與重簡的筆跡也頗為不同，很明顯是兩個抄書手的抄寫重複才導致重簡的。

    該句的意思是「在五月與六月的時候，不可以再製作多重的『複衣』」，「複衣」的「複」字是用作本義「多重的衣物」。「複」用假借字「復」的是在〈封診式．穴盜〉裡，第一次是「自宵臧乙復𥿍衣一乙房內中」，「宵」是「夜晚」；「臧」是「藏」的假借字，是「收藏」的意思；「乙」是「人名」，就是「里士伍乙」，姓「伍」名「乙」居於「里士」之職，在「里」裡面擔任「士卒」的工作；「復」是「複」的假借字，是「多重的衣物」的意思；「𥿍」是「𥿍縷」，一種草的名稱，古人取其纖維織布做衣服；「複𥿍衣」是「用𥿍縷草編製的多重衣服」；整句話的意思是說：「天黑的時候，伍乙把一件『複𥿍衣』收藏在自己的房屋裡面」；在這裡的「復」假借作「複」字而且是它的本義「多重的衣物」。〈封診式．穴盜〉裡第二次是「見乙有𥿍復衣，繆緣及殿），新殹）」，「見」是「看見、見過」；「乙」是「伍乙」；「𥿍複衣」也就是「複𥿍衣」；「繆」是「固結」；「繆緣」是前文「繆繒五尺緣」所固結的「衣服邊緣」，「繒」是「絲織品的總稱」，所以這裡「繆緣」是「用絲固結的衣緣」；「殿」是「純」的訛字，是「蠶絲」的意思；「殹」是「也」的假借字，在這裡是「句末助詞」；整句話的意思是說：「我見過伍乙有一件『𥿍複衣』，用絲織品及蠶絲固結的衣緣，還很新的呢！」在這裡的「復」假借作「複」字而且是它的本義「多重的衣物」。

    《睡虎地秦簡．日書．甲種．衣忌》裡跟「複」有關的共有五處，除了前面說過用本字有兩處，用假借字「復」的也有兩處以外，還有一次我們在「簡帛文字的『覆』字」

裡說過的〈封診式．盜馬〉作「爰書：市南街亭求盜才某里曰甲，縛詣男子丙及馬一匹，騅牝右剽；緹覆衣，帛裏莽緣領褎，及履，告曰：『丙盜此馬、衣，今日見亭旁，而捕來詣。』」「緹覆衣」是「橘紅色的複衣」，「覆」是「複」的假借，作「複」的本義「多重的衣物」。

　 簡帛文字的「複」之所以少出現並非「複」字使用率低，否則該用「複」字的「復𥿍衣」、「𥿍復衣」用假借字「復」，甚至該用「複」字的「緹覆衣」也用假借字「覆」，假借字「覆」的筆劃比「複」字多，實在令人費解；我們暫且不管其原因，但不能不確認在簡帛文字裡「複」字出現的頻率比「覆」少，比「復」更是少很多。