「復」、「複」與「覆」的異同(二十五)

五、小篆以前的「復」、「複」與「覆」三字的出現頻率：(續)

3﹒《楚辭》裡的「復」字(又續)

   第16至17次「復」字出現在《楚辭．九思》裡。〈九思〉是王逸（89？－158？A.D.字叔師，湖北宜城人，東漢文學家，王延壽之父；所作《楚辭章句》是最早的完整注本）模仿〈九章〉之文以抒悼傷屈原之情的作品；分〈逢尤〉、〈怨上〉、〈疾世〉、〈憫上〉、〈遭厄〉、〈悼亂〉、〈傷時〉、〈哀歲〉、〈守志〉九篇。第16次「復」字出現在〈逢尤〉裡，該篇前半以「遊歷八極」、「追慕軒轅」展現屈原遭讒被逐後的彷徨，後半以「虎兕爭廷」、「豺狼鬥隅」揭露朝堂的混亂，通過「魂煢煢兮不遑寐」等句刻畫屈原徹夜難眠的痛苦，並運用比喻與想像交織的手法，呈現其流放期間憂國憂民卻報國無門的矛盾心態。其詩句作：「思丁文兮聖明哲；哀平差兮迷謬愚。呂傅舉兮殷周興；忌嚭專兮郢吳虛。仰長歎兮氣噎結；悒殟絕兮咶復蘇。虎兕爭兮於廷中；豺狼鬥兮我之隅。」「丁文」的「丁」本是「釘」之本字，引申有「當、遭逢」之義，「文」是「文王」，「丁文」是「遇到周文王」；「聖明」是「德慧術智都超越凡人之士」；「哲」是「賢能明智的人」；「平差」的「平」是「楚平王」，「差」是「吳王夫差」，「平差」是「楚平王與吳王夫差，都是平庸之君」；「迷謬」是「易受迷惑而犯謬誤」；「愚」是「易受欺騙者、常遭蒙騙的人」；「呂傅舉」的「呂」是「呂望，姜太公」，「傅」是「傅說，殷主武丁的賢相」，「舉」是「舉用」，「呂傅舉」是「姜太公與傅說得到舉用」；「殷周興」的「殷」是「殷商」，「周」是「周朝」，「殷周興」是「殷商與周朝得以興盛」；「忌嚭專」的「忌」是「楚大夫費無忌」，「嚭」是「吳大夫宰嚭」，「專」是「專權、得勢」，「忌嚭專」是「費無忌和宰嚭專權得勢」；「郢吳虛」的「郢」音〡ㄥˇ，是「楚國的郢都，這裡指楚國」，「吳」是「吳國」，「郢吳虛」是「楚國和吳國國力空虛」；「仰長歎」是「抬頭仰望屋頂或天空而發出長長的嘆息，形容人無計可施的情狀」；「氣噎結」的「噎」音〡ㄝyē，是「食物塞住咽喉，氣透不過來」，「噎結」是「哽噎鬱結」，「氣噎結」是「生氣到哽噎鬱結喘不過氣」；「悒殟絕」的「悒」音〡ˋyì，是「 鬱不安」，「殟」音ㄨㄚˋwà，是「暈厥，突然失去知覺」，「絕」是「氣絕，停止呼吸」「悒慍絕」是「很憂憤、憂鬱到突然失去知覺而氣絕」；「咶復蘇」的「咶」音ㄍㄨㄚguā，是「聒」的異體字，是「譁語，喧鬧、吵雜的聲音」，「復」是引申義「再」，「蘇」是「蘇醒，醒覺過來」，「咶復蘇」是「被喧鬧的聲音再次吵得蘇醒」；「虎兕爭」的「兕」音ㄙˋsì，是「古代一種似牛的野獸，即犀牛一類的動物」，「虎兕爭」是「虎兕互相爭奪」；「豺狼鬥」是「豺狼互相打鬥」。整段詩的意思是說：「思念武丁與文王啊！都是聖明智慧的君王；哀傷平王與夫差呀！卻是糊塗謬愚的禍秧。任用傅說與呂望啊！殷商周朝都得以興盛；無忌與伯嚭專權哪！楚國吳國哪能不敗光。仰天長歎也無奈呀！哽噎鬱結心頭生悶氣；憂鬱憤恨而暈厥啊！喧鬧吵雜再讓我還陽。老虎兇兕相爭奪啊！朝廷之上沒有乾淨土；狐豺惡狼相鬥毆哇！在我身旁不遠的地方。」「悒殟絕兮咶復蘇」的「復」字是引申義「再」的意思。

    第17次「復」字出現在〈九思•怨上〉，該篇描寫屈原獨居困境仍心繫國事；其「怨上」之情在第二段：「倚此兮巖穴，永思兮窈悠；嗟懷兮眩惑，用志兮不昭。將喪兮玉斗，遺失兮鈕樞；我心兮煎熬，惟是兮用憂。進惡兮九旬，復顧兮彭務；擬斯兮二蹤，未知兮所投。」「復」字也在這段裡。「窈悠」的「窈」音〡ㄠˇyǎo，是「深遠」，「窈悠」是「曲深而悠長」；「嗟懷兮」的「嗟」是「表示感傷、哀痛的語氣詞」，「懷」是「楚懷王」，「嗟懷兮」是「唉呀懷王啊」；「眩惑」是「眩暈被迷惑」；「用志」是「運用志向」；「不昭」是「不明」；「玉斗」是「玉制的酒杯，以寶器喻社稷」；「鈕樞」是「印鈕與樞柄」；「煎熬」是「心受折磨而焦灼痛苦」；「用憂」的「用」是「可施行也」在這裡引申作「以」，就是表示原因的介詞「因而」，「用憂」是「為此而憂愁」；「進惡」是「進諫有罪惡之事」；「九旬」是指「紂王為九旬之飲而不聽政」；「復顧」的「復」是引申義「再」，「顧」是「回顧」，「復顧」是「再次回顧，再三回顧」；「彭務」的「彭」是「諫紂不用投江而死的彭咸」，「務」的「拒絕商湯禪位投江而死的務光」，「彭務」是「彭咸和務光兩個古代投江而死的耿直之士；「擬斯」的「擬」是「仿照」，「斯」是「此」，「擬斯」是「模仿他們」；「二蹤」是「二人的蹤跡，兩人的作法」；「所投」是「投江之處」。整段詩的意思是說：「倚靠這個啊岩石洞穴，長久思考啊深曲悠長；唉呀懷王啊眩暈迷惑，運用志向啊不明不亮；將要喪失啊玉斗社稷，丟掉失去啊權柄力量；讓我內心啊折磨煎熬，卻只能夠啊為此憂傷；進諫罪惡啊九旬之飲，再次回顧啊彭咸務光；想要仿照啊二人蹤跡，卻不知道啊所投何江？」「復顧兮彭務」的「復」是引申義「再」。

    「進惡兮九旬，復顧兮彭務」有作「進惡兮九旬，退顧兮彭務」者，我們根據的是謂王逸《楚辭章句》與洪興祖《楚辭補注》，「復一作退」不從。

    「復」字在《楚辭》大約34000字裡總共出現了17次，出現頻率是萬分之5； (17÷34000＝0.0005)；比現代「復」字字頻序703，在總字數1982882次裡出現652次的頻率萬分之3.288(652÷1982882＝3.28814321780116e-4)高萬分之1.712；也比《詩經》的萬分之3.313(13÷39234＝3.313452617627568e-4)高萬分之1.687。其字義裡有本義「返回」，也有引申義「回來」、「原來的」、「曲折」、「回歸」、「恢復」、「再」、「再、更」、「再、又」，尤其引申虛化的「再」義最多見；沒有假借的用法。