「復」、「複」與「覆」的異同(八)
二、「復」字的結構、本義與用法：（再續）
2﹒簡帛文字的「復」字（續）
1942A.D.9月在湖南省長沙子彈庫1號楚墓出土的戰國中晩期文物中有一塊「楚繒」，是目前出土最早的戰國時期帛書；不幸楚帛書出土後被美國人柯強騙取而流落美國。其中有「復」字三見，所見到的拓本因為縮版致使字跡模糊難辨(詳見：戰國時期帛書《子彈庫帛書》原拓本與摩本)
，所幸中華書局1985A.D.7月出版李零教授所著的《長沙子彈庫戰國楚帛書研究》有詳細資料。根據李零教授的研究，帛書中三處的「復」字都做「从辵，复聲」，這三處分別是「乙篇第5行第17字」、「丙篇第6段第2行第27字」、「丙篇第8段第2行第7字」，「乙篇第5行第17字」是「四神乃乍。至于復」。這個「復」字寫成「从辵复聲」；李零教授在《長沙子彈庫戰國楚帛書研究》的「索引」中說：「讀為覆，又讀為復」；李零教授 的解釋是對的。不過我發現在「散氏盤」裡「復」字的下面加了一個「止」字，從吉金文字追求繁複而美化的原則看來，在原來已經有「从倒止」的「复」字裡增加一個「止」字是可以的；沒有想到《子彈庫帛書》裡把「復」字「从彳复聲」的「彳」與「止」連起來變成「辵」，造出「从辵复聲」(「<辶复>」)的字形；實際上「从辵复聲」就是「从彳复聲」再多了一個裝飾符號「止」而已，可以算是「復」的「異體字」。在這裡我冒昧的向李零教授建議，下一次修訂《長沙子彈庫戰國楚帛書研究》時可否考慮把「从辶复聲」的字直接寫作「復」，在注文說明：「這是『復』的異體字，『从彳复聲』的『復』在『散氏盤』裡加了一個『止』字，《子彈庫帛書》把『彳』與『止』連成『辵』」。「四神乃乍。至于復」的意思是說「四神用陰陽參化的法則開闢大地、制定曆法…還造了天蓋覆蓋大地」，「復」就是「覆蓋」的意思，「復」就是「覆」字的假藉，用的是「覆」字的本義「覆蓋」；「丙篇第8段第2行第7字」是「亓□亓復」，有人解釋「亓」字就是「其」字的假藉，可通，「□」李零教授認為是「敗」字，有人解釋為「出」字，都有可能，前一句是「水師不□」，「□」我猜是「利」，那麼兩句話連起來是「水師不利的結果，那就是失敗與顛覆」或「水師不利的結果，那就是出師就會顛覆」，「復」就是「顛覆」的意思，「復」就是「覆」字的假借，用的是「覆」字的引申義「顛覆」；「丙篇第8段第2行第7字」是「□脨不復」，因為句首之字不可辨識，整句意義難明，不過就「不復」而言，應該是「不再」之意，「再」是「復」的引申義。
除了竹簡以外，還有一種木牘。我們前面說過：「簡帛文字」是「簡牘文字」與「帛書文字」的合稱，「帛書文字」以白色絲帛為書寫的材料，那麼「簡牘文字」就是以「竹簡」與「木牘」為書寫的材料；由於竹簡的數量比較多，木牘往往被忽略；底下我們來看看數量比較少的木牘―出於「海昏侯墓」的「海昏侯國除詔書」。
海昏侯國是西漢第九位皇帝―漢廢帝劉賀；74B.C.的6月5日漢昭帝劉弗陵去世而沒有子嗣，朝廷掌控的領袖霍光指定劉賀參與昭帝的葬禮，隨後繼承皇位。隨即掌權者發生權力爭奪，結果剝奪劉賀的皇位，並把他送回原封地昌邑國，最後廢昌邑國，63B.C.改封為海昏侯，前往豫章郡的海昏縣（今江西省九江永修縣），經多次打擊的海昏侯於59B.C.去世，由於劉賀之子劉充國、劉奉親也相繼去世，漢宣帝廢海昏侯的爵位，並且頒布國除詔書。
海昏侯墓地在江西南昌新建區大塘坪鄉觀西村墎墩山，因為319A.D.豫章郡大地震，以致墓園沒入鄱陽湖中，2011A.D.居民舉報墎墩山有盜墓者活動，考古隊隨即對墓地進行調查、開挖，到2016A.D.海昏侯墓出土文物在北京舉行展覽，共計出土的有金器、青銅器、玉器、陶瓷器、竹編、草編、紡織品和簡牘、木牘等2萬餘件文物，其中5200餘枚竹簡和近百版木牘是「古文字」上的大發現。
「海昏侯國除詔書」出自宮廷，是當時的「標準隸書」(詳見：「海昏侯國除詔書」節錄木牘影本及譯文)，
，詔書中說：「…數水旱，多菑害國。前上當為後者大鴻臚，初上子充國，充國疾死，復上子奉親，奉親復疾死，是天絕之也。傳曰：『義主於仁，而制仁者義也。』故…」意思是說：「…好幾次水災和旱災，許多災禍危害國家。在之前上報應當後繼其侯位者，最初是傳給長子劉充國繼任，但是劉充國因疾病而死，接著該次子劉奉親繼位，劉奉親也因疾病而死，這是上天要滅絕海昏侯國啊！古書上說：『義的根本是仁，而規範仁的就是義。』所以…」，這是豫章太守曲承「宣帝」意旨上書詆毀海昏侯的話。「復上子奉親」是「再上報其子劉奉親」，「復」是引申義「又」的意思。「奉親復疾死」是「劉奉親又因疾病而死」，「復」也是引申義「又」的意思。
到這裡我們把簡帛文字的「復」字作個結論：簡帛文字的「復」字，有作引申義「恢復」、「仍舊」、「再、還、又」等意思，有作「覆」字的假借「覆蓋」或「顛覆」的意思，也有作「複」字的假藉「雙重衣物」的意思，更有作「腹」字的假借「肚子」的意思。
