端午節憶先母 

早上，至元亨寺大雄寶殿禮佛三拜，請佛菩薩接引先母及先姨母往生西方、常隨佛學，離苦得樂；請佛菩薩垂慈加被，使我能運用智慧面對種種人生課題；請佛菩薩護佑父親身體健康，樂聞正法；請佛菩薩護佑弟弟就業順利、前程光明。並報告佛菩薩，此前隨師持誦《普門品》迴向先人，今後平日回歸以「念佛」為主。

禮佛完畢，前往麥當勞吃早餐。今晨的麥當勞，人潮眾多，平均候餐時間約15分鐘。店主管提醒收銀人員要讓顧客知道要等多久，並且提醒：「講一次不夠，每一位客戶都要說一次『要等15分鐘』」。我在旁聽到這番叮嚀，覺得又學到一些商業經營的秘密，體貼客戶要「不厭其煩」，「耐心」造就服務品質。

等候餐點的時候，收到老師的Line提醒，希望我們這組再補充報告的內容。我與同學聯繫，利用端午連假再加強。今年端午，我本來就沒有打算吃粽子(但父親有吃姑姑包的粽子，還帶了兩顆到先母靈前)，這下，我將以有關彰化縣大城鄉的英語報告，還有高雄空大的期末報告、考試等充當端午餐點，度過連假三日。

先母一生大多數時間都在高雄，不過，在彰化爺爺、奶奶衰老時，她曾經有數年回彰化縣大城鄉，擔任兩老的主要照顧者。家父當時尚未退休，只能在假日回彰化陪伴，平日則由家母一個人在鄉下照顧倆老。大伯、二伯及阿姑，雖然未能親自照顧，也以各種費用的分擔，支持著照顧者。我當時在臺北做公務人員(退輔會臺北市榮民服務處)，假日偶爾回大城鄉；母親也捨不得讓我做，仍然包辦當日的家事。

先母對爺爺、奶奶有孝心，爺爺、奶奶也很疼先母。等到家父退休後回到彰化，兩位初老一起照顧更老的老人，有時相伴，有時相吵。整體而言，先母參與了照顧爺爺、奶奶的大部分歷程。

彰化爺爺、奶奶在近年(110、113)以年逾九旬的高齡辭世，母親回高雄靜養，去年(114)年底因病辭世。對於爺爺、奶奶的照顧與母親的休息，我曾有孫女、女兒的意見，但在大家族中，我似乎沒有發言權。

端午佳節，往年，母親會買幾顆粽子(從○○購物或○○電視臺之類的平臺)，用電鍋蒸熟來吃；阿姑自己會包粽子，有時分送一些給我們家。今年，母親不在了，爸爸還是帶兩顆粽子放到她靈前。端午此時，我不能不想起母親。不過，我認為她或許已經不需要美食，只希望她能蒙佛菩薩垂慈接引，常隨佛學，安心修行。

去年端午，母親還能自由行走，我報名了鳳儀書院端午立蛋活動，邀她一起前往參觀。她說：「立蛋彩繪，是小朋友的活動，妳是小朋友嗎？」但還是陪我坐車去，並評論著：「真的是小朋友！」。從世俗的年齡來說，我已不是小朋友；但從赤子之心來說，我也不遜色於小朋友。等我彩繪完且在鳳儀書院的曹謹巡察像附近立蛋成功後，我們到書院附近素食店用餐，再坐捷運、公車回家。爸爸當時正在彰化縣大城鄉守護古厝，因此沒有同行。

今日端午，彰化的長輩也回鄉祭祖(先母的端午祭儀在昨日，提早一天)。我從元亨寺禮佛、麥當勞早餐回來，開始修改報告及準備空大的期末考試前，別無他事，撰此文，略抒心中情感。