感應的來源，是神召還是自覺？
2025/02/19 13:15
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不論教別，長期念佛、念經、持咒、靜坐、冥想、祈禱、禮拜的人大抵都會有一種感覺：好似「感應」變強了！除了對一些事務的見解常有突然的開通外，對一些事情的預知好似也變強了，譬如經常搭車的人在無特別計算的情況下，常能很快搭上車不用久候，而且很多時候幾乎是無縫接軌；又如烏鴉嘴，一語成讖（但強要「逼牌」就沒用）。當然會有人反駁，這都是機率或是自我的心理解釋附會罷了。好吧，那我只好承認，有一陣子我特別容易夢到不久後的景象，而且畫面幾乎相同，這應該就不是機率，而是感應變強了（註）。
大抵，有宗教經驗的人都不會否認有感應現象（但強要去附會解釋或策動發生也是沒必要的，乃至會有反效果），問題反而是為什麼會有感應現象？如果相信他度（以神佛之力超越）的人會認為這是神召，是神佛給予的感召；如果相信自度（以自我之力超越）的人會認為這是自覺，因自我的心靜了，所以感應力（我與外界的磁場共振， 現代說法是量子糾纏）便自然增強了。
一開始我跟多數人一樣，認為這是神召，因為文化環境時常在傳遞這種蒙神恩寵的訊息，而且能被神召也是一種榮耀與庇佑，所以大多人都自然而且樂得接受。但後來我就感覺不對勁，神明隨時盯著我這些小事幹嘛？這樣不但我沒了隱私權，而且小事不都應該自己處理嗎？這樣神明才能去做更多利益眾生的事。所以這些小感應都是我們的自覺（但大事還是會有神召的成分），譬如，你能看到不久後的景象，如果「第六感」能有一些下意識的感應，那它能做一些下意識的預設和安排也是很自然的，只是這還不是當今腦科學研究的領域。
上面談的是靈感會「感應」，但有時靈感還會「促動發生」（原理也是共振和糾纏），譬如想要一件東西，沒多久就有人送上或在路上看到，就這樣輕鬆的手到擒來；又或者，想到要做一件事，然後相關的諸多因緣就都聚集了——不過，小願易成，大願還是要靠自己的修為福報（我非常反對「我一動心念，宇宙的力量就向我集中」這樣只靠冥想就想成功的理論， 而且據我觀察，發瘋的比發達的還多），所以我並不鼓勵大小事都向神明祈求，相反的還應該思考，如何自立自度，並幫神明多奉獻一點，讓祂更能去利益眾生，否則淪為神明的媽寶，也不是所樂見的。
註：後來念經結束後，我就祈請不要出現預示，結果就很少再出現了。 因為如果沒有一定的善念跟正道基礎，也沒打算持續修煉（ 真正的修煉是要付出代價的），那麼開發超能力未必是好事。
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