大詩人先在生活中把自己的人格涵養成一首完美底詩,充實而有光輝,寫下來底詩

是人格的煥發.陶淵明是這個原則的一個典型底例證.正和他的詩一樣,他的人格最

平淡也最深厚.

淵明在中國詩人中底地位是很崇高底.可以和他比擬底,前只有屈原,後只有杜甫.

屈原比他更沉鬱,杜甫比他更闊大多變化,但是都沒有他那麼醇,那麼鍊.屈原低徊

往復,想安頓而終沒有得到安頓,他的情緒,想像與風格都帶著浪漫藝術的崎嶇突兀

底氣象;淵明則如秋潭月影,澈底澄瑩,具有古典藝術的和諧靜穆.杜甫還不免有意

雕繪聲色,鍛鍊字句,時有斧鑿痕跡,甚至有笨拙到不很妥貼底句子;淵明則全是自然

本色,天衣無縫,到藝術極境而使人忘其為藝術.後來詩人蘇東坡最愛陶,在性情與風

趣上兩人確有許多類似,但是蘇愛逞巧智,缺乏洗鍊,在陶公面前終是小巫見大巫.

嵩麟按語:陶淵明的人格與風格是合一的.先涵養自己的人格成一首完美的詩,然後

再用文字表現出來,自然流露,任真自在.

朱光潛對屈陶杜蘇的斷語,對中國古典詩學有興趣者,可參考之.