桃園高中 阿得老師

想到拉丁美洲,會讓你聯想到什麼?
拉丁舞?毒品?獨裁者?卡斯楚?切.格瓦拉?亞馬遜河?台灣邦交國?拉美基金?
這些都是,但是都很片面,就像我們媒體報導的國際新聞一樣,只是偶然零碎的片段,而且常常都是災難事件,既沒深度也缺廣度;要不腥不羶不死人的深刻國際新聞,大概只能看看公視吧!或是看看CNN練英語!
話說過去史地課本給我的拉丁美洲概念早已很模糊,但我卻對拉丁美洲頗有憧憬,因為長期以來,陸續有注意到他們的澎湃浪漫,他們的革命好漢,他們的諾貝爾桂冠,他們的經濟崛起,尤其是今年巴西的世足賽!
於是,趁著暑假空檔,最近選讀了一本「孤寂的盡頭:全世界能向拉丁美洲學到什麼?」,作者是長期派駐南美的德籍記者Sebastian Schoepp,跳脫美國看天下的主流觀點束縛,深刻敘寫出拉丁美洲的美麗與哀愁,那是一種很特別的美,插入許多的矛盾和對立,卻又融進了和諧與浪漫,呈現拉丁美洲的豐富樣貌,有歷史的、政治的、文學的、種族的、科技的、藝術的、環保的、旅遊的......,好多采多姿的大熔爐啊!
看完我重新上一課拉丁美洲,更懂得從國際村的觀點來了解這個精彩的美洲大陸!茲摘錄書中的精彩描述與大家分享,順便分享我個人的小小註解:
一.科技世界傾向將文化成就貶低為休閒活動,在拉丁美洲,文學、藝術、和音樂的發展比科技化世界更卓越,文化世界一直都是救贖之道,是人們在困頓之中的心理支柱和道德鼓舞。(p.032)→看到沒?我們所驕傲的科技成就,其實對拉美很多人來說,可能只是一種偏頗而盲目的價值追求吧!
二.探戈這種音樂原本是歐洲到拉丁美洲移民為表達鄉愁而產生的,是歐洲音樂風格的混合......而此時,整個世代的阿根廷人以他們先祖相反的方向重複著外移的經驗,而在馬德里或是巴塞隆納慶祝重生。(p.073)→移民,就是人口的流動,也是文化的侵略和融合,歐洲與拉美如此,世界其他角落何嘗不是如此?政治主導是表面的主權,但文化的融合卻是深沉的暗流,很多時候是由不得誰的!
三.然而2001年之後,(拉丁美洲各國)新左派也沒有形成一個一致的集團,而是有著完全不同的走向,從左派民粹主義到修正的社會主義皆有,沒有一個國家首長真的質疑市場經濟的基本秩序,然而他們試著以各自的方式來約束資本主義。(p.083)→這是我看好拉丁美洲未來發展的原因,有著過去世界上其他國家或區域的起起落落的例子,現在的拉美,更可以降溫過去革命或極左的激情,更可以甩開過去獨裁者的包袱,穩健地走出截然不同的拉美發展模式。
四.為了減少貧窮,(巴西總統)魯拉著重在進步上面,國家的發展比亞馬遜叢林德維持更重要......他不允許外界干擾......美國電影導演詹姆斯.卡麥隆當時站在一群印第安人前端......他臉上塗著白色的戰爭圖騰,抗議當地的水力發電廠,魯拉對此表示:「我們不需要外國佬插手和他無關的事」他建議卡麥隆最好在自己的國家抗議環境破壞。(p.104)→拉美許多新的統治者,急欲擺脫過去美國的過度干涉,這是第一個背後因素;然後,我們所認為的地球暖化或環境保護,多少是站在別人的立場去想?當肚子都顧不飽的時候,我們憑什麼去要別人保留熱帶雨林?我們自身要做了多少?
五.(委內瑞拉總統)查維茲提倡創造一個純拉丁美洲的,由委內瑞拉主導的經濟區域ALBA也只有他最親近的盟友支持,古巴、尼加拉瓜、厄瓜多和玻利維亞都參加了,巴西、阿根廷和烏拉圭相反地寧可選擇南方共同市場,這是以歐盟為範本的共同經濟區域。右派執政的國家如祕魯和哥倫比亞因為雙方自由貿易協定和美國走得比較近。墨西哥右派保守總統......就被查維茲稱做「美國的哈巴狗」(p.122)→獨裁者如查維茲為何受委國國民愛戴?因其成功恢復國人自尊心是也,這也是拉美過去走過貧窮,飽受列強壓迫後的反彈,經過政變和選舉的洗禮,拉美人想走自己的路,也許無法達成19世紀拉美革命家和英雄西蒙·波利瓦一統拉美的大夢,但看來連美國老大哥也漸漸只能袖手旁觀,而角力賽仍上演中。
六.尼加拉瓜在經濟尚未曾從地震以及被迫的戰爭當中復原過來,一直都是僅勝於海地的美洲第二窮國,二分之一的人民活在貧窮線以下,氣候異常或是咖啡價格下跌都能引發偏遠地區的飢荒。許多尼加拉瓜人只能依靠外移的家庭成員寄回來的錢維生,這些匯款金額甚至超過國家出口的總宜收。(p.141)→最後一句很嚇人,如果台勞的輸出匯回來的錢,高過於我們的出口營收,那大概我們會認為台灣已經完蛋了!貧窮的問題是製造犯罪、獨裁者、共產主義和戰爭的溫床,豈能不慎?!
七.雖然這塊大陸如此豐饒,但拉丁美洲卻這麼。起初看起來是如此矛盾,事實上卻是必然的。沒有人向烏拉圭作家艾德華多.加萊亞諾分析得那麼適切。....(1971年):「國際分工在於某些國家專精於獲利,另一些則專職失落。我們今日稱的拉丁美洲的地區很早就開始著重於失落。」(p.169)→這樣的指控雖出現在五十多年前,至今看來仍是血跡斑斑的控訴啊!想想國際間的剝削和掠奪行為可多了,非洲的血鑽石就是另一鮮明的例子,「挖掘主義」的拉美打工仔,包括尼加拉瓜香蕉工人、玻利維亞礦工、祕魯蔗糖工人,合法的、非法的,都是典型西方資本主義享樂生活背後的犧牲者!農藥、童工、雨林保護等問題,相對來說也是另一種不願面對的真相吧!
八.對國際集團而言,安地斯山區只是能源蘊藏地,雨林是木材來源,或是開採石油、天然氣時擋路的綠色叢林。「不必為亞馬遜哭泣,你加的是德古士的油。」厄瓜多首都基多的一幅街頭塗鴉這麼寫著。(p.188)→經濟強權國家耗掉的能源,往往砍的燒的是弱勢國家的森林,書中也羅列了那些開採原油的國家,幾乎都是貧窮國家!(挪威除外)這大概也可以叫以鄰為壑吧!
九.基本上古柯葉的確不比香蕉更有害健康,哥倫比亞時代開始前在安地斯山各國就被當作治療用品,它被賦予神祕的力量。...在玻利維亞鄉村直到今天有百分之九十的人嚼古柯葉。(p.201)→原本只是原住民舒壓與治療的葉子,原本一斤只值五美元的葉子,因為現代人追求刺激與極樂,而變成了一斤市值一萬到七萬美元的古柯鹼,而變成了幫派集團與犯罪連動的淵源,這樣的極樂市場的供需,一再讓國際上的大型掃毒計畫失敗。
十.自從莫拉勒斯成為玻利維亞總統國家領導人以來,原住民主義在國際間受到強化,秘魯、厄瓜多、巴拉圭或是巴西的原住民為自己的生涯創造確立性:「我們之一可以成為總統。」(p.212)→要超越與融合強勢外來文化,要打破原本的階級與制度藩籬,一直都是拉美原住民自治的障礙,也可以理解這糾葛的原住民情結是需要耐心與智慧才能化解的,拉美如此,我們的原住民就沒有自治問題嗎?
十一.「我們從歐洲學會了追求富裕、個人主義和美;從美洲這邊我們得到對簡樸的追求、尊重大自然以及使人類共存的知識--而不只是權力。」(引述自威廉.歐斯皮納:「美洲混血」)(p.217)→這也是我認為新的、美好的拉丁美洲即將誕生的希望:從種族混血到文化混血,長期磨合西方和拉美原住民的元素,而不陷於西方價值觀的單一取向。這不也是當年我們"西體中學"的參考解答嗎?長期磨合、截長補短!
十二.美國總是單方面設定他們發揮影響力的條件,這些理由有時是帝國主義的、有時是宗法主張的、有時因為人道主義,總是和這些理由同時並列的,則是美國利益必須受到保護。(p.229)→美國仍是世界上的霸權國家,拉美是他們自家的後院,胡蘿蔔和棍子同時揮舞是可以理解的,只是,如果當這樣的霸權失去強勢時,拉美該怎麼自處?我們又該怎麼自處?後九一一時代,美國的確把注意力轉向,也的確知道他們真的不再是無所不能的強權了!
十三.2010年,全球有三億兩千九百萬人說西班牙語,是僅次於中文的第二大母語族群。此外還有一億兩千萬人學過或正在學西班牙語。西班牙語在這個時間點是世界上僅次於英語的第二大溝通語言....西班牙語是種靈活的語言,可以很快找到解決方法將外國概念西班牙語化。(p.277)→語言是溝通的工具,更是文化融合的工具,隨著時代的變化能快速應變,就更能繼續被廣泛使用,這也讓我看到台灣母語(世界各地的弱勢母語皆然吧?),面對網路3C時代的新詞彙,好像就有那麼點詞窮了!
十四.拉丁美洲追溯過往的過程也許拖泥帶水,但依然進行著,司法追查的熱切不再局限於軍事獨裁者,而是逐漸地為下一步做準備,也就是針對1990年代「被選出來的獨裁者」。((p.292)→選舉是民主的過程形式,選出來的人卻也可能是獨裁者,也會貪污、屠殺異己、稱王稱帝、胡作非為,看來這也是古今中外皆通的道理啊!何況拉美普遍是以總統指為主。但拉美追究這些獨裁者過往罪行,在法律和政治上卻能維持一定的客觀性,因此也避免了報復式的鬥爭和清算,對照於其他地區(包括台灣吧!)是很難能可貴的!
十五.英國「經濟學人」在2010年9月11日出版的拉丁美洲重點報導「近似實遠」當中提出「即將到來的拉丁美洲十年」。除了「巨人」巴西和墨西哥外,巴拿馬、秘魯、哥倫比亞及智利也非常快速地成長....到2025年,拉丁美洲的人均收入會增加一倍,許多國家會達到前「娘家」西班牙的水準(p.306)→這也提醒我們,除了投資理財可以多考慮拉丁美洲區域型的基金外,我們對於區域的經濟合作,或是國與國的貿易協定簽訂,應該多著墨拉美的未來「錢景」,書中更預言2020年拉美最富裕的七個國家會超越中國。
因為一本書,讓我真正「看見」拉丁美洲,也從拉丁美洲重新認識這個地球村,好像借用了德國人的觀點,反思了我們慣性或忽略的世界觀。深刻的世界觀,不是一二則新聞可以涵蓋的,不是旅遊節目會報導的,不是升學考試會考的,而是人類共通情感的延伸。
我們用感情關心地球村,願意用感情認真去看待他人,覺得這個世界是與我們有關的。不要被我們的媒體膚淺化,不要只知道「馬奎斯」或「格瓦拉」,如果只把眼光放在我們的小島,眼界一定是短淺的,心胸也一定是狹隘的!那你就錯過最美麗與哀愁的拉丁美洲了。
一本書只是一個觀點,但因為延伸的感情和關心,我會繼續用這樣的方式深刻地認識我們的地球村和村民們!






