- 文章分類:從地踊出(34)
- 2012/10/31 11:02
「唯覺有情」,是佛教渡化眾生的基本概念。 沒有了「有情眾生」所擁有的“識心體",稱「無情眾生」。 這是在宇宙萬有,山河大地之中,有甚多數無心識而會生成存在之物體種類,同樣的,這「無情眾生」也是...
瀏覽:404迴響:0推薦:1 - 2011/03/03 12:59
有人又來提起「如來藏」的。 二十多年前也曾經身同感受,境遇有如不再退轉的一顆天星, 如同以下這首歌曲所述,真的要自己唱給自己聽: 花非花,霧非霧,夜半來,天明去。 來如春夢不多時,去似朝露無覓處。 這...
瀏覽:426迴響:0推薦:2 - 2009/10/12 13:00
有人問到「如來藏」是什麼? 全在心念之間, 我是說我的心簡單易懂, 說來繁複,卻又不是讓您的心能懂。 廿年前的香冠柏身同感受,不再退轉的天邊一顆星, 借花獻佛,如同這首歌曲所述,請自己唱給自己聽:...
瀏覽:590迴響:0推薦:2 - 2009/10/09 12:20
正覺同修會無所住的公開回覆:2009/10/08 23:03 《大乘密嚴經》卷3:「然諸外道亦復如是,養育增長世間惡見無知法智,而強分別執有執無、若一若多、我我所論;所以者何?由不覺悟唯識性故。」(C...
瀏覽:606迴響:0推薦:0 - 2009/10/08 11:14
正覺同修會無所住於2009/10/07 21:11回覆 《大乘密嚴經》卷3:「佛說如來藏,以為阿賴耶;惡慧不能知:『藏即賴耶識』。如來清淨藏,世間阿賴耶;如金與指環,展轉無差別。」(CBETA, T1...
瀏覽:547迴響:0推薦:1 - 2009/10/07 13:00
無所住於2009/10/06 22:44回覆 《大乘密嚴經》卷3:「阿賴耶識亦復如是,出習氣泥而得明潔,為諸佛菩薩大人所重,如有妙寶,世所希絕;在愚下人邊常被污賤,智者得已,獻之於王,用飾寶冠,為王...
瀏覽:417迴響:0推薦:0 - 2009/10/06 14:50
正覺同修會的無所住於2009/10/05 22:53回覆“泥團微塵” 永明延壽禪師《宗鏡錄》卷100:「謂《首楞嚴經》以如來藏心為宗;如來藏者,即第八阿賴耶識。」(CBETA, T48, no. 20...
瀏覽:424迴響:0推薦:0 - 2009/10/02 11:54
正覺同修會-成佛之道網站: 月溪禪師語錄:真如與佛性。 【佛性究竟是什麼樣子?佛性叫做本來面目,又叫做法身,又叫真如。】 【真如與佛性】乃是在說明萬有具備的性、體合一實相,也是代表了『究竟了義法』之...
瀏覽:814迴響:0推薦:3 - 2009/10/01 15:23
憶佛者於2009/09/30 12:02 回應 看來香冠柏網友真是噴墨大烏賊一個,誰說不宜啊?各位網友只要看看底下香冠柏留言就知道,針對問題左閃右閃到底是誰?末學已針對問題一一辨正,這才是對佛法尊重及...
瀏覽:526迴響:0推薦:1 - 2009/09/30 11:19
憶佛者於2009/09/29 16:57 回應 麻煩香冠柏網友把前債清一清再來往下辨正,以下請回答,否則連如來藏是不是阿賴耶識(阿梨耶識)都搞不清楚了,還要往下辨正?只會模糊愈來愈多焦點罷了。 大乘...
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