以弗所書 5：1                                                                                               

效法上帝

所以你們該效法上帝，好像蒙慈愛的兒女一樣。

從4章25節以後，保羅開始用很實際的例子來教導我們基督徒生活的態度。現在，他突然在中間插進這一段話說，你們該效法上帝。他突然一下子把標準拉高，效法上帝，可能嗎？保羅在開玩笑嗎？我們每天面對世界的誘惑，魔鬼的試探，種種罪惡的包圍，要我們效法上帝，保羅是說真的嗎？我們怎樣來回答這個問題呢？首先，我們應該先思想上帝，祂的本性，祂的屬性。假如我要效法一個人，我就必須先認識一些有關這個人的事。感謝上帝，藉著祂的話，藉著耶穌基督，祂已經將自己啟示給我們。藉著這些啟示，我們可以將上帝的屬性分成兩部分。第一部分是我們無法效法的，它們是屬於上帝自己專有的。這些是什麼呢？就是祂的榮耀，祂的永恆，祂的權柄，祂的全能，祂的全知，祂的全在。這些都是上帝專有的。至於上帝屬性的第二部分屬於道德性的，則是我們可以效法的，例如，聖潔。上帝說﹕你們要聖潔，因為我是聖潔的。這是我們要效法的。還有呢？公義，公平，良善，仁愛，憐恤，溫柔，忍耐，信實，饒恕人等等，這些都是上帝的屬性，是我們可以也必須在生活上效法的屬性。

保羅說，我們要效法上帝。意思就是說，不是單單作一個好人，而是要效法上帝。為什麼？因為我們是上帝的兒女！保羅再一次的把我們帶進一個與世界完全不同的領域。這使得我必須再一次強調基督徒的境界和這個世界的道德標準是完全不相同的層次。這世上有一些非基督徒，就人的標準來看，他們過著很正直，高道德的生活，他們滿意這樣的生活標準，認為這是人類所能達到的極限。他們是很好的人，但我要說，那完全與基督教的教義無關。他們不懂使徒的教訓，但我們懂，因為我們是上帝的兒女，我們藉著耶穌得了兒子的名分，已經是上帝家中的人了。如果我們不清楚這點，那我們就無法明白保羅在這裏對基督徒的生活行為所作的呼籲。

基督徒不只是一個信徒。是的，是信徒，但他不是僅僅相信一套教義規條。基督徒也不只是一個罪得赦免的人。是的，他的罪得赦了，感謝上帝，但基督教不是只有這些。基督徒不是單單停在重生的階段。既然有出生，就會成長。我們在第四章已經看到了「並且穿上新人，這新人是照著上帝的形像造的，有真理的仁義和聖潔。」不懂基督教的人以為基督教不過是另一種道德的準則，他們不知道，基督徒是上帝的兒女，是與上帝的性情有分的人。

但是，我們不僅僅是祂的兒女，不僅僅是法律上的名分，我們更是蒙慈愛的兒女。你知道嗎，如果你是真基督徒，你就是上帝所親愛的人？我以主耶穌基督的權柄這樣肯定的說。上帝喜愛祂每一個兒女，祂知道他們，他們的每一根頭髮祂都數過。祂的愛無限大過世上父母對他們兒女的愛。從你被聖靈生下來，祂就照顧你，保護你，要幫助你成長。

那麼，兒女如何回應上帝的愛呢？假如我相信這個事實，無可避免的，我人生最大的期望必定是向祂表明對祂的愛，並且要在一切的事上討祂的喜悅。我以聖經的權柄這樣說，沒有什麼比「行事為人與所蒙召的恩相稱」這件事更能得上帝的喜悅。效法上帝成為基督徒最快樂的事。就像一個小孩，喜歡學父親走路的樣子，學父親說話的口氣，他希望長大以後像父親一樣。

還有一樣是我們要知道的，就是這個家庭的榮譽繫在我們的手裏。當人看我們的時候，他們不只判斷我們，而是判斷整個家庭。我們不能說，我只要得救，我只要罪得赦免，我還要享受世上這個那個好處，但我不要過這個基督徒的生活。如果你是真基督徒，你不可能說這樣的話。我不知道還有什麼比作上帝兒女更榮耀的特權？假如你真知道這項榮耀，那你一定會小心你的行為。當你走在路上，你會時時提醒自己是上帝的兒女，是上帝家裏的人。耶穌對祂的門徒說﹕「你們要彼此相愛，眾人就因此看出你們是我的門徒了。」祂又說﹕「你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」

最後，我們如何效法上帝？保羅告訴我們一個基本原則，要憑愛心行事。在前一節裏，他也說﹕要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕。上帝怎麼對待我們，我們就怎麼對待人。上帝叫日頭照好人也照歹人，降雨給義人也給不義的人。同樣，我們要愛我們的仇敵，為那逼迫我們的禱告。這樣就可以作天父的兒子。我們的行事為人與世界的道德標準完全不相同。我們的生活必須是特別的，因為我們是天父的兒子。主耶穌不也說﹕你們若單愛那愛你們的人，有什麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣行嗎？你們若單請你弟兄的安，比人有什麼長處呢？就是外邦人不也是這樣行嗎？所以你們要完全，像你們的天父完全一樣。保羅就在下一節告訴我們這個效法上帝的榜樣，就是耶穌基督自己，祂愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物，獻與上帝。