被聖靈充滿（Being filled with the Holy Spirit） 

以弗所書5:15-21

今天，我要再次用以弗所書5:15-21這段聖經來講道。不知大家記不記得，我在五月的時候，曾經講過這段聖經。那次的題目是﹕光明之子。以弗所書第五章一開始說﹕「你們該效法上帝。」然後告訴我們要在三個方面來效法上帝﹕行在愛中（5:1-7），行在光明中 (5:8-14)，行在智慧中(5:15-21)。

保羅在5:15-21又告訴我們，基督徒的智慧顯示在幾個方面﹕謹慎行事，愛惜光陰，明白主意，被聖靈充滿。今天，我要把重點放在最後一項﹕被聖靈充滿。為什麼要講這個題目？因為這是今天最被誤解的事。有人從台灣短宣回來告訴我，他遇到一些牧師對他說，我們從前都不清楚聖靈是什麼，在神學院裏也沒有教。但最近我們參加一些特會，我們才體會什麼叫做聖靈的充滿。原來他們看到聖靈充滿的時候，有金粉從上面灑下來。真是太神奇了。

我說，這是今天教會墮落的情形。基督徒已經不再用頭腦去思想神的話，而是用世俗宗教的經驗來扭曲基督教的信仰，離開當初保羅所傳的福音越來越遠。福音已經不再是﹕耶穌基督並祂釘十字架；福音不再是﹕基督耶穌降世，為要拯救罪人。福音變成醫病趕鬼。聖靈不再是引導我們明白真理的保惠師，叫世人為罪，為義，為審判，自己責備自己；聖靈在很多的教會裏變成了偉大的魔術師。聖靈不再高舉耶穌榮耀基督，而是高舉自己的靈。聖靈不再是憑己意行事的靈，而是可以被人用各種方法請來請去。啟示錄裏很清楚的警告所有的基督徒，這是假的聖靈，因大行奇事就迷惑許多人來跟隨。今天，我們迫切需要對聖靈有正確的認識，免得我們也入了迷惑。

在上次的講道裏，我簡單的說了聖靈充滿的意義。

5：18，「不要醉酒，酒能使人放蕩，乃要被聖靈充滿。」這裏告訴我們什麼叫做被聖靈充滿。聖靈充滿不是「起銅」全身發抖或是被電流通過的感覺，更不是像醉酒的人，走路東倒西歪，在地上滾來滾去，嘴巴發出奇怪的聲音。一個聖靈充滿的人是一個頭腦非常清醒的人，他們可以忠心的管理教會的事，像使徒所選出來的七個執事，管理幾千個人吃飯的事。一個聖靈充滿的人是把基督的道理豐豐富富存在心裏的人（歌羅西3:16），就像為主殉道的司提反，即使面對強大的逼迫，仍然不畏懼的講述基督的福音。一個聖靈充滿的人是一個心中充滿喜樂，凡事感謝讚美神的人。一個聖靈充滿的人，必定常存敬畏基督的心，在夫妻的關係上，在家庭裏，在教會裏，在工作場所裏，顯出該有的順服和愛心。聖靈的充滿是每個上帝的兒女，光明的子女所追求的事，因為他們常常思想上面的事，而不思念地上的事，凡事以父家中的事為念。

所以，一個被聖靈充滿的生命是活潑，頭腦清醒，能分別善惡，常常喜樂，並充滿能力的生命。現在，讓我們更詳細一點來弄清楚，到底「被聖靈充滿」真正的意義是什麼，而我們又如何被聖靈充滿呢？

要明白被聖靈充滿的意義，我們不可斷章取義，而必須從聖經其它類似的經節綜合來了解。

首先，我們必須知道，被聖靈充滿和聖靈的洗是兩回事，不可混為一談。為什麼？保羅要那些已經有聖靈印記的人（1 :13），也就是相信福音領受過聖靈洗的人，要時時被聖靈所充滿。在4:30也一樣，保羅說，「你們這些原受了聖靈印記的人，不要叫聖靈擔憂。」

聖靈的洗是一個確切真實的經驗。一個相信耶穌的人知道自己已否領受了聖靈的印記。這不是單純以信心的接受，而是我們在使徒行傳2章和接下來的幾章裏所看見的。一個領受聖靈洗的人必定能夠為福音作見證（使1:8）。但是為什麼它們常常被混為一談呢？因為使徒行傳2:4說，「他們都被聖靈充滿」，和以弗所書5:18所用的是同一個字。

但使徒行傳2章是講到聖靈的洗，當然這也包括聖靈的充滿。一個被聖靈洗的人會被聖靈所充滿，但一個人被聖靈充滿卻不一定有經歷過聖靈的洗（舊約人物）。聖靈的洗是一個特定的經驗，而被聖靈充滿則是一個人的狀態，一個基督徒持續有的常態。

當我們看到「充滿」這個字，我們必須分清楚它的兩種用法。第一種是有些人得到聖靈的充滿，為了能夠完成神所賦予的任務。例如舊約裏建會幕的比撒列Bazaleel ，上帝對摩西說，我也以我的靈充滿了他，使他有智慧，有聰明，有知識，能作各樣的工。。。。（出31:3-4）。又如施洗約翰，他在主面前必要為大。。。從母腹裏就被聖靈充滿了。（路1:15）約翰的父母也被聖靈充滿就說預言（路1:41, 67）。他們都為了一個特定的目的而被聖靈充滿。同樣的事發生在五旬節，在領受聖靈洗的同時，聖靈充滿了他們，他們就說方言。有趣的是，在4:8，我們看見彼得再次被聖靈充滿，為了在官府的面前為醫治殘疾人之事辯護。然後彼得約翰回到會友那裏，把所發生的事告訴他們，他們就同心向上帝禱告。禱告完後，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論上帝的道。這些人都是已經受聖靈洗的人。這樣看來，聖靈的充滿是重復發生的現象。保羅的經歷也是一樣。這些人都知道自己被聖靈充滿，得著能力，為了完成所賦予他們的工作。

這樣的事在教會的歷史中也屢見不鮮。現在，我們的問題是，這是不是以弗所書5:18的意思？我認為不是，這裏所指的是一個人的屬靈狀態。最好的例子是路加福音4章裏的記載﹕耶穌被聖靈充滿。。。聖靈將他引到曠野受魔鬼的試探。那裏講的是指耶穌內心的狀態﹕被聖靈充滿。約翰福音3:34說，上帝賜聖靈給他是沒有限量的。耶穌時時處於聖靈完全充滿的狀態。

還有司提凡的例子。聖經說（使6），他是一個大有信心，聖靈充滿的人。因為是這樣的一個人，他被指定去處理膳食的事。這有別於第7章，當他受審判時，再度被聖靈所充滿，能放膽講道，並且面對要來的迫害。（參使11:24; 13:53）這些例子，都指著聖靈充滿的另外一個意義﹕屬靈狀態。這是聖經對他們屬靈生命狀態的描述。這樣一個聖靈充滿的人，在時候到的時候，就被聖靈帶領去完成所賦予的工作。

這樣我們很清楚，以弗所書5:18的聖靈充滿乃是上面所說的第二類。我們甚至可以從它的動詞時態來證明這一點。不要醉酒，酒能使人放膽，乃要被聖靈充滿。這裏的動詞時態是現在進行式﹕要持續被聖靈充滿。這是一個基督徒正常的生命狀態，像司提凡，巴拿巴，保羅等等一樣。

那麼我們對第二類的聖靈充滿要有什麼實際的認識？

首先，我們必須提醒自己聖靈的位格（Holy Spirit is a Person），是三一上帝的第三位。聖靈不是一種能量，物質，流體，或是電流。我們很容易陷進這樣的錯誤。我們對聖靈充滿錯誤的認識，最大的原因在於忘記這個真理。但是有人會質問，如果這樣，為什麼聖經用傾倒，充滿這樣的詞彙？這是一種像徵性的語言，用來形容聖靈的影響所帶來巨大的能力，就像我們形容某人對我們的影響。當這個影響力大到一個地步，我們用傾倒，充滿來形容。聖靈的充滿就是這樣。

讓我們從希臘文字典來明白「充滿」這個字的意義。所謂充滿就是一個人的意念（mind）被完全佔有。任何東西（人）佔滿了我的心思時，我就是被這個東西（人）所充滿。我成天儘是想它談論它。我們說，這個人的腦子（心裏）被另一個人（東西）所充滿。

這節聖經說﹕不要醉酒，⋯，乃要被聖靈充滿。一個醉酒的人就是一個被酒精控制影響的人。所以保羅真正的意思是，不要被酒精控制（充滿），以致放蕩生活，乃要在聖靈的影響下生活。這個影響包括我們的全人，我們的heart, mind , will, and body。一個醉酒的人失去對自己的控制權。一個基督徒是他的生活生命完全受到聖靈掌管影響的人，這是被聖靈充滿的意義。不是有什麼東西灌進我的體內，我必須先把身體倒空，或是有金粉掉在我的身上。

那麼聖靈充滿如何臨到我們身上？如何有這樣的事？首先，我們注意到，這是一個命令﹕要（時時）被聖靈充滿。這不是一個經驗，乃是命令。不是遇到危機時要求的祝福。很多人參加一個又一個「特會」，為了得到所謂聖靈充滿的福氣，這完全誤解了保羅在這裏的意思。這不是基督徒的經驗，更不是突然發生的事，乃是基督徒生活的常態，是聖經的命令。我們必須時時被聖靈充滿，被聖靈引導。

既是命令，就是我們必須遵守的。我們要有遵守的決心和意念；就像一個人拒絕被酒控制，被它影響，我們決定讓我們的生活被聖靈掌管和引導。

第一類的聖靈充滿是一種經驗，你自己知道，別人也知道，就像使徒行傳裏五旬節的經驗，哥尼流的經驗，撒瑪利亞的經驗等等。這不是我們自己決定的事，乃是主的工作。但是第二類的聖靈充滿乃是我們的決定，因此保羅使用命令句的形式。我們不是消極等候聖靈的充滿，乃是立志決定是否要被聖靈充滿。重生或聖靈的洗不是我們自己的決定，那是主的工作。但被聖靈充滿，順從聖靈的帶領，則是我們的決定。因此如果我們渴慕聖靈充滿，不是坐著等候，或是禱告求來的，乃是要有行動。什麼樣的行動？

消極方面﹕（1）不可讓聖靈擔憂（4:30）。我們不可順從違背聖靈心意的事。情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭（加5:17）。我們必須抵擋情慾的引誘，抵擋魔鬼的試探，不讓世界的事來控制我們。記著，聖靈是一個Person，聖經用鴿子來形容祂﹕溫柔而敏感。一旦我們令祂擔憂，祂就退後不再掌管影響我們。沒有人能夠同時醉酒又聖靈充滿，那是不可能的事。（2）不可消滅聖靈的感動。所有好的事都是從聖靈而來，我們必須立刻行動。

積極方面﹕（1）我們必須知道聖靈住在我們裏面。豈不知你們的身子就是聖靈的殿麼；這聖靈是從上帝來的，住在你們裏頭的（林前6:19）。正因為我們常常忘記這個事實，我們無法被聖靈充滿。記得主將離開祂門徒時，對他們應許聖靈保惠師的話（約14）？我們必須常常記得這個事實，提醒自己聖靈住在所有基督徒裏面﹕我的身體就是祂的殿。若不如此，怎能被祂掌管呢？（2）我們必須有渴慕祂的心，渴慕與祂相交，與祂相親（林後13:14）讓祂顯明在我們身上。（3）我們必須留意祂在我們心中所發動的事（聖靈的感動）。腓立比書2:13說，「當恐懼戰兢，作成你們得救的工夫，因為你們立志行事，都是上帝在你們心中運行，為要成就祂的美意。」上帝如何在我們心中運行、就是藉著住在基督徒裏面的聖靈。聖靈催促我們讀神的話，要我們停下來禱告，要我們參加聚會。。我們當立即順從。我們越順從，聖靈的工作就越顯明，我們就越明白祂的心意。不要以為這是容易的事，那不是聖經的教導。這是基督徒必有的的掙扎，因為我們仍然面對世界的誘惑，魔鬼的攻擊，我們必須抵擋它們。（這是為什麼基督差遣聖靈住在我們當中的原因）

我們如何知道聖靈的心意？就是聽從聖經的話。祂是聖經的作者（彼後1:21）。我們必認真讀它，下工夫明白它的意思，不放棄任何學習真道的機會，並且順從。這是聖靈帶領我們的方法。當我們將聖經的話行出來，讓聖經的話來掌管我們的決定和行為的時候，我們就得聖靈的喜悅。

聖靈充滿的結果是什麼？就是顯明聖靈的果子，不管是在教會裏的服事，在婚姻的關係裏，在家庭的關係裏，在主僕的關係上面。這是保羅在接下來所要說的。聖靈充滿最大的記號就是﹕順服－存敬畏基督的心彼此順服。（耶穌被聖靈充滿後，接受魔鬼的試探，以完全的順服擊退了撒旦。）