「我坐在這裡等待，四周放著一些古老的破碎的法版，也有些寫好一半的新的法版。我的時辰何時來到呢？」

「——我的下降和沒落的時辰：因為我還要到世人中間去走一次。」

「我等著它：因為首先必須有預兆出現，表明那就是我的時辰——這預兆就是伴有一群鴿子的歡笑的獅子。」

「在這個空檔裡，我就像一個有空閒的人，對我自己說話，沒有人對我講什麼新的東西：因此我就跟自己談我自己。——」

有時候，我覺得人類對於神蹟的渴求，超乎我們自己能夠瞭解的程度。

即使是現代，科學知識相對於古代已經算是十分普及了。

還是有很多人相信這個世間仍舊有活生生的神，他們可以放光顯像，法身復活。

如果篤信神是人類社會的必然，那麼……

上帝顯像，指立法版，而讓信眾追隨千百年也不足為奇了。

橫豎宗教說法，信者恆信，不信者恆不信。

萬象皆是大腦呈現的幻影，信與不信也無法跳脫出大腦的箝制。

在中國，政教始終分離，所以沒有任何宗教可以用主政者的姿態對民眾指手畫腳。

我認為這是好事。

『出埃及記』、『十誡』，對我而言，就是一則神話。

『法版』只是神話中的一個故事，我的生活不用受到它的影響。

當然，這不表示中國的律法傳承是完善的。

『刑不上大夫，禮不下庶人』，古老的說法，也被誤解多年，一如斷章殘篇。

然而，再偉大的雕塑也無法逃出歲月的風化。

對於必然，我只想坦然接受。

我想……

這或許就是渺小與偉大的分野吧。

我渺小，所以我只能憑弔過往。

而您偉大，因為您相信可以重塑價值。

民國１１０年　１０月１９日