「肉慾：對一切身著懺悔服的輕視肉體者乃是他們的刺和木樁，一切背後世界論者則把肉慾詛咒為『世俗』：因為肉慾嘲笑和愚弄一切亂說和瞎說的教師。」

「肉慾：對較高的幸福和至高的希望乃是大大幸福的比喻，因為對於多數男女，肉慾是約定結婚的，而且所約定的，還有比結婚更重要的東西，——

——對於比一般男女還要互不了解的許多結婚男女：——對這樣的男女之間是怎樣的互不了解，誰又能完全搞得清楚哩！」

「統治欲：最冷酷的鐵石心腸者的灼熱的鞭子；最殘酷者為自己留存的酷刑；熊熊燃燒的火刑柴堆上的陰森的火焰。」

「統治欲：世人在它的眼前匍匐爬行、低頭彎腰、辛辛苦苦，變得比蛇和豬還要卑賤——直到最終從他們之中發出極大的藐視的叫聲——」

「統治欲：它也極具誘惑地升向純潔者、孤獨者，並進而升上自我滿足的高處，像那種把紅色的至福誘惑地描畫在人間天堂上的愛一樣發出熾熱的光。」

「他的言教把自私自利稱頌為至福，從強力的靈魂中湧出的完好，健康的自私自利：——」

「不管是面對神祇或神祇的腳踢、不管是面對世人和愚蠢的世俗見解表現出奴顏婢膝的屈從、對於這一切的奴隷根性，都要受到這種至福的自私自利的唾棄。」

「人們扭曲了自私自利，偏偏還成為美德，而且稱之為美德！於是所有這些厭倦人世的膽小鬼和十字蜘蛛都有正當理由來自求——『無私』。」

水可載舟亦可覆舟。

肉慾的確是未來的橋梁，傳宗接代靠的是它，然而性犯罪有很多也是源自於它。

統治欲是讓團體上升的拉力，然而無限上綱的統治欲則是導致人間煉獄的可怕推手。

『人生為己，天經地義，人不為己，天誅地滅。』

這句話源自佛門，卻屢屢遭到誤用。

我相信佛門的『為己』與您的『自私自利』應該是殊途同歸吧。

說到底，又回到一個現象：

『師父引進門，修身在各人。』

不用權威來指示，人生的各種是非善惡，能夠領略多少，但憑各人的機綠和造化吧。

智慧如空氣，運化成風。

馳騁在風中，不用爭善惡，自性才是追求的目標。

民國１１０年　１０月１３日