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聊齋志異—僧孽

2025/04/12 21:31

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聊齋志異—僧孽

《西遊記》第十回描述唐太宗遊地府，大意是：龍王私改降雨時辰及雨量，被魏徵夢斬龍首，龍王糾纏唐太宗，導致唐太宗魂遊地府，還魂之後舉行水陸法會，以此引出唐僧取經的故事。《聊齋》有篇〈僧孽〉敘述張某被小鬼誤捉，遊覽地府，發現當僧人的兄長不守清規，被倒懸於樹上，嚎啕不已。還陽後，勸兄長戒色戒財、一心向佛，終於擺脫惡報惡果。

〈僧孽〉故事略以，張某暴斃來到陰間，閻王發現係小鬼誤捉，飭令還陽，他索性想在地府遊覽一番。鬼差因有錯在前，禁不住張某的央求，只好帶領他參觀九幽、刀山、劍樹…等地；後來，看到一個僧人，大腿上被鐮刀穿過腿股，用繩子倒懸在樹上，嚎啕大叫。張某仔細端詳，原來是他的兄長。鬼差說：此人當了和尚，卻用化緣來的錢吃喝嫖賭，在此懲罰他，若要免受酷刑，必須痛加懺悔才行。張某還陽後，立刻前往寺廟探望兄長，剛進廟門，便聽到兄長哀嚎聲，進禪房一看，其兄腿上長了膿瘡，血流不止，倒掛在樑上，與陰間情況相似。張某將在地府所見所聞告訴兄長，他大吃一驚，從此痛改前非，戒色戒財、認真誦經，半個月後腿疾終於痊癒。

本篇是《聊齋》宗旨「善惡終有報」的典型短篇小說，意在告誡世人陽間壞事做多，死後到了陰間都會得到懲罰；只是，大部分人都不知道地府有多恐怖，本篇藉張某之奇遇，告知地府之事，若再對照另一篇〈席方平〉（註一），就不止所見「上刀山、下油鍋」而已。所以，本篇作者評論說：「鬼獄渺茫，惡人每以自解；而不知昭昭之禍，即冥冥之罰也。可勿懼哉！」意思是說：「陰間地府的刑罰茫茫無邊、疏而不漏；但世間作惡之人，總想著自我逃脫的託辭。殊不知陽間的惡行，到了陰間必然遭受報應，這難道不足以畏懼嗎！」

在《聊齋》篇章中，因鬼差捉錯人，閻王飭令還陽者，另有〈王蘭〉乙篇（註二），該篇敘述鬼差為了彌補錯捉之過，協助王蘭從狐仙中奪取丹珠，讓他魂魄不散而成鬼仙。王蘭魂魄還陽後，作了許多善事，也獲得一些錢財，兩篇故事印驗「善有善報、惡有惡報」的宗旨。

註一：參閱【聊齋志異—席方平】乙文。

註二：參閱【聊齋志異—王蘭】乙文。