§ 塞浦路斯島風情

塞浦路斯是位於地中海東部的一個島國，地處歐、亞、非三洲的交匯處，具有重要的戰略位置。

以其豐富的歷史、美麗的自然風光和獨特的文化融合，成為地中海地區一個充滿魅力的國家。 

薩拉米斯(Salamis)在東岸，基提翁(Citium)在南岸，帕福斯(Pafos)在西岸。

 

那一日，晨霧從奇里乞亞海峽升起，潮聲宛如遠古的心跳。

畢達哥拉斯立於甲板，雙手扶著船舷，目光越過微光中的波濤。

水精靈優媞婭倚在他身側，髮絲被海風吹成銀藍色的絲縷，她的眼裡映出旭日與他胸中的熱望。

 

「優媞婭，妳覺得這片海的盡頭，是不是通往另一種智慧？」

「也許是愛。」她微笑，聲音柔若浪語，「這座島，聽說是阿芙蘿黛蒂(Aphrodite)誕生之地。」

 

他們乘坐的是一艘腓尼基人的商船，船身塗以紅赭，船首雕著獅鷲獸。

甲板上堆著銅器、玻璃珠與染料，船員說這些將在基提翁與薩拉米斯換取穀物與絲帛。

海面湛藍，偶有飛魚躍起，在陽光中劃出銀光的弧。

 

抵達薩拉米斯時，正逢港口的春祭。

海灘上插滿了彩幡與貝殼花環，市民穿著亞麻與金線的衣袍，歌唱迎接太陽神與島上之王的歸航。

 

港市之內，石柱林立的學院廣場傳出吟誦聲。

這裡是學術與政務並立之地，城中王室贊助的學者與祭司共議天象與曆法。

畢達哥拉斯聽見有人誦讀古埃及的《死者之書》、也有人用腓尼基文字記錄星辰運行。

他駐足良久，心中泛起莫名的震盪——原來不同的民族，都在以自己的語言追問同一個宇宙。

 

一位戴著青銅頭環的學者走近，笑問他從何而來。

「薩摩斯島。」畢達哥拉斯答。

「你眼中的星光不像航海者，而像在尋找公式的人。」學者微笑著，邀他進入石柱環繞的觀測台。

 

那夜，他們觀測了天狼與昴宿的運行，討論月蝕的因由。

優媞婭靜靜坐在池邊，指尖掠過水面，讓星光在波紋中顫動。

她的聲音如夢：「星辰的運動，不也是水的呼吸嗎？」

畢達哥拉斯聽懂了——她在說，宇宙之理不僅在天，也在水的流動與心的節律之中。

 

再往西航三日，他們沿著塞浦路斯南岸航行 夕陽中抵達帕福斯。

此地的海灘細白如鹽，傳說阿芙蘿黛蒂從泡沫中升起，女祭司每日清晨以玫瑰灑海，迎接愛與生命的誕生。

山腰上有神廟，門前兩根石柱之間懸掛銅鏡，用以映照朝陽。

 

畢達哥拉斯在鏡中看見自己的倒影與優媞婭的臉，兩者交疊，彷彿命運的象徵。

一位年老的祭司女迎上前，手持蓮杖，語氣低沉：

「外來的旅人，你尋的是理性之光，還是心之真？」

「我想尋找秩序。」他答。

「秩序不僅屬於數，也屬於愛。」她微笑，「當一顆心能與世界的律動共鳴，那也是一種幾何。這位未來的哲人也應該有情愛了！」

 

當她離開時，空氣中飄浮著各種不名的花香，水精靈凝聚成形，化作一碧眼荳蔻少女。

身旁突然出現一個如花似玉的美少女，畢達哥拉斯心中起了大波瀾：

「妳是優媞婭？」

優媞婭微微一笑：「我想我們遇見花神阿芙蘿戴蒂了。」

 

入夜，神廟內焚香如霧，女祭司們圍繞火盆起舞，腳步與鈴聲節奏分明。

優媞婭在火光裡輕唱古調，她的歌聲有著水的寂靜與潮汐的脈動。

畢達哥拉斯閉上眼，彷彿看見線條在空中流轉、交織成環，那正是他後來所稱的「靈魂之數」。

 

最後，他們航向南岸的基提翁。這裡是腓尼基商埠，港口滿是紅木船與紫衣商人，空氣中飄著雪松、樹脂與沒藥的香氣。

街道狹窄卻熱鬧：有埃及書吏販賣莎草卷，也有波斯的旅僧誦唸火祆的聖歌。

畢達哥拉斯在一間石屋中，看見老人以尖筆在黏土上刻出符號——那是巴比倫的星表。

他受邀觀察，驚訝於那嚴謹的數學紀錄與週期推算。

「你們計算星辰，而我們崇拜它們，」畢達哥拉斯說。

老人微笑：

「其實是一回事。崇拜，是敬其秩序；計算，是探其法則。

你若能並存於二者之間，就能聽見宇宙的語言。」

 

黃昏時分，他與優媞婭坐在港邊，看著貨船卸下紫貝染料與玻璃器。

海風中混合著鹹與甜，遠處有孩童在用貝殼玩數字遊戲。

優媞婭問：「畢達哥拉斯，你會留下來嗎？」

「不。」他望向西方，「我還要去米利都，我小時候去過 但是當時沒有遇見智者泰勒斯。」

「那我們就一起到海的盡頭吧。」她笑著，水光在她的髮間閃爍。

 

夜幕低垂，滿天繁星覆在海面上，如倒映的數學。

畢達哥拉斯靜聽浪聲，心中萌生了一個念頭

——若能用數與音，將天地的流轉譜為一曲，那便是萬物的和諧。

 

而優媞婭在他身旁，低聲吟唱：

「水知光之形，風知數之聲， 少年啊，你的旅程不止於島嶼， 亦不止於愛 而是尋回那令宇宙呼吸的節律。」

海浪拍岸，似乎在回應她的歌。

此後，他們啟航西去，離開愛神之島。

 

塞浦路斯的海風，成為他日後夢中的和弦。

 

後記：

1. 歷史文獻並無畢達哥拉斯到過塞浦路斯島的記載，本章節純屬虛構。 
2. 塞浦路斯目前國際上普遍承認是塞浦路斯共和國，是歐盟成員。實際上處於分裂狀態。
3. 在公元前570年左右，埃及法老阿馬西斯二世征服了塞浦路斯，使其成為埃及的附庸。
   這種控制可能更多是要求進貢和承認宗主權，而非直接統治。
4. 在公元前554年，塞浦路斯島不屬於單一國家，而是由多個獨立的希臘城邦組成，
   但這些城邦當時正處於古埃及和新亞述帝國的強大影響或控制之下，並逐漸面臨波斯阿契美尼德帝國的崛起。