唐朝大儒谷那律（複姓谷那，單名律），在唐太宗李世民、貞觀年間由國子博士升為諫議大夫兼弘文館學士，因谷那律將三禮（《周禮》、《儀禮》、《禮記》）、三傳（《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》）、《易》、《書》、《詩》等九類典籍的內容牢記於心，使得曾任中書令的褚遂良（字登善）稱谷那律為「九經庫」。

 

唐高宗李治、永徽元年九月癸亥日，谷那律跟隨唐高宗外出打獵，途中遇到下雨，即便穿上了「油衣（用桐油塗製而成的雨衣）」，但仍無法完全阻擋雨水滲漏。唐高宗就問：

 

「油衣要怎麼做才能不漏水？」

 

谷那律說：

 

「若是能用瓦片製作就不會漏了。」

 

這句話其實是在提醒唐高宗不該耽於遊獵，尤其此時先帝唐太宗才剛下葬滿一年，唐高宗便舉行遊獵活動，有違禮法。唐高宗會意後，對谷那律的表現十份讚賞，不但停止了遊獵，還賞賜谷那律絹帛二百匹。

 

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網路相關內容大多根據《舊唐書》、《新唐書》的內容，說此次諫言是谷那律在跟隨唐太宗遊獵時所言。但在查找《資治通鑑》的內容，則與《大唐新語》相同，是發生在唐高宗李治的永徽年。《舊唐書》為五代十國的後晉時成書，《新唐書》與《資治通鑑》則在北宋時成書，以時間點來看，唐朝人寫的《大唐新語》應該更能貼合事實，且《資治通鑑》以事件發生的時間順序編寫，用以佐證《大唐新語》的內容也更可靠。至於內容的真偽就讓專家們去傷腦筋，俺們還是當個故事看看就得了……

 

改編自 《大唐新語》

 

原文：

 

《大唐新語》．《卷一》．《規諫第二》．谷那律

 

谷那律，貞觀中為諫議大夫，褚遂良呼為「九經庫」。永徽中，嘗從獵，途中遇雨。高宗問：

「油衣若為得不漏？」

那律曰：

「能以瓦為之，不漏也。」

意不為畋獵。高宗深賞焉，賜那律絹帛二百匹。

 

 

《資治通鑑》．卷一百九十九．唐紀十五：（節錄）

 

太宗文武大聖大廣孝皇帝下之下永徽元年（庚戌，公元六五零年）

……

九月，……

癸亥，上出畋，遇雨，問諫議大夫昌樂谷那律曰：

「油衣若為則不漏？」對曰：「以瓦為之，必不漏。」

上悅，為之罷獵。

 

 

《舊唐書》．卷一百八十九上．列傳第一百三十九上．儒學上：谷那律

 

谷那律，魏州昌樂人也。貞觀中，累補國子博士。黃門侍郎褚遂良稱為「九經庫」。尋遷諫議大夫，兼弘文館學士。

嘗從太宗出獵，在途遇雨，因問：

「油衣若為得不漏？」

那律曰：

「能以瓦為之，必不漏矣。」

意欲太宗不為畋獵。太宗悅，賜帛二百段。永徽初，卒官。

 

 

《新唐書》．卷一百九十八．列傳第一百二十三．儒學上：谷那律

 

谷那律，魏州昌樂人。貞觀中，累遷國子博士。淹識群書，褚遂良嘗稱為「《九經》庫」。遷諫議大夫，兼弘文館學士。

從太宗出獵，遇雨沾漬，因問曰：

「油衣若為而無漏邪？」

那律曰：

「以瓦為之，當不漏。」

帝悅其直，賜帛二百段，卒。