2018/01/07 來源：京武功夫如是說

氣通玉枕穴(後腦)

當修習者的氣機打通夾脊穴這一關後，這股氣便循督脈線上行至頭部的後腦——玉枕穴。 從中國傳統的醫學觀念，「頭為諸陽之首」。所以作用最大，它與大小腦神經，間腦，以及腦下垂體等組織密切相關。人體頭部有三大要穴：玉枕，前腦，間腦。作者依氣脈的順序來先分析講明玉枕穴。等到氣機通過了腰部，背部後，便自然而然升到後腦，當這無質無形的氣機到達玉枕穴的時候，修習者在坐中就會感覺神志不太清明，昏昏沉沉，似睡非睡的狀態。或者在昏昏迷迷中看見事物與景象，在這階段，修習者要保持健全的修習禪定的理論。就是保持一知：守住呼吸，不理會這些現象，即會黑暗來臨，就有破曉天亮。氣機到達後腦，可說是修習者在禪定方面向前邁進非常大的一步，但在這階段，也是很複雜而又麻煩的階段。值得欣喜的是，氣通玉枕這一關，便可打通中樞神經與大腦神經部分的氣脈。而入佳境。麻煩的是，打通了玉枕穴，前腦與間腦在將通而又未通之時，在這階段，修習者的腦神經受到氣機的影響，而會出現幻覺或幻象，有時預測小事也靈驗，因此以為已得神通。其實這只是心力的本身，的確具有靈驗的感應功能。這些小的感應只不過是修習禪定初始的驗證，並不是真正出現特異功能，此時，對大事情並不會靈驗，因為定力還不夠的緣故。修習者到此時的境界後，千萬不要得少為足，沾沾自喜。在修習禪定過程中，無論出現任何景象與驗證，要統統不予理會，否則會被修習中的假象，幻象所蒙蔽而功敗垂成，須加倍努力，待氣機通過間腦，便會心境豁然開朗。

氣通前腦

氣通後腦玉枕穴以後，氣機移至前腦，此時的現象反應，不如在後腦時複雜，它的反應，便是前額左右兩邊太陽穴發脹，感覺眉心與鼻根之處，有鼓脹或輕微刺痛的感受，但原先雜念紛紛的情形，到了這個階段，基本上沒有了，較之過去發生在生理與心理的痛楚感受，也相對減少了。至於幻覺，在這個階段還是有的，未發生之事，也能提前知道，修習者須認清這並非是天眼通，這只是修習禪定的一點小利益而已。千萬不要去執著它。其實這是心念之力與腦波的摩擦而發出暫時的現象。另一種現象是練功者在練功過程中，指的是正在打坐時，便會聞到檀香氣味，以及別的各種香味，這是練功者內臟的正常體香，換句話說，若是功夫不到這個程度，是不會聞到的，是為修習禪定的功效。

氣通間腦

氣機通過了前腦這一關，修習者要放鬆頭部的感受，繼續守住呼吸，這股氣機就會自然的迴轉於大腦和小腦之間，稱為間腦。繼而上衝到頭頂中央{泥洹宮}，密宗稱為梵穴輪。世俗的練功者以為這已打通督脈，其實，並不盡然，這是初步打開了中樞神經。氣通間腦之時，在頭的頂部有脹滿感覺，就象有物體壓在上面，這是間腦沒有打通的緣故。修習者對這些現象不要理會，更不要把注意力放在頭部，只堅守呼吸，渾身放鬆而聽其自然。繼而，修習者就會感到頭頂中心，發出一股清涼如水，異常舒適而下沁心脾之感，這股清涼甘甜的津液下降，由舌尖接住而下咽。在七支坐姿中，要求舌抵上顎，即起到這非常重要的作用。此時下降的津液至香至甜，香是清香，甜並不是糖之甜味，可說形容不出來。中國道家所說的：「醍醐灌頂，甘露灑須彌」，「玉液瓊漿」。就是指這下降的津液，修習者須知：這下降的津液，並非是平常口中的唾液。道家認為此下降的津液，是返老還童的長生之酒，雖言過於神秘，但的確它能起到祛病延年的功效。此時，不食而不會感到飢餓或服氣能夠辟穀。

總之，在修習禪定過程中，氣機已通達了腰部{尾閭穴}，肩背{夾脊穴}，頭頂{泥洹宮}，眉間{印堂穴}，後腦{玉枕穴}，以及前腦，間腦。到此時，可以說已經打通了督脈，修習禪定的路已經邁了一大步，切不要得少為足，再接再厲，等待氣機下降，再打通任脈。