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Excerpt：里爾克的《給青年詩人的信》
2016/05/24 05:25
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Excerpt：里爾克的《給青年詩人的信》
豹——在巴黎植物園
里爾克
牠的目光被那走不完的鐵欄
纏得這般疲倦，什麼也不能收留。
牠好像只有千條的鐵欄杆，
千條的鐵欄後便沒有宇宙。
強韌的腳步邁著柔軟的步容，
步容在這極小的圈中旋轉，
彷彿力之舞圍繞著一個中心，
在中心一個偉大的意志昏眩。
只有時眼簾無聲地撩起——
於是有一幅圖像浸入，
通過肢體緊張的靜寂——
在心中化為烏有。
1903 年，巴黎
這一陣子算是讀了不少和里爾克有關的書，回頭才發現書櫃上這一本塵封許久的《給青年詩人的信》。
重讀這十封信，不難想見一位毫不藏私、傾囊相授的偉大身影如何殷勤地在夜深人靜之際振筆疾書。
順道一提，最近恰巧在阮慶岳老師的 Facebook 上看到他分享一本名為《抒情詩的呼吸：一九二六年書信》，正是里爾克、帕斯捷爾納克 (Boris Pasternak)，以及茨維塔耶娃 (Marina Tsvetaeva) 這三位詩人互訴衷曲、魚雁往返的書信集，對里爾克有興趣的格友，我想應該是不容錯過。
註：《抒情詩的呼吸：一九二六年書信》為簡體譯本，2007 年曾出版繁體譯本，書名為《三詩人書》，可惜的是目前已絕版。
http://www.books.com.tw/products/0010273766
給青年詩人的信
作者：里爾克
出版社：聯經出版公司
出版日期：2004/09/29
語言：繁體中文
作者簡介：
里爾克（Rainer Maria Rilke，1875-1926）
為德語區著名詩人，生於布拉格，居住於德國慕尼黑、柏林。
結識羅丹、紀為以及藝文界人士，並曾與女雕刻家Clara Westhoff有過短暫的婚姻關係。
他遊歷歐洲各國，曾旅居義大利、斯堪地那維亞以及法國等。
不論是他決定無業過活，或是為了純粹作為一名詩人而存在，為了創作，他寧奉獻自己的生命於藝術，並追尋一種不朽，即他所創作、尚無人可以比擬的語言與藝術的世界。
他的著作包括小說、戲劇、詩集等相當豐富，另也有許多譯作。
除了詩集《時間之書》、《杜英諾悲歌》、《給奧費斯的十四行詩》、《新詩集》、《生命與歌》、《形象之書》、《鎮魂歌》、《旗手克利士多弗?里爾克的愛與死之歌》、《馬利亞生涯》以及法文詩集《窗》、《薔薇》等，亦有小說《上帝的故事及其他》、《最後的人們》、《馬爾特手記》等多部著作；此外還有譯作如《瓦萊里詩抄》以及評論集《羅丹論》等。
譯者簡介：
馮至(1905-1993)
原名馮承植，字君培。
今河北涿縣人。
1927年畢業於北京大學，1935年取得德國海德堡大學哲學博士學位。
曾任同濟大學、西南聯大外交系德語教授、北京大學西方語言文學系教授。
歷任北京大學西語系主任，中國社科院外文研究所所長，中國文聯委員、中國作協副主席，中國外國文學學會會長，中國德語文學研究會會長，中國譯協名譽理事。
曾當選瑞典皇家文學、歷史、文物研究院外籍院士、聯邦德國美因茨科學與文學研究院通訊院士、奧地利科學院通訊院士，並獲聯邦德國歌德學院歌德獎章、民主德國格林兄弟文學獎金、聯邦德國大十字勳章和國際文化藝術交流中心藝術獎。用其所得一萬馬克設立了「馮至德語文學研究獎」。
著有詩集《昨日之歌》、《十四行集》、《十年詩抄》、《馮至詩選》、《馮至選集》和《立斜陽集》，散文集《山水》、《東歐雜記》等，歷史小說《伍子胥》，傳記《杜甫傳》，譯有《海涅詩選》、《德國，一個冬天的童話》等。
【Excerpt】
〈第一封信〉
巴黎，1903 年 2 月 17 日
尊敬的先生：
你的信前幾天才轉到我這裡。我要感謝你信裡博大而親愛的信賴。此外我能做的事很少。我不能評論你的詩藝；因為每個批評的意圖都離我太遠。再沒有比批評的文字那樣同一件藝術品隔膜的了；同時總是演出來較多或較少的湊巧的誤解。一切事物都不是像人們要我們相信的那樣可理解而又說得出的；大多數的事件是不可言傳的，它們完全在一個語言從未達到過的空間；可是比一切更不可言傳的是藝術品，它們是神秘的生存，它們的生命在我們無常的生命之外賡續著。
……
你在信裡問你的詩好不好。你問我，你從前也問過別人。你把它們寄給雜誌，你把你的詩跟別人的比較；若是某些編輯部退回了你的試作，你就不安。那麼 (因為你允許我向你勸告)，我請你，把這一切放棄吧！你向外看，是你現在最不應該做的事。沒有人能給你出主意，沒有人能夠幫助你。只有一個唯一的方法，請你走向內心。探索那叫你寫的緣由，考察它的根是不是盤在你心的深處；你要坦白承認，萬一你寫不出來，是不是必得因此而死去。這是最重要的：在你夜深最寂靜的時刻問問自己：我必須寫嗎？你要在自身內挖掘一個深的答覆。若是這個答覆表示同意，而你也能夠以一種堅強、單純的「我必須」來對答那個嚴肅的問題，那麼，你就根據這個需要去建造你的生活吧；你的生活直到它最尋常最細瑣的時刻，都必須是這個創造衝動的標誌和證明。然後你接近自然。你要像一個原人似地練習去說你所見、所體驗、所愛、以及所遺失的事物。不要寫愛情詩；先要迴避那些太流行、太普通的形式：它們是最難的；因為那裡已聚有大量好的或是一部分精美的流傳下來的作品，從中再表現出自己的特點則需要一種巨大而熟練的力量。所以你要躲開那些普遍的題材，而歸依於你自己日常生活呈現給你的事物；你描寫你的悲哀與願望，流逝的思想與對於某一種美的信念——用深幽、寂靜、謙虛的真誠描寫這一切，用你周圍的事物、夢中的圖影、回憶中的物件表現自己。如果你覺得你的日常生活很貧乏，不要抱怨它；還是怨你自己吧，怨你還不夠做一個詩人來呼喚生活的寶藏；因為對於創造者沒有貧乏、也沒有貧瘠且不關痛癢的地方。即使你自己是在一座監獄裡，獄牆使人世間的喧囂和你的官感隔離——你不還永遠據有你的童年嗎，這貴重的富麗的寶藏、回憶的寶庫？你望那方面多多用心吧！試行拾撿起過去久已消沉了的動人的往事；你的個性將漸漸固定，你的寂寞將漸漸擴大，成為一所朦朧的住室，別人的喧擾只遠遠地從旁走過。——如果從這反思，從這向自己世界的深處產生出「詩」來，你一定不會再想問別人，這是不是好詩。你也不會再嘗試讓雜誌去注意這些作品：因為你將在作品裡看到你親愛的天然產物，你生活的片段與聲音。一件藝術品，只要它是從「必要」裡產生的，就是好的。在它這樣的根源裡就含有對它的評判：別無他途。所以，令人尊敬的先生，除此以外我也沒有別的勸告：走向內心，探索你生活發源的深處，在它的發源處你將會得到問題的答案，是不是「必須」創造。它怎麼說，你怎麼接受，不必加以說明。它也許告訴你，你的職責是藝術家。那麼你就接受這個命運，承擔起它的重負和偉大，不要關心從外邊來的報酬。因為創造者必須自己是一個完整的世界，在自身和自身所聯接的自然界裡得到一切。
〈第十封信〉
巴黎，1908 年耶誕節第二日
……我設想你是怎樣寂靜地在你寂寞的軍壘中生活，兩旁是空曠的高山，大風從南方襲來，好似要把這些山群整塊地吞了下去。
這種寂靜必須是廣大無邊，好容許這樣的風聲風勢得以馳騁，如果我想到，更加上那遼遠的海也在你面前同時共奏，像是太古的諧音中最深處的旋律，那麼我就希望你能忠實地、忍耐地讓這大規模的寂寞在你身上工作，它不再能從你的生命中消滅；在一切你要去生活、要去從事的事物中，它永遠賡續著，像是一種無名的勢力，並且將確切地影響你，有如祖先的血在我們身內不斷地流動，和我們自己的血混為唯一的、絕無僅有的一體，在我們生命中的無論哪一個轉折。
……
藝術也是一種生活方式，無論我們怎樣生活，都能不知不覺地為它準備；每個真實的生活都比那些虛假的、以藝術為號召的職業跟藝術更為接近，它們炫耀一種近似的藝術，實際上卻否定、損傷了藝術的存在，如整個的報章文字、幾乎所有的批評界、四分之三號稱文學和要號稱文學的作品，都是這樣。簡捷地說，我很高興你雖經受了易於陷入的危險，仍寂寞而勇敢地生活在任何一處無情的現實中。即將來到的一年會使你在這樣的生活裡更為堅定。
豹——在巴黎植物園
里爾克
牠的目光被那走不完的鐵欄
纏得這般疲倦，什麼也不能收留。
牠好像只有千條的鐵欄杆，
千條的鐵欄後便沒有宇宙。
強韌的腳步邁著柔軟的步容，
步容在這極小的圈中旋轉，
彷彿力之舞圍繞著一個中心，
在中心一個偉大的意志昏眩。
只有時眼簾無聲地撩起——
於是有一幅圖像浸入，
通過肢體緊張的靜寂——
在心中化為烏有。
1903 年，巴黎
這一陣子算是讀了不少和里爾克有關的書，回頭才發現書櫃上這一本塵封許久的《給青年詩人的信》。
重讀這十封信，不難想見一位毫不藏私、傾囊相授的偉大身影如何殷勤地在夜深人靜之際振筆疾書。
順道一提，最近恰巧在阮慶岳老師的 Facebook 上看到他分享一本名為《抒情詩的呼吸：一九二六年書信》，正是里爾克、帕斯捷爾納克 (Boris Pasternak)，以及茨維塔耶娃 (Marina Tsvetaeva) 這三位詩人互訴衷曲、魚雁往返的書信集，對里爾克有興趣的格友，我想應該是不容錯過。
註：《抒情詩的呼吸：一九二六年書信》為簡體譯本，2007 年曾出版繁體譯本，書名為《三詩人書》，可惜的是目前已絕版。
http://www.books.com.tw/products/0010273766
給青年詩人的信
作者：里爾克
出版社：聯經出版公司
出版日期：
語言：繁體中文
作者簡介：
里爾克（Rainer Maria Rilke，1875-1926）
為德語區著名詩人，生於布拉格，居住於德國慕尼黑、柏林。
結識羅丹、紀為以及藝文界人士，並曾與女雕刻家Clara Westhoff有過短暫的婚姻關係。
他遊歷歐洲各國，曾旅居義大利、斯堪地那維亞以及法國等。
不論是他決定無業過活，或是為了純粹作為一名詩人而存在，為了創作，他寧奉獻自己的生命於藝術，並追尋一種不朽，即他所創作、尚無人可以比擬的語言與藝術的世界。
他的著作包括小說、戲劇、詩集等相當豐富，另也有許多譯作。
除了詩集《時間之書》、《杜英諾悲歌》、《給奧費斯的十四行詩》、《新詩集》、《生命與歌》、《形象之書》、《鎮魂歌》、《旗手克利士多弗?里爾克的愛與死之歌》、《馬利亞生涯》以及法文詩集《窗》、《薔薇》等，亦有小說《上帝的故事及其他》、《最後的人們》、《馬爾特手記》等多部著作；此外還有譯作如《瓦萊里詩抄》以及評論集《羅丹論》等。
譯者簡介：
馮至(1905-1993)
原名馮承植，字君培。
今河北涿縣人。
1927年畢業於北京大學，1935年取得德國海德堡大學哲學博士學位。
曾任同濟大學、西南聯大外交系德語教授、北京大學西方語言文學系教授。
歷任北京大學西語系主任，中國社科院外文研究所所長，中國文聯委員、中國作協副主席，中國外國文學學會會長，中國德語文學研究會會長，中國譯協名譽理事。
曾當選瑞典皇家文學、歷史、文物研究院外籍院士、聯邦德國美因茨科學與文學研究院通訊院士、奧地利科學院通訊院士，並獲聯邦德國歌德學院歌德獎章、民主德國格林兄弟文學獎金、聯邦德國大十字勳章和國際文化藝術交流中心藝術獎。用其所得一萬馬克設立了「馮至德語文學研究獎」。
著有詩集《昨日之歌》、《十四行集》、《十年詩抄》、《馮至詩選》、《馮至選集》和《立斜陽集》，散文集《山水》、《東歐雜記》等，歷史小說《伍子胥》，傳記《杜甫傳》，譯有《海涅詩選》、《德國，一個冬天的童話》等。
【Excerpt】
〈第一封信〉
巴黎，
尊敬的先生：
你的信前幾天才轉到我這裡。我要感謝你信裡博大而親愛的信賴。此外我能做的事很少。我不能評論你的詩藝；因為每個批評的意圖都離我太遠。再沒有比批評的文字那樣同一件藝術品隔膜的了；同時總是演出來較多或較少的湊巧的誤解。一切事物都不是像人們要我們相信的那樣可理解而又說得出的；大多數的事件是不可言傳的，它們完全在一個語言從未達到過的空間；可是比一切更不可言傳的是藝術品，它們是神秘的生存，它們的生命在我們無常的生命之外賡續著。
……
你在信裡問你的詩好不好。你問我，你從前也問過別人。你把它們寄給雜誌，你把你的詩跟別人的比較；若是某些編輯部退回了你的試作，你就不安。那麼 (因為你允許我向你勸告)，我請你，把這一切放棄吧！你向外看，是你現在最不應該做的事。沒有人能給你出主意，沒有人能夠幫助你。只有一個唯一的方法，請你走向內心。探索那叫你寫的緣由，考察它的根是不是盤在你心的深處；你要坦白承認，萬一你寫不出來，是不是必得因此而死去。這是最重要的：在你夜深最寂靜的時刻問問自己：我必須寫嗎？你要在自身內挖掘一個深的答覆。若是這個答覆表示同意，而你也能夠以一種堅強、單純的「我必須」來對答那個嚴肅的問題，那麼，你就根據這個需要去建造你的生活吧；你的生活直到它最尋常最細瑣的時刻，都必須是這個創造衝動的標誌和證明。然後你接近自然。你要像一個原人似地練習去說你所見、所體驗、所愛、以及所遺失的事物。不要寫愛情詩；先要迴避那些太流行、太普通的形式：它們是最難的；因為那裡已聚有大量好的或是一部分精美的流傳下來的作品，從中再表現出自己的特點則需要一種巨大而熟練的力量。所以你要躲開那些普遍的題材，而歸依於你自己日常生活呈現給你的事物；你描寫你的悲哀與願望，流逝的思想與對於某一種美的信念——用深幽、寂靜、謙虛的真誠描寫這一切，用你周圍的事物、夢中的圖影、回憶中的物件表現自己。如果你覺得你的日常生活很貧乏，不要抱怨它；還是怨你自己吧，怨你還不夠做一個詩人來呼喚生活的寶藏；因為對於創造者沒有貧乏、也沒有貧瘠且不關痛癢的地方。即使你自己是在一座監獄裡，獄牆使人世間的喧囂和你的官感隔離——你不還永遠據有你的童年嗎，這貴重的富麗的寶藏、回憶的寶庫？你望那方面多多用心吧！試行拾撿起過去久已消沉了的動人的往事；你的個性將漸漸固定，你的寂寞將漸漸擴大，成為一所朦朧的住室，別人的喧擾只遠遠地從旁走過。——如果從這反思，從這向自己世界的深處產生出「詩」來，你一定不會再想問別人，這是不是好詩。你也不會再嘗試讓雜誌去注意這些作品：因為你將在作品裡看到你親愛的天然產物，你生活的片段與聲音。一件藝術品，只要它是從「必要」裡產生的，就是好的。在它這樣的根源裡就含有對它的評判：別無他途。所以，令人尊敬的先生，除此以外我也沒有別的勸告：走向內心，探索你生活發源的深處，在它的發源處你將會得到問題的答案，是不是「必須」創造。它怎麼說，你怎麼接受，不必加以說明。它也許告訴你，你的職責是藝術家。那麼你就接受這個命運，承擔起它的重負和偉大，不要關心從外邊來的報酬。因為創造者必須自己是一個完整的世界，在自身和自身所聯接的自然界裡得到一切。
〈第十封信〉
巴黎，1908 年耶誕節第二日
……我設想你是怎樣寂靜地在你寂寞的軍壘中生活，兩旁是空曠的高山，大風從南方襲來，好似要把這些山群整塊地吞了下去。
這種寂靜必須是廣大無邊，好容許這樣的風聲風勢得以馳騁，如果我想到，更加上那遼遠的海也在你面前同時共奏，像是太古的諧音中最深處的旋律，那麼我就希望你能忠實地、忍耐地讓這大規模的寂寞在你身上工作，它不再能從你的生命中消滅；在一切你要去生活、要去從事的事物中，它永遠賡續著，像是一種無名的勢力，並且將確切地影響你，有如祖先的血在我們身內不斷地流動，和我們自己的血混為唯一的、絕無僅有的一體，在我們生命中的無論哪一個轉折。
……
藝術也是一種生活方式，無論我們怎樣生活，都能不知不覺地為它準備；每個真實的生活都比那些虛假的、以藝術為號召的職業跟藝術更為接近，它們炫耀一種近似的藝術，實際上卻否定、損傷了藝術的存在，如整個的報章文字、幾乎所有的批評界、四分之三號稱文學和要號稱文學的作品，都是這樣。簡捷地說，我很高興你雖經受了易於陷入的危險，仍寂寞而勇敢地生活在任何一處無情的現實中。即將來到的一年會使你在這樣的生活裡更為堅定。
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