「哦，孤獨啊！你，我的故鄉孤獨啊！我在野蠻的異鄉過野蠻的生活，待得太久了，現在回到你這裡，止不住我的眼淚！」

「孤零零是一回事，孤獨又是一回事：這個——現在你學懂了！你在世人當中將永遠是個野性難馴的外人：

——即使他們喜愛你，你還是個野性難馴的外人：因為首要的是，他們要獲得體諒！」

「我看出，在世人中間比在動物中間更危險：——這就是孤零零！」

「——當它使你對你的一切期待和沉默感到厭煩，使你的謙虛的勇氣喪失勇氣：——這就是孤零零！」

「哦，孤獨啊！你，我的故鄉孤獨啊！你跟我說話的聲音是多麼快樂而溫柔！」

「在這裡，一切實存之語言和語言的話匣子都向我打開：在這裡，一切實存都想變成語言，這裡，一切轉變都要向我學習說話。」

「在世人那裡，要理解一切，必須把握住一切。可是，我的雙手太乾淨，不屑這樣做了。」

「在山下的世間——一切都在說話，一切都被置若罔聞。儘管人們搖鈴宣傳他們的智慧：世場上的小商人卻會用銅錢的叮噹之聲加以掩蓋。」

「我的最大的危險還是在於體諒和同情；一切世人都想被人體諒和容忍。」

「少吐露真實，以笨拙的手和痴情的心，滿嘴同情的小小的謊言——我就是一向如此生活在世人中間。」

「生活在善人中間的人，同情教他說謊。同情給一切自由的靈魂製造沉悶的空氣。因為善人的愚蠢是深不可測的。」

「他們的掘墓人：我稱他們為研究家和實驗家——我如此學會了混淆其詞。」

「掘墓人患上挖出來的疾病。在古老的廢墟之下藏著有毒的瘴氣。人們不可攪動泥坑。人們應當住在山上。」

「凜冽的寒風，像發泡的葡萄酒，刺得我發癢，我的靈魂打起噴嚏——打起噴嚏而高高興興地對自己說：祝你健康！」

 

但願您不會認為我太唐突了——

我彷佛看到久違的遊子回家，向著母親渲洩一路上的委屈。

 

『逢人且說三分話，未可全拋一片心。』

當您決定遊歷世間時，有人在事前提醒您嗎？

 

『知世故而不世故，歷圓滑而彌天真。』

當您歷劫歸來，請問您是否仍舊保有純真？

 

『十丈紅塵走一陣，修得劫火紅蓮身。』

我知道您不信佛。

但是，真理無關宗教。

 

人間闖蕩多年，我學不會世故，卻也留不下天真。

或許是我尚有魔性，未被劫火焚燒清淨吧。

 

如幻世間，當下為真。

要將這個真，化做語言，真的很難。

要將這個語言，化做心領神會，那個更難。

 

您說過：有歷史知識的人，由於消遣的知識的蓄積，對生命力創造力帶來損害。

我無法確切地明白您這句話的含意。

不過，遊戲和消遣已經成為現代先進國家的生活日常。

歷史和智慧甚至被包裝成商品，變得花不溜丟，五光十色，令人目不遐給，難辨真偽了。

 

太多專家，綁架了語言。

強詞奪理，積非成是，我不知道現在的瘴癘之氣是否更甚往昔了。

不過，我得在一團迷霧中識得返樸歸真之路，總是教我精疲力竭。

 

您覺得『善人』是最毒的蒼蠅。

那麼，您該來見識一下現代的『網軍』『達人』。

他們信口雌黃，連死馬都能說成活馬，而活城將被他們推入死域。

 

真的很悲哀！

眼看世衰道微，邪說暴行有作，卻沒有孔子來做春秋，褒貶善惡、撥亂反正了。

也許，如我這般人，就是末世的目擊者和受害者了。

您還有家鄉可還——孤獨！

 

我卻只能徒呼負負！

未來啊！只剩泥沼，沒有山上。

喔！一堆軍團，打出致死的噴嚏。

永別了，健康！

不知何處是兒鄉？

 

民國１１０年　１０月１３日