百年凝視  千古慈悲

菩薩化身  日寇煙滅

～2025.7.6陳宗嶽寫於台北

在林徽因諸多留影中，這張1934年8月由其先生梁思成以萊卡相機，拍攝於山西汾州小相村靈巖寺遺跡中，與鐵佛對望的照片，最是令人動容。

1934年8月，應美國學者費正清、費慰梅夫婦的邀請，梁思成與林徽因到山西汾陽峪道河避暑。四人結伴考察了太原、文水、汾陽、孝義、介休、靈石、霍縣和趙城等地的古建築。梁思成、林徽因將此行成文，於次年在《中國營造學社匯刊》發表。

根據林徽因、梁思成的《晉汾古建築預查紀略》所記：

小相村與大相村一樣在汾陽文水之間的公路旁，但大相村在路東，而小相村卻在路西，且離汾陽亦較遠。靈岩寺在山坡上，遠在村後，一塔秀挺，樓閣巍然，殿瓦琉璃，輝映閃爍夕陽中，望去易知為明清物，但景物婉麗可人，不容過路人棄置不睬。

離開公路，沿土路行可四、五里達村前門樓。樓跨土城上，下圓券洞門，一如其他山西所見村落。村內一路貫全村前後，雨後泥濘崎嶇，難同入蜀，愈行愈疲，愈覺靈岩寺之遠，始悟汾陽一帶，平原樓閣遠望轉近，不易用印象來計算距離的。及到寺前，殘破中雖僅存在山門券洞，但寺址之大，一望而知。

進門只見瓦礫土丘，滿目荒涼，中間天王殿遺址，隆起如冢，氣象皇堂。道中所見磚塔及重樓，尚落後甚遠。

更進又一土丘，當為原來前殿——中間露天趺坐兩鐵佛，中挾一無像大蓮座；斜陽一瞥，奇趣動人，行人倦旅，至此幾頓生妙悟，進入新境。

再後當為正殿址，背景裡樓塔愈迫近，更有鐵佛三尊，趺坐慈靜如前，東首一尊且低頭前傴，現憫惻垂注之情。此時遠山晚晴，天空如宇，兩址反不殿而殿，嚴肅麗都，不藉梁棟丹青，朝拜者亦更沈默虔敬，不由自主了。

鐵像有明正德年號，鑄工極精，前殿正中一尊已傾欹坐地下，半埋入土，塑工清秀，在明代佛像中可稱上品。

按上文所述，靈岩寺那時尚存在五座鐵佛，前殿有二座，其中一座半埋在土裏；正殿有三座，這三尊鐵佛的體量比較大，約有3米以上。佛像的面相飽滿，身材健碩，雖然是明代造像，卻有唐代造像的氣勢，可以說是明代造像中很難得的上乘之作。

那時的一刻，林徽因站在鐵佛下，仰望鐵佛，兩者相互凝視，梁思成此時拿起他的萊卡相機，拍下了這經典的一瞬。而今，這一凝視已隔百年，卻留下這將流傳千古的慈悲與深情。

根據同去訪古的費慰梅的回憶，那一刻，林徽因突然起身走向一尊大佛，她似乎要向佛祖請教有關真理與永恒的問題，看著她在那裡和佛祖低語交流，待她返回，眾人詢問，徽因卻笑而不語～她沒有告訴我們大佛究竟向她透露了什麽！

凝視後的三年～1937年7月7日抗日戰爭爆發，9月下旬，隸屬國民政府軍事委員會轄下的賀龍與關向應等率八路軍第120師主力進入晉西北管涔山脈地區。到1938年12月，開闢了以大青山爲依托的綏西、綏南、綏中三塊遊擊根據地，并逐步同晉西北根據地連成一片，構成晉綏抗日根據地，包括山西西北部和綏遠(今并入内蒙古自治區)東南部廣大地區，此一中共晉綏軍區又稱國民革命軍第八路軍晉綏軍區、國民革命軍第十八集團軍晉綏軍區、晉西北軍區、晉綏抗日根據地，是抗日戰爭時期中國共產黨在華北地區的重要戰略根據地，該軍區主要由八路軍、山西新軍以及其他抗日武裝力量組成。當時為了製造手榴彈，將五座鐵佛都熔爐成鐵水改製成手榴彈，成為殲滅侵略中國之日寇的武器，誠為「慈眉菩薩一怒，日寇灰飛煙滅」。按照時序，那座與林徽因相互凝望中的明代鐵佛，應當消失於1938年。

林徽因～百度百科

林徽因（1904年6月10日－1955年4月1日），原名“徽音”，漢族，祖籍福建閩侯（今福建福州），出生於浙江杭州。為中國近現代建築學家、文學家，清華大學建築系教授。

民國九年（1920年）隨父林長民赴歐洲遊歷，民國十二年（1923年）參加新月社活動。民國十三年（1924年）留學美國，入賓夕法尼亞大學美術學院，選修建築系課程，獲美術學士學位（2024年獲追授建築學學士學位）。後就讀於美國耶魯大學戲劇學院舞台美術系。民國十七年（1928年）與梁思成在加拿大溫哥華結婚。民國二十六年（1937年）與梁思成圈閱批注中國營造學社藏本《大唐西域記》（數百處唐代建築及地名），發現唐代建築——五台山佛光。新中共建政後，林徽因在共和國國徽設計、人民英雄紀念碑設計和景泰藍工藝革新等方面作出了貢獻，著有《林徽因詩集》《林徽因文集》。

1951年林徽因參加天安門人民英雄紀念碑的設計和修建工作，並具體承擔碑座飾紋與花圈浮雕的設計任務，她出色地完成了這項創作任務。1953年中國建築學會成立，林徽因當選為第一屆理事會理事，並擔任《建築學報》編輯。同時她又是建築研究委員會委員。1954年她與梁思成、莫宗江合著《中國建築發展的歷史階段》這部名著。

1955年4月1日，林徽因與世長辭，享年51歲。

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影片：

一、在野史和謠言中尋找被誤讀的林徽因一生

【尋找·林徽因】

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二、我的母親林徽因

～梁從誡

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