【按︰中共的一黨專政是寫在“憲法”里的。以為中共會良心發現走向文明分享權力是一廂情願，與虎謀皮。從出生第一天開始，除了攫取和壟斷權力，中共還有任何別的追求麼？】
最近，中國的學術網站"天益"被關，一向遠離政治、純以公益為務的NGO組織"公盟"也被當局找了一條莫須有的"逃稅"罪名，再輔之以其它措施，比如讓房東"自願"出面停止租賃辦公室等，逼使"公盟"關門。一場政治迫害演變成"逃稅"的違法問題，可謂將"政治問題非政治化" 的手法發揮到爐火純青的程度。但從中國政府對NGO的政策來看，公盟只是這一茬被割的韭菜中最高的一茬而已，必然還會有NGO繼公盟之後成為犧牲者。
中國政府對NGO的防範心理
近十多年來，中國政府機構、大學與研究機構沒少從外國拿各種資助。由于那時政府有政治自信，加上中方合作單位均由政府掌控，這些合作項目並未被評估為影響"國家安全"。對于外國資助者來說，它們要進入中國大門，舍此之外別無它法。對于中國官方來說，"用外國人的錢辦我們自己的事"，而且控制權在我方，何樂而不為？
但從2006年開始，中國開始對NGO不放心了。原因有兩點，一是中國國內群體性事件已逾數萬起；二是獨聯體各國相繼發生了"顏色革命"。中國政府擔心內外結合，導致政權更替，于是防堵"顏色革命"成了要務。本來在中國就小心翼翼，只敢在環保、愛滋等領域內做點善事的 NGO（外國與中國本土的民間組織都在內）的活動空間就更為逼仄。
中央黨校的《學習時報》于2006年8月率先發文，表達了官方視外國NGO為異類的觀點，中新社將這篇文章加上標題"部分外國非政府組織破壞政治穩定"廣為傳播。這篇文章介紹，當時已經有1000家左右外國非政府組織在中國奠定了較穩固的活動基礎，在中國所起的作用和影響已不容忽視。該文為外國在華NGO總結了四條作用，一是危害國家安全。二是破壞中國政治穩定，三是助長腐敗，四是在中國推行外來模式。
NGO在中國的厄運
這篇文章雖然未涉及本國那些草根民間組織，這倒並非作者忽視了它們。只是因為外國NGO有關外交，而外交無小事。至于本國民間組織的生死大權，本來就由政府說了算，無需在打壓之前另行造勢。
NGO被視為美國推動"顏色革命"的工具
隨後的兩三年內，到底有多少NGO死亡？外人無從得知其詳。但不許NGO涉足公益事業卻是日漸公開化的事情。2008年四川汶川地震發生後，國內100多家民間組織奔赴四川救災。為了提高效率，成立了"NGO四川地區救災聯合辦公室"，但屢遭警察盤問，10天後（5月26 日）被迫宣布停止救災。緊接著，另一家由本土NGO和國際NGO聯合組成的"四川5.12民間救助服務中心"也發出自
江澤民當年"在堅持改革開放、加強對外經濟文化交流的同時，要十分注意警惕和防範敵對勢力的滲透、顛覆活動"的提法被奉為圭臬，希望通過公益活動踐履人權理念的NGO，一律被中國當局視為美國策動"顏色革命"的重要工具。一些奉命文章對此有露骨的闡述。這些文章說，美國的 NGO在一些國家策動"顏色革命"的活動主要有三方面︰一是資助各國內部的非政府組織，開展反政府活動。二是滲入大眾媒體和社科研究機構，影響政權高層決策。三是邀請各類人員出國訪問，培養親西方的社會精英 ——幾乎所有非官方的文化交流都被囊括其中。
中國政府不喜歡NGO的真正原因在于其權力獨佔欲。當年中國共產黨通向權力之路的一大法寶，就是利用國民黨統治的一切空隙發展壯大。基于自身的歷史經驗，中共當局在防範民間勢力崛起壯大方面既具備豐富經驗，且不惜工本地投入巨大人力物力，任何引起當局不安的因素都被消滅在萌芽狀態。在權力的獨佔性方面，共產黨政權幾乎超過了一切專制極權體制。當年納粹德國盡管控制了一切權力，但至少還未能徹底控制宗教。只有共產黨在全面掌控政治、經濟、文化及軍事權力之外，還以世俗權力統管"神的世界"。以至于宗教界人士都套用科、處、局等行政級別－－可以說，共產黨的政治文化就是不容任何社會勢力分享其權力。
當年外國NGO得以登陸中國，是中國政府基于"經濟奇跡"之上的政治自信。目前，經濟奇跡已逝，失業者日漸增多，社會反抗漸趨激烈，西藏新疆時有騷亂，政府財政收入這只口袋正在癟下去。面對此情此勢，中國政府越來越缺乏政治自信，對NGO活動的容忍度就越來越低。
權力獨佔欲與中國NGO的厄運----何清漣
2009/09/02 08:22
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