89.08.13 採訪報導／鄭清榮

陳國鎮對生命結構的剖析，讓宋光宇一接觸就深深著迷。宋光宇從偶遇陳國鎮的演講之後，對探索生命的熱情一發不可收拾。從此，開始到東吳大學旁聽他的課，甚至連他在校外的演講，只要有時間他必定到場聆聽，並發揮作田野調查精神，自備錄音機，逐堂錄音動作筆記。他說：「每堂二個小時的課，我聽完之後，至少花掉二十個小時整理，一面重新聽過錄音帶，一面打字輸進電腦。上陳教授的生命成長和禪修的課程之後，我為了這兩本筆記，很辛苦，不過，這也是我學習「生命學」的入門功夫。」宋光宇除了上課作筆記之外，也跟其他學生一樣寫讀書報告繳給陳國鎮，後來，宋光宇學會操作陳國鎮發展的穴道電檢儀時，也樂得像頑皮的小孩一樣，到處找人做實驗，以印證陳國鎮的理論是否正確。

宋光宇和陳國鎮從認識到現在己成為無話不談的朋友。宋光宇考慮是否出任佛光大學生命所所長時，首先就諮詢陳國鎮。等他決定全力以赴，陳國鎮亦慨然提供當年行政經驗，鼎力協助創所工作。此外，宋光宇每次看到與生命學相關的書籍期刊，亦迫不及待和陳國鎮分享，甚至從南港中研院親自開車送至外雙溪東吳校園，這兩位學有專精的學者，亦師亦友的分享著新知的喜悅。 　

至於王悟師和陳國鎮等人，則是相識於中華生命電磁科學學會的年會上，後來，陳國鎮知道王悟師曾應患者要求作過催眠，而且，對患者產生很好的治療效果。陳國鎮回憶說：「頭一次跟王醫師碰面，我就直覺認為王醫師必須練氣功，因為催眠過程中，也會從對方吸收到一些信息，因此，必須靠練氣將不好的信息排除掉，我非常鼓勵他練氣功和靜坐。」陳國鎮還表示：「與王悟師交往更深之後，我和宋光宇都接受過他的催眠。」陳國鎮透過實際的體驗，發現進入催眠時，曾有類似禪定狀態。他說：「催眠後，身心變得更和諧，更容易接受信息，將現在的時間拉得特別長，長到可以跨越涵蓋當下的現在、過去和未來，而且，潛意識的空間感也特別加大。」他還表示：「催眠也曾讓被催眠者了解，他當前的病痛或狀況其來有自。當患者了解這些前因後果，再經過幾次催眠後，人就變得像經過一番修行一樣，情緒會更穩定。因此，催眠對於心念雜亂、躁動者具有一定的效用。」專精領域不同，但都能感受催眠的作用，自然越談越契合。 　

總之，他們四個人的共同樂趣，就是一起切入生命核心，從人類外顯行為探究事象的根源。陳國鎮指出:「我們之間可談的事情太多了，從重新解讀中華經典、到生命如何與生活結合，到如何快樂享受生命，都是我們談論的議題。」陳國鎮還說：「我們也希望藉著我們的努力和傳播，讓每個人的生命力活化，也讓人們了解「無常是常」，變化是常態的道理。」

註：

1.陳國鎮（1945年—2016年11月19日），台灣學者，國立清華大學博士。曾任東吳大學理學院院長、物理學系系主任。此外也擔任過中華生命電磁科學學會理事長。著有《生命信息說》。提出「生命多重結構」的概念，主張生命包括「構成身體的物質、驅動身體活動的能量、指揮生理和心理的信息波，以及扮演司令角色的心靈等四種必要元素」。

2. 宋光宇（1949年3月31日—2016年9月13日），台灣人類學家、考古學家、歷史學家、宗教學家。1971年，獲國立台灣大學考古人類學學士學位。1974年，獲得考古人類學研究所碩士學位。之後赴美國留學。1990年，獲得美國賓夕法尼亞大學歷史學博士學位。1998年7月至2001年8月，任中研院歷史語言研究所研究員。後任台灣佛光大學生命學研究所所長，兼人類學系系主任。

3. 李嗣涔（1952年8月13日—），國立臺灣大學電機系教授，主要研究半導體領域，為臺灣早期研究非晶矽的學者，亦為國際電機電子工程學會會士（IEEE Fellow），在該領域有一定聲望。後來應臺灣國家科學委員會主委陳履安等人的邀請轉入氣功、特異功能方面的研究，而使其學術地位充滿爭議性。先後成為臺大星艦學院科幻社、臺大特異功能社、臺大賽斯思想研究社的指導老師。 李嗣涔為在臺大校務行政方面，其於1996年到2002年間擔任國立臺灣大學教務長，2005年6月10通過中華民國教育部遴選，6月22日就任國立臺灣大學校長。於2013年6月21日任期屆滿後卸任。

4. 王悟師（1953年 —），曾任臺大醫院精神部兼任主治醫師、玉里醫院主治醫師、澎湖醫院精神科主任、澎湖醫院副院長

2018年11月8日 央廣 江昭倫採訪

今年63歲的王悟師，高雄人，18年前原本在花蓮玉里醫院擔任資深精神科醫師，因為支援衛福部澎湖醫院，有機會前往澎湖服務。由於當時澎湖醫院只有一名專職精神科醫師，在醫院的請求下，王悟師同意留了下來幫忙，原本以為只會待1、2年，沒想到這一待就是18年，一直到現在。