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- 2026/07/28 11:04
第七十三章 勇於敢則殺。勇於不敢則活。 勇者。剛困也敢與不敢。以進退言。勇往直前。無迴折之思索。即所謂猛浪者是。故鮮有恃勇而不遭害者。故曰。勇於敢則殺。殺者。害也。若事之來而三思。雖勇為必用然。預籌妥...
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第七十二章 民不畏威。大威至矣。 上古之世。聖德化民。君賢民馴。固不必設刑法以警民。然猶有不能已者。則畫地為牢。削木為吏。民犯之罔不遵守。究其民如此之馴殆德所及焉。迨世風日替。道德日衰。君機民警。犯之...
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第七十一章 知不知上。 孔子曰。生而知之者。上也。學而知之者。次也。困而學之。又其次也。困而不學。民斯為下矣。太上此章。即孔子所言之旨。知不知者。能知人所不能知。不能知者何。太上道學耳。能知人所不知。...
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第七十章 吾言甚易知。甚易行。天下莫能知。莫能行。 吾言。乃太上自稱道德經之言也。全書先言道。而次言德。普天之下。莫非道生之。德育之。而使能成萬物之形。凡人日用舉止。莫不在道生。德育之中。無如人不之察...
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第六十九章 用兵有言。吾不敢為主。而為客。 用兵其志在取敵。統兵者各為其主。必勝之心。同出一轍。其主心各懷攘有。似可捷足先登。未嘗稍具客念。以為敗降之地步。此正將帥矢忠誠。初志所基生者也。及至氣餒鋒折...
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第六十八章 善為士者。不武。 士即武士。衛國之士也。既為武士。何得不武。不武又奚用哉。此太上言。善於為士者。其以善字冠士之首。則此士可知矣。言善於為士。不在勇暴。而在心力。心力勝人。較武力勝人者。何若...
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第六十七章 天下皆謂我大。似不肖。 我行我道。其理之奧。非彼時人所得窺測。即以我道所言。而閱之者。莫不訝為異端。視此書只可覆甕。故我知我道之不行。則將默然絶口不言。所以世人。皆謂我大似不肖。 若肖。其...
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第六十六章 江海所以為百谷王者。以其善下之。故所為百谷王。 虛則善受。大則能容。泰山不讓土壤。湖海不擇細流。此即為大於其細之明證。此乃於為民上者。必欲以民為本。俯採下情。善納以養之之意。 是以欲上民。...
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