知病章第七十一

知不知上（真知）。不知知病（妄知）。

普煉帝君注曰。大道廣大精微。即知之猶死膚末。何況無知。是則知者求道從入之途也。苐知則知矣。而不可存一知之心。著一知之見。故凡能知而不自以為知者。最上乘也。若徒得其膚末。而於道全未深知。則亦不知之類。而詡詡自謂有知。則是病而已矣。

夫惟病病（惟恐有知）。是以不病（終無妄知）。

又曰。由是觀之。不知而以為知。是生人切巳之病也。誠以此病為病。則必能日求其所未知者。以底於知之盡。而欿然若歉。一如無知。方與道相符。契則亦何病之有。

聖人不病（塵淨光生）。以其病病（一念不存，此性乃見）。是以不病（三界惟心，一切惟識）。

又曰。企此者其惟聖人乎。葢聖人無予智之病也。而不病由於病病，則是道無為。聖人之知亦無知。無無有無。有有無有。此其所以德契鬼神。而靈關朗照也。其不病職是故耳。