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<<歷史、人性總是如此這般的驚人相似>>
2026/01/18 06:23
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--那個位置不是人人坐的起的, 2014; 身在海外心繫故鄉, 2026--

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腦際裡伊殘存的哭聲, 竟讓人不自覺停頓在這句話上:

Wolfinger shrugged. "He's a deep guy. never knows what he's thinking. Maybe he got mental problems. "

這是 Catherine Coulter Eleventh Hour 書裡的一句話

deep 這個字, 倒使人想起了數日前, 來家裡唱歌的伊, 和伊遠在大陸, 仍繼續賺著那數代都用不盡的財富的先生

伊唱著唱著, 潸然淚下;聲淒淒, 悲切切, 許是悲從中來, 歌詞勾起了情緒; 一曲未了, 伊竟泣不成聲

突然的飲泣聲, 彷彿一記悶雷, 震的一室肅靜. 大夥登時傻眼. 噤若寒蟬, 愣在那裡, 一時都不知如何反應

斗大淚串自蒼白、豐腴漸失的淡妝臉頰滾滾滴落, 落在一去不回的時間長河裡, 落在無邊的憤恨裡

望著這個青春正一分一秒流逝, 人生無能再回頭從來一次的失婚人. 伊也曾經是承歡侍宴無閒暇, 芙蓉帳暖春宵幾度的, 如今棄婦一名

伊點唱的是首老到不能再老的歌:「負心的人」

不善社交動輒失言的伊, 可有著一個長袖善舞, 身價百億的先生

周遭這些太太們的先生, 無一不是大老闆或企業家

社交圈裡這些朋友, 清一色都是以投資方式移民來的. 不住西溫就是溫哥華西區, 都是屋價 400 萬美金起跳, 甚至 78百萬或上千萬的高級住宅區

華人移民圈真真是臥虎藏龍, 高手如林. 溫哥華讓人想起秦始皇移天下富豪於京師故事, 也讓人想起詩經 "" 篇裡的話:女也不爽 士貳其行

如果人生成敗以財富多寡為計, 溫哥華儘多成功者;不僅是成功, 而是非常非常成功. 如果婚姻也以財富多寡為計, 溫哥華卻儘多婚姻不美滿男女, 儘多同時擁有兩個家、兩個女人的男人

有財斯有色, 有色斯有財, 自古皆然.

男人女人皆如此.  

“They’re, indeed, deep guys. too. ” 這些大老闆企業家, 總是十足不喜形於色, 總是真意難知;柔若無骨, 滑不溜手, 擊之如著棉絮, 毫不著力;惟反彈時, 方知勁道之雷霆萬鈞. 讓別人口袋裡的銀兩, 甘甘心心移入自己口袋, 那不只是有三兩把刷子, 而是好幾把、好幾把刷子. 能攀上身懷絕世武功的人, 就是種傑出的人了, 只是想站牢這個位置, 又是需要更上一層次的能力. 歷史上多少皇帝身邊的能臣, 卻落得滿門抄斬?

朱元璋的開國功臣李善長 77 歲了, 妻女弟侄滿門七十餘人抄斬

歷史上這種例子太多太多了.

大奶秋扇見捐, 讓位退位, 歷史上這種例子也是太多太多了.

豪門巨室其實如皇家.

那種元配位置不是人人能當的起, 當的穩的. 「龍配龍 鳳配鳳」說的其實已夠清楚. 只是我們看不到這層或拒絕承認、不肯接受它. 沒有適宜的能力來匹配另一半, 到頭來婚姻只是場昏姻, 一場惡夢

朝朝誤妾期, 誤一生

男人事業做大後, 精神壓力隨之數倍增大;男人已不能、也更無法接受一個只會下蛋生殖, 只會養育孩子的女人

只要是身體正常, 每一個女人都能養殖子女;能襄贊事業. 做個社交好手, 在適當時候說適當話, 做適宜動作, 卻不是每個女人能做到的. 凡事都有代價, 沒有 free lunch 這碼事.

依此觀點, 二奶卻也實至名歸, 配享尊榮富貴

先生事業開始發達時, 太太就當警覺、清楚自己能力是否能與先生並駕齊驅. 適時的增加自身的能力, 方能擁有婚姻, 擁有幸福;才具不能與先生並駕齊驅的元配, 就只能乾坐, 等候升等大房那天的來臨

那幾乎是無法逃避的命定

一條適者生存的自然淘汰定律

那個位置不僅得能幹, 社交手腕得高; 情緒更需能自控得宜, 講話得圓融得有技巧,

這是財富增長自然引來的要求. 無能提升自己能力, 結原便是敗下陣來, 準備當棄婦.

做大奶, 圖母以子貴, 也不是全然行的通

想獨享那大批財富, 佔據大房位置, 更幾乎也是癡人說夢話

不是每個人都能攢聚龐大資產財富的, 也不是每個人都能穩當享用那財富的, 兩者道理都一樣

溫哥華的台灣企業家太太們裡, 只有兩種女人:有襄贊事業能力的, 以及沒有襄贊事業能力的. 只有兩種女人:拜下陣的, 挺下來修成正果的

沒有第三種

看多了, 聽多了, 我們如此告訴擇偶中的女兒

最近此間 揚揚沸沸著寶來證券董事長白文正原配與二奶間的鬥爭、衝突、忿恨. 這祇是新近的一則 up-dated-news. 一則「不有其能 不謀其位」的再驗證. 此類妻妾爭寵、外遇問題在此地富裕的華人圈裡, 早已司空見慣, 見怪不怪了. 說外遇、說二奶爭扶正、說大奶憂懼見棄、說搶人、說搶錢;仔細分析, 都是弱肉強食, 都是人性, 都是本能

相同的戲碼, 不同朝服, 不同人物

韓國的人如此, 日本人也如此, 伊朗人、白人、黑人都如此, 這是人性. 人性不分種族國界, 也不分古代現代, 從盤古開天迄今, 都是相同戲碼, 一樣的劇情

太太們眾口一辭, 氣憤不平的批評, 外遇凸顯男人的醜陋與忘恩負義. 自己倒不如此的來評論外遇, 來認同她們的想法, 說它是人性的醜陋.

那是人性自然反應.” 只是自己終究沒有出口; 情緖究竟需要出口, 只是怒氣釋放後呢? 

婚姻是份具時效性的人性契約, 合則來, 不合, 究竟還是留不住的.

婚姻制度是栓不住人性的

如果這麼個角度看侯門富家, 光鮮外表的另一面, 其實是人吃人, 踩著他人鮮血淚水爬上去的. 財富本就招人沾, 惹人愛;丈夫有錢了, 更是如蜜招蜂; 女人不請自來.

丈夫衰敗了, 還有女人自薦枕席的嗎?!

「不在其位 不謀其政」說的是安份與貪慾;「不有其能 不謀其位」說的是認份與自制

能認份, 方能安份. 認份指的是清楚自己斤兩, 知道有多少能耐. 想再進一步, 得知道那位置需要多大能耐. 能勝任, 所以知所選擇; 知所進退取捨, 榮華富貴方能持久

道理就在這關卡上

婚姻、男女情事, 不是嫁/娶侯門富家就從此平步青雲, 永享太平富貴, 直到永永遠遠的. 這種事從來就不是簡單的, 它不僅僅涉及能力, 到了後來更是涉及人生價值觀的層次

進了那扇大門, 問題、衝突方纔開始蘊釀;好戲方將登場, 方將拭目以候

望著這個沉陷其中, 滿眼淚痕, 猶兀自啜泣, 不知自己為什麼敗下陣來的女人, 自己倒無同情憐憫之情, 沒有那個能耐, 倒想佔那個位置

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後話

這個敗下陣來的戲碼, 已經是 2014 年的陳年往事了!!

今年是 2026 , 看到這篇 12 年前的感慨, 回想起當初逼使自己出走台灣的原因, 30多年後依然一樣. 貪污如同大奶二奶的戲碼, A 黨上台貪, B黨上台也是貪; 兩岸高官、商賈, 貪污所得, 俱知秘密移轉

二本護照.

人性不分種族國界, 不分古代現代; 從盤古開天迄今, 都是相同戲碼, 一樣的劇情

歷史、人性總是如此這般的驚人相似.

移民竟是移身不移心.

台灣是養我劬我的故鄉.

身在海外心繫故鄉.

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1樓. 安歐門
2026/01/20 11:06

故鄉早已不是故鄉,夢可以醒了,是非早已不存在。

大陸更別說,翻天覆地數十年,中華文化已然消失大半。

我告訴兒子,當加拿大人好,我們沒有故鄉,也不必有。

其實是不再擔心身邊突然槍聲響起 突然台海戰爭發生

內心深處仍然是心繫故鄉

即便是父母故去 兄弟姊妹老去 和台灣的血緣逐年消失

那是份記憶

兒女早就同化了 很早就是羅馬人了

用局外人的心情 用人性的必然來看台灣政局 容或是讓自己心情不再易波動的方法了

有一點自己可以確定的是: 移民這條路 從來不曾遲疑或後悔過

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"雷震一聲驚 書生報國 常愧寒家無正膳

 淚淋雙眼汨 世道難人 可憐孤女未成年"

讀書人的氣節, 往往是悲壯哀慟的結局. 當事人或竟能「我自橫刀向天笑 去留肝膽兩昆崙」從容就義, 但做為他愛妻, 生為他稚子的, 卻只能終其生暗夜割淚, 思無眠了. 避席畏聞文字獄, 著書都為稻梁謀;亂世裡往往鼎鑊刀鋸以待天下之士, 書生報國素志, 總是累及妻孥. 深情人所以寡情, 以其用情深;所以, 有所為, 有所不為

提到親戚曾為戴笠手下工作 .....我出國唸書那個時代 所有的留學生 行前被召至教育部: 不可接觸大陸人士.... 

在美國及回台後也是絕口不提政治...  

成家的人.....

承啟人2026/01/21 01:37回覆
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