最近半個月，有位朋友給我私信，希望我寫文章力勸朱立倫公忠體國，也有一位希望我就洪秀柱能否勝選表達意見，提供網友討論，更不乏來電直接挑明了講的，我們一定要支持吳敦義，寧可玉碎，不為瓦全。 

在此，我要謝謝這些憂國憂民的好朋友，讓我很感動。但還是得說一句，你們太看得起銀某人了，我沒那麼大的能耐，足以懇勸這個或敦促那位。 

事實上，倘若大家願意回憶我在九合一選舉時的若干拙文，自然容易發現，我的立場再單純不過，比如大家都清楚我不喜歡連戰父子，但國民黨一旦決定推出連勝文，哪怕我再不高興，還是得秉持民主精神予以尊重，絕不在選舉期間對之大扯後腿。 

你們有看過那幾個月，我對這位國民黨市長參選人惡言相向嗎？ 

這一點，馬總統也是如此在做的。既然黨的初選機制屬意連勝文，身為黨主席只能義無反顧支持到底，哪怕這個參選人當初如何反對他傷害他，自己都必須顧全黨的團結，維護這一憲法所允許的政黨運作機制。 

結果大家都看到了，那幫自以為可以藉此機會教訓馬英九和國民黨的，到頭來吃虧的能不是自己？但為什麼會搞到如此玉石俱焚的地步，一言以蔽之，個人的好惡決定一切；很多人嘴巴講民主，實則還是不懂民主精神的真諦。 

什麼叫顧全大局？堅守民主精神是很重要的環節。 

反過來，講難聽一點，這幾年來我真是受夠了藍營某些支持者的「政治潔癖」。對彼等而言，政治人物必須潔白無瑕，否則誰支持他們，誰就是貪腐的同路人。問題在於堅持這種看法的，其實等同酷吏，因為少了包容心，欠缺「不為己甚」的恕道精神。 

三十幾年前，我在南懷瑾的《論語別裁》讀到這麼一句話：「論事不論心，論心世上少完人。」之所以少之又少，就連年輕時的孔子，成道前的釋迦牟尼佛，人格也不是那麼完美，他們也會犯錯。 

倘就近代美國歷史而言，華盛頓在參加獨立戰爭前，還是英國腐敗王室的堅定支持者，甚至是鐵打的蓄奴主義者呢。時至今日，這仍是華盛頓的人格瑕疵，但無損於他畢生功業的偉大。 

讓我這麼講，設若當初北美13州的選民因為華盛頓的過往，而鑽牛角尖的一口咬定他是英國海盜的同路人，美國歷史非得改寫不可，而美國憲法只怕也要面目全非，此後的世界史就不是現在的面貌了。 

所以，容我奉勸支持國民黨的諸位好朋友，請放下你們的成見，不要讓你們的好惡遮蔽了自己的眼睛，在國民黨尚未決定2016的總統參選人前，請多聽少說。可一旦決定了，哪怕是王金平真的代表藍營出馬角逐了，以我個人而言，我也會忍痛支持。 

為什麼？ 

道理很簡單，這代表「少數服從多數」的民主精神，這代表孔子講的「爾愛其羊，我愛其禮」。我們再如何憎惡誰誰誰，也必須保護這一憲法體制，給國家留一條後路。 

其次，除非你不談民主，果然要談，就得知道民主從來不是絕對的，而是出於相對的比較性。再怎麼講，選王金平都要比選蔡英文好上一萬倍，至少前者不會把台灣拖往台獨烽火之路，不像蔡英文還沒選上總統，就打算恢復徵兵制，滿腦子只想讓年輕人為她打上一場台獨戰爭。 

這是從萬不得已的方面來說，畢竟情勢至少在目前仍不是很明朗，比如吳敦義迄今未表態，讓支持者大為焦慮。我要說的是，如果吳敦義不出來選了，請別罵他怯戰，請尊重他有不參選的自由和權利。 

心急吃不了熱豆腐，心急，只會壞事。 

請不要被媒體刻意扭曲的新聞所左右，請不要再看了政論 節目的滿嘴胡說八道後，再來我這邊忿忿不平，因為諸位在不知不覺間已成為散播謠言的共犯，徒亂人心而已。 

說到底，我就只有一個主意，國民黨在民主機制下決定誰參選，我就義無反顧的支持誰，哪怕他的名字叫王金平。要知兩軍作戰，也得先搞清楚誰是頭號大敵，在這前提下往往必須捐棄成見，只有先把自己的內心清淨了，才能驅除得了台灣人的頭號內患蔡英文。

●註：請容我補充一點，不想讓王出線的，請初選時盡量阻止他，但事成定局後，就服從多數，不管對哪個參選人都一樣。