人生迷惘時讀老子

在圖書館借閱田口佳史《人生迷惘時，就問老子》一書。

還沒開始閱讀前，就被這本書所屬的主題名稱「explore」吸引。

出版者解釋：「在字裡行間，探索自我、突破窠臼，用全新的眼光看世界。」

我心想，誠然如此，文字與書籍，就是我們通往更寬廣世界的媒介；

網路亦然，像是IE瀏覽器的E就是「Explorer」(探索者)，

網路的存在，應是為了讓我們探索更寬廣的世界，從而豐富生活及生命。

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本書作者田口佳史先生，二十五歲時，於泰國拍攝紀錄片時，

在田間遭到水牛攻擊，身受重傷，曾有瀕死經驗。

在幸運活下後，仍面臨諸多苦難與挑戰，這時他嘗試求助於「道」，

從此，數十年間，與「道」同行。

書中列出他每個十年中，體會深刻的《老子》文句。

他認為，道不一定從苦中得，而是從「實踐」中體會。

體會「道」的人，自能「不假外求」，並能「活出自己的樣子」。

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在意外事件後，田口先生成為身心障礙者，

因此，面臨失業、灰心與諸多壓力，也曾使他暫時忘卻「道」的存在。

後來，他以「文字書寫」為出路，走出陰霾。

他回憶起幼時，曾因為轉學到陌生學校，反而有著意料之外的良好發展。

也曾因為父親的一句話，從此，一直思考如何「自食其力」。

成年後，遇到該意外事件，他以書寫為出口，進而找到「企業顧問」的方向。

他說，這是在沒有其他選擇情況下，做出來的決定。

我讀此的感悟是：也許如同他幼時、少時的轉折。

轉折的意義，在轉折的當下，不容易發現或確認。

也或許，「別無選擇」，就是老天直接給予的明路。

想起以前讀到倉洋嘉措的詩：

「至誠皈命喇嘛前，大道明明為我宣。無奈此心狂未歇，歸來仍到那人邊。」

有時，該走的路很清楚，選項太多、雜念太多，反而不能決定，

「別無選擇」，當下的確無可奈何，有時走的就是本來適合的道路，例如，書寫之於他。

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田口先生為了成為企業經營顧問所需的學養，也為了自己內心的探索熱忱，

大量接觸中國古典經籍。他說，從中學到「根源的、長期的、多樣的」觀點。

他書中的「大局觀」，可能是我從師長口中曾聽說的「宏觀」。

他每日花兩個小時，深入研讀中國古典經籍，並且樂此不疲。

從中，他得到擔任企業顧問所需的知識養分，也昇華了自己的內心。

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在這本書中，他還談到：人力的上限(例如醫療對於人體健康的極限)。

面對生命的流逝，有時，我們要為已離開的人未竟的淑世心願，付出一些努力。

老子所說的「無有入於無間」、「豫兮若冬涉川」，

都是他在三、四十歲之間的體會。

十七年間，他每日兩小時讀古籍，從未間斷。

他體會深刻的老子文句，包括：

「專氣致柔」、「無為而無不為」、「見素抱樸，少私寡欲」、復守其母、復歸其根，

以及「柔弱者，生之徒」、「既以與人，己愈有」等。

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在讀這本書的過程，我複習了《老子》中的部分文句。

我還想到一句，老子云：「吾有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。」

老子又說：「慈故能勇。」

我的體會是，慈能真正體恤，不輕挑戰端，但在必要時亦能大勇。

菩薩慈眉、金剛怒目，只是一般形相，必要時，菩薩也可以怒目，金剛也可以慈眉。

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東漢許慎《說文解字》釋「慈」字，云：「愛也」。

「慈」字的字義，固不難理解，但行動與體會是不容易的。(然而，易與不易也是一念之間)

佛教的精神，首重「慈悲」與「智慧」。

法華經普門品云：「慈眼視眾生」、「咸即起慈心」、「慈意妙大雲」。

天下人多以慈母為理解「慈」字的開端，但慈字的落實仍在我們自己。

父母可以慈愛我們做子女的人，卻未必能教會我們如何做「有智慧且仁慈者」。

若由我來選老子中的關鍵字，當為：柔、慈、儉。

感恩在圖書館遇見日人田口佳史先生這本書，讓我重新閱讀《老子》。