彌迦書

馬丁路德曾說，先知用一種很奇怪的方式說話，不像一般人按著次序說話，總是從一個地方跳到另一個地方，沒頭沒尾，讓人抓不著頭緒。彌迦書就是一個最好的例子。他把審判和拯救的話參雜在一起，令人難以捉模。

另一方面，彌迦和以賽亞書有相比擬的氣勢。它隱含許多重要的預言，例如，彌賽亞降生伯利恆（5:2）。它清楚指出上帝對百姓的期望﹕行公義，好憐憫，存謙卑的心（6:8）。

先知彌迦（Who is like Yahweh?）工作時期和以賽亞重疊；可能約坦王末期至希西家王初期，在北國以色列滅亡之前（1:6）。但在此時，彌迦已經預言了猶大將亡（586BC），甚至將來的回歸（539BC）

本文分析

1.       由於整本書雜亂無章，很可能這不是彌迦在同一時間寫的，而是收集他在不同時期所說的話。

2.       全書不按時間的次序編排。雖然書的開頭是針對撒瑪利亞和亞述入侵所發的預言，在書的結尾卻預言巴比倫的擄掠和將來的回歸。

3.       審判的威脅和盼望的言語交互記載。上帝兩次與祂的百姓爭辯，第一回合在1-5章；第二回合在6-7章。兩次都以審判的話開始，以盼望的言語結束。

4.       彌迦以1:10-16預告亞述軍隊行進的路線。在希伯來原文裏，彌迦很技巧的以地名的同音字來述說每一個城鎮的命運。

神學信息

·         上帝對罪的審判

o   虛偽的宗教（1:5-7），不公的社會（2:1-2）

o   惡官長（3:1-3），假先知（2:6-11），壞祭司（3:11）

·         上帝看重祂所立的約

與新約的關係

·         馬太2:5 vs. 彌迦5:2，耶穌的誕生地。

·         彌迦對末世預言（4:1-5）實現的三個階段﹕從巴比倫回歸；彌賽亞的降生；最後的新天新地和新耶路撒冷。