韓德爾與彌賽亞曲

一、   有關韓德爾

德國作曲家。1685年2月23日生於德國哈勒(Halle in Saxong)，1759年4月14日病逝英國倫敦。

早年的學習與發展

韓德爾自幼喜好音樂，年僅7歲即能演奏風琴，並贏得郡公爵的讚賞，於是勸服其父送小韓德爾學習音樂。於是韓德爾在11歲那年便能寫作教會音樂和奏鳴曲。12歲那年即取得風琴師資格。及長，到義大利各地遊歷，並與史卡拉第等人結識並對歌劇的認識大增。

1712年後韓德爾定居倫敦，熱心推廣義大利式歌劇，在倫敦引起一陣歌劇風潮。作品之中以「賽爾西」（Xerse）最為著名。但是他的歌劇只是在表現合適的旋律與節奏，炫耀歌手美好的嗓子，因此高潮一過便被束諸高閣。

成功的神劇作品

當人們對歌劇的新鮮感消失之後，韓德爾的歌劇院生意變逐漸清淡，韓德爾只好轉而潛心寫作神劇。先後完成「彌賽亞」、「所羅門」、「馬卡布斯的猶大」等作品。尤其是「彌賽亞」的演出極為成功，使韓德爾成為英國最受歡迎的作曲家。韓德爾的神劇有許多歌劇的特點，如：有抒情調、朗誦調與合唱，但完全取材自聖經。

除歌劇、神劇之外，韓德爾也寫作大鍵琴組曲、風琴協奏曲及弦樂曲。他的弦樂曲多半採取大協奏曲的方式，各部輪換獨奏。有早期完成的「水上音樂」、1749年完成的「皇家煙火」。

結語

巴哈、韓德爾、史卡拉第皆出生於1685年。巴哈嚴謹的對位，過於拘泥傳統；史卡拉第的獨特合聲對當時而言又過於前衛。只有韓德爾，巧妙融合了古老歐洲的技巧與新英格蘭的口味，道出了巴洛克晚期的新聲。

二、  有關彌賽亞曲

   A.曲目（PARTⅠ）

   B.價值性

「彌賽亞」乃是韓德爾所有作品中最成功、最著名、最受歡迎、靈性最高，也是影響最大的一部作品。與海頓的「創造」，孟德爾遜的「以利亞」被論定為音樂史上最偉大的三部神劇(Oratorio)。

   C.創作背景

     韓德爾創作「彌賽亞」時，正是他生命面臨崩潰的階段，因著本曲使他無論在經濟上或音樂成就上，起死回生。「彌賽亞」曲本身，首先成為了他的「彌賽亞」。

     韓德爾自幼即顯露奇異的音樂才華，然而父親極力反對他成為音樂師，而願他成為法學家。十七歲入哈勒大學攻讀法律，並在教堂當風琴師。十八歲時，父親去世，轉至漢堡(Hamburg)從事歌劇作曲，二十歲以成為有名的歌劇作曲家。二十一歲首次到義大利旅行並研究義大利的歌劇及宗教音樂。二十五歲返德國，擔任哈諾瓦宮廷(Electoral Court at Hanover)樂團指揮與樂長。不久即訪問倫敦，自此定居英國，以倫敦為中心從事音樂活動，獲得安娜女王(Queen Anne)的激賞，擔任皇家音樂學院(Royal Academy of Music)的指揮，後來繼續為英皇喬治一世、二世效勞。三十年間專心致力於歌劇的寫作。或許是樹大招風，反對派者持續惡意的破壞，致使韓德爾面臨經濟破產，又因積年累月的疲憊造成中風癱瘓，這段期間貧病交加，精神憂鬱難當。

一七四一年韓德爾正欲揮淚離開倫敦，返回德國老家之際，奇蹟出現，愛爾蘭都伯林市(Ireland, Dublin)慈善音樂樂團，「愛樂協會」(Royal Society of Musicians)為他安排一連串的慈善音樂演奏會，並請他譜寫由其好友查理士．傑民斯(Charles Jennens)根據聖經所寫的劇本「彌賽亞」。韓德爾當時心境低落、孤單、生活潦倒，當他答應譜寫這部神劇時，更是完全孤立自己，脫離人群，只想從作曲中取得生命的勇氣及力量。

從一七四一年八月啟筆，二十四日間日夜不休，僕人伺候他飲食時，常看他含淚疾書。作曲期間，完全沈醉，浸入於狂熱的宗教靈感中。當他寫到「哈利路亞」合唱曲時，僕人聽到他大聲驚嘆說：「我確實看到天堂！我親眼看見了上帝本身。」短短三個禮拜，於九月十四日完成了長達三百五十多頁的鉅作。全曲雖長，卻流暢明快，毫無滯澀之感，除非神蹟何有可能？

D.內容介紹

「彌賽亞」的故事結構分為三部份。第一部敘述基督降臨的預言及實現，音樂充滿了明麗、安穩的性格；第二部是敘述基督的受難、死亡，音樂比較戲劇化；第三部則是基督的復活、救贖及永恆，音樂從寧靜變為光輝燦爛。整部神劇的音樂結構以宣教、詠嘆、合唱及管弦樂互相配搭
。「彌賽亞」與一般神劇或歌劇最大不同之處乃是它不受戲劇情節的限制，也不是敘事的形式。四位獨唱沒有特定的角色，而是根據音色與情節的需要與音層的需要去謀求音樂上的變化，讓音樂自如起伏、升騰，達到音樂情感與宗教情操融合為一的最高境界。全曲以合唱為主樑，以輪旋詠唱(Ritornello)樣式，不斷出現的壯麗情感，幾次掀起了音樂的高潮，成為整部「彌賽亞」的核心。

E.重要演出記錄

1. 一七四一年四月十三日於都伯林費夏布街(Fishamble Street)新

建的音樂廳首次公演。當時音樂評論家認為：「這是所有當代聽過的音樂中最偉大、最精彩、最妥善地傳達出上帝話語的音樂。」據說當晚音樂廳擠得水泄不通，女士們要求不得穿有裙擺的晚禮服，男士取下佩戴的劍。聽眾們完全沈醉於偉大的音樂裡，彼此感動地握手、擁抱。當晚無論心靈、聽覺都得到最大的享受與歡欣。七百多位聽眾在感動的激情下，捐獻了四百多英鎊。韓德爾不為自己經濟的困境有所保留，全數捐給了慈善機構。從一七五Ｏ年起，都伯林城每年為「孤兒養育院」舉辦彌賽亞慈善音樂會，相沿成習，至今彌賽亞演唱會一直保持「慈善演唱會」的傳統。

1. 一七四三年三月，「彌賽亞」在倫敦首次公演，反應雖未能像

在都伯林演唱時那麼熱烈，然而因英皇喬治二市駕臨聆賞，當聽到光輝、雄壯、充滿威嚴的「哈利路亞」合唱時，深受感動而起立，所有臣民也都跟著起立恭聽，此事也相沿流傳至今。

     c.   一七五九年四月六日韓德爾在倫敦親自指揮最後一場「彌賽亞」演唱會，八天後便與世長辭，由於「彌賽亞」受到所有英國人的敬愛，且因演唱這神劇所得門票收入捐給慈善機構的金額多達上千英鎊，這種感人之舉深受英國人讚揚。英國政府為他舉行隆重葬禮，並把他的屍體埋在西敏寺(Westminster Abbey)。這是一項殊榮，因他被公認是英國當代最偉大的音樂家。