一、主題摘要

以「關係」的建立為主軸，包括縱線與神的關係及橫線與人的關係，來探討福音佈道的方法及策略，提出具體關係性建立的方案，構築關係性的橋樑，克服困難，達成主所托付的大使命。

二、主題思想評估

1.以關係性為主軸來探討，誠為良方，因為一切的存在因著關係幸而左右其價值及功能。信仰，在本質上而言，就是與神的關係性恢復的過程，不僅自己與神恢復關係，也讓人與神恢復關係，此即佈道。這關係如何恢復？筆者提供了良性的指引，堪為本書的主要價值。

2.利用同心圓的觀念，來闡述如何藉著建立及修補個人的關係性以致於能有效的傳達福音，這提供了有效而具體的佈道方針，一個人沒有好的關係性，往往無法將福音帶出，反而自己成為福音的阻礙，因為主應許萬人得救，得救的媒介是藉著接受福音，若因著關係性，讓人無機會惠無法接受福音，這豈不成了絆倒人的人。中國古訓修身、齊家、治國、平天下，與此有異曲同工之妙。

3.關係是愛的管道，也是福音的管道，良好關係性的建立及強調是有其必要性的。關係性的破裂，從某個角度而言也是福音的破碎，信仰的殘缺。

4.論及人生有兩大基本關係，若能將其劃分為「對神關係」、「對人關係」、「對物(世界)關係」、「對己關係」四部份來探討，可能更具全面性。

5.提到有關面對自我，喜愛真我並提升自我的部份，也是在建立關係前的重要步驟。

6.參附錄

三、可引用之見解及嘉言

1.關係是軌道，愛是在軌道上滾動的東西。愛藉著關係去運行。(1)

2.如果你要去講道或教導，不要教觀念，這些只是頭腦的知識；要教生活方式，教你已經身體力行的。(17)

3.「自我」是你的最大問題，也是我的最大難題。(25)

4.要嘗試從神的觀點看別人，了解那個人如何在主的身體(教會)裏發生功能。(27)

5.我們這個世界的問題是，我們論斷了所有的人。(35)

6.教育是種訓練，教育是學習如何運用你的工具的機會。把握機會然後你才能在以後的人生中運用這些工具。(42)

7.我們若是想去滿足他們的需要，就必須去認識我們的鄰居。(55)

8.愛，不是情感的名詞；不是感覺的名詞；愛乃是，理智的語言、意志的語言、行為的語言—愛是實行！愛建立關係；愛保持關係；愛實踐關係；愛指引關係；愛就是滿足需要。(100)

9.如果你不肯花時間做個代禱者，你就結不出許多果子來。我相信傳福音運動中最大的爭戰就是禱告。(146)

10.去愛那些愛你的人，根本不需要神的恩惠。但要愛那不愛你的人，就需要神的超然恩惠才辦得到。(152)