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宋代的獬豸
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獬豸的圖像
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這隻獨角神獸，從刀工與沁紋看，都是老件，尺寸長、高只有
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元代的獬豸(參考)今天的形狀多以此為準
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獬豸，中國古時傳說中的神獸，外觀似羊，或說似鹿、頭頂正中有長獨角，喜歡居住在水邊，見到有兩人起紛爭時便會用它的獨角頂向理屈的一方推至其跌倒，甚至後來傳說成：獬豸會將理屈者推倒並吃下肚。
有關「獬豸」的描述，有：
一、《說文解字》:“獬豸，獸也，似牛，一角，古者訴訟，令觸不直者”。
二、漢朝楊孚《異物志》中描述：“性別曲直。見人鬥，觸不直者。聞人爭，咋不正者”。
三、東漢《論衡》中的有關傳說：獬豸“一角之羊也，性知有罪。堯帝時的“大理”，即掌管刑法的官員－皋陶治獄，其罪疑者，令羊觸之，有罪則觸，無罪則不觸。故皋陶敬羊”。皋陶決獄明白，執法公正。遇到曲直難斷的情況，便放出獨角神羊，獬豸頂觸的，一定是有罪之人。當時衙門?是奉皋陶像、飾獬豸圖的。
四、蘇軾在《艾子雜說》的寓言故事集說：齊宣王問艾子：「古有獬豸，何物也？」艾子答：「堯之時，有神獸曰獬豸，處廷中，辨群臣之邪僻者觸而食之。」緊接著，補充說：「假如如今有此神獸，它必定不會挨餓的！」這就將獬豸的能辨是非，引到了官場，以官員為審視的對象。抵而食之，“料不乞食矣”，諷刺奸臣之眾。
五、《淮南子·主術訓》：“楚文王好服獬冠，楚國效之。”這樣的官帽，漢代稱其為法冠。《後漢書·輿服志下》記，法冠高桶狀，取“鐵柱卷”式造型，“或謂之獬豸冠。獬豸神羊，能別曲直，楚王嘗獲之，故以為冠”。獬豸帽在春秋時代已出現，秦代時執法御史戴著它，漢代因循下來。古時稱御史冠為獬豸，進而以獬豸代指執法官。
六、法律的“法”字在古文中寫做“灋”(兩字都讀做“法”)，前後兩個法字比較之下所省略的那個部份，也就是“廌”（讀音：坁），在古代與“獬豸”的“豸”是通用字，古時“獬豸”也叫“獬廌”，“解廌”。中國古代人們對於法治的觀念便是藉獬豸闡述的。
七、現在很多司法人員也喜歡佩帶獬豸形象的飾品。中華民國憲兵即以其為象徵物，於軍服右臂都會縫有獬豸以及憲兵字樣臂章。表示明辨是非，執法公正，還含有威懾邪惡的意思。
八、今天韓國的首爾，以“獬豸”為象徵動物。其景福宮光華門前面的獬豸，從古時候起就是為首爾“消災降福”的神獸。為此，首爾市還開辦了獬豸主頁（haechi.seoul.go.kr)，以方便市民自由地使用獬豸造型等相關內容，主頁上有用銀杏黃、黃土色、古宮般的褐色等顏色繪製的獬豸，甚至可以聽到獬豸的吼聲。
