第五章、詩人瘂弦作品裡的反諷和黑色幽默

第一節、瘂弦的黑色荒默劇
在台灣的新詩人中，運用「反諷」，瘂弦是非常突出的，不僅使用頻率（次數）多，
並且使用密度（占詩作品各種修辭格或表現手法的比例）高，至今仍無人能出其右
者，瘂弦說：「在題材上我愛表現小人物的悲苦，和自我的嘲弄，以及使用一些戲劇
的觀點和短篇小說的技巧。在〈側面〉這一輯裡，差不多都是寫現實人物的生活斷
面。」¹。瘂弦的詩作品多半具有故事結構，演出「荒謬劇」的劇情，充滿戲劇性的
效（笑）果及矛盾（悖論）張力，主角人物則往往具有莫可奈何的悲喜劇性格。由
於他擅長使用「反諷」，語多機鋒，以致他的作品處處表現出唐突、滑稽的「黑色幽
默」(dark humor)。

瘂弦的人物詩如〈上校〉、〈瘋婦〉、〈棄婦〉、〈赫魯雪夫〉等，均採「反諷」為主的
修辭格以表現人物的性格，其中〈赫魯雪夫〉一詩寓意更深，簡直是當時政治強人
蔣介石的素描翻版；相較於奉行超現實主義，以誇飾、通感和意象錯接見長的洛夫
，和以象徵的表現手法和散文詩形式著稱的商禽，同樣都是「創世紀」成員，詩作
經常呈現調皮搗蛋趣味的瘂弦似乎更能立即攔下讀者的目光，搔到讀者的癢處，撩
撥敏感的發笑神經，獲得認同與共鳴，「反諷」成為他主要的技巧特色以及鮮明的作
品風格。在以「超現實手法」表現「寫意風格」的「創世紀詩社」詩人群中，「反
諷」修辭手法見長的瘂弦，是極少數具有人道主義襟懷和現實主義精神的理性詩
人，他擅長以「反諷」對現實生活裡的事件進行戳刺與揭露，同時寓有價值批判與
理性非難。或許正由於此種關照現實關懷社會人群的人格特質，使得他在瀰漫寫意
氛圍的「創世紀」詩人集團中，顯得扞挌不入，那感覺彷彿一株蕎麥錯植於滿園奼
紫嫣紅的花圃中，孤單和寂寞是可想而知的。而筆者揣想，這或許是瘂弦才步入中
年就停下詩筆，不再對外發表詩作的主要原因。
第二節、反諷的表現類型
「反諷」又稱為「倒反」，就語意層而言，就是所謂的「言與意反」，是指表面說出
來的意思和內裡隱藏的真意恰恰相反，也就是言說的表層義（surface meaning）
和所欲表達的深層義（deep meaning），呈現正負價值相對立的矛盾（paradox）
情境。

「倒反」，包含「倒辭」和「反語」，是指「作者言辭表面的意義和作者內心的所表
達的本意同表面意思相反。」²，「人們為了把自己的思想表達得更深刻、更有力、
更有趣，常常說出與本意相反的話，寫出與本意相反的文字。」³，作爲一種最古老
的演講術，反諷在修辭學上的原始意義在於：「言與意反」，也就是說（作）者所使
用的語言在意思上與他潛在的本意正相反對，應用在文學創作裡，是一種用來傳達
與文字表層意義（surface meaning）迥然不同（而且通常相反）的內在（深層）
意義（deep or inner meaning）的表現方式。
一、倒辭
(一)、正話反說
「倒辭」為「正話反說」，由於當時情境難以直言無隱，於是用相反的詞語來表現本
意和真情。倒辭一般較無諷刺性，反而多所稱揚，雖有調侃意味，卻幽默詼諧。

在「人物詩」的題材上，瘂弦所關切的多半是社會中下階層裡不起眼的「小人物」，
他們在現實生活裡的悲苦際遇，其次才是「統治者」這類具有高度爭議性質的「大
人物」，他們荒謬絕倫的言行和作為：
〈瘋婦〉

我的眉為古代而皺著

正經的皺者…

誰叫你把藕色的衫兒撕破，把赤裸

分給相好與不相好的男子

穿窄窄的法蘭絨長褲的男子

打網球的男子，吻過就忘的男子

負心的男子。只是瑪麗亞，你不知道

我真發愁靈魂究竟給誰才好

 這首詩給筆者的感受是「笑中帶淚」，心情錯綜複雜。詩人刻意以第一人稱的角色，來擔綱演出「瘋婦」，瘋婦自然是精神狀態時好時壞，所以詩人講話的口吻有時必須故意「顛三倒四」，有時卻得「一本正經」，「顛三倒四」的言語固然令人為之捧腹，但即使「一本正經」地說：「我的眉為古代而皺著∕正經的皺者」、「我真發愁靈魂究竟給誰才好」，還是沒有讀者會把她的正經話當真。整首詩的氣氛是詼諧的，由瘋婦的自言自語一段一段帶出情節，但故事的背後，詩人的用心卻是人道且悲憫的，詩人知道我們的社會並不曾公平、正面地看待「瘋婦」、「棄婦」這些卑微而弱勢的人們，詩人要讀者在「笑聲裡反省」，我們該如何幫助社會上，這些卑微而弱勢的人們。

 〈馬戲的小丑〉

在純粹悲哀的草帽下

仕女們笑著

顫動著摺扇上的中國塔

仕女們笑著

笑我在長頸鹿與羚羊間

夾雜的那些甚麼

而她仍蕩在鞦韆上

在患盲腸炎的繩索下

看我像一枚陰鬱的釘子

仍會跟走索的人們親嘴

仍落下

仍拒絕我的一丁點兒春天
 
 這又是一首悲憫的「人物詩」，所不同於〈瘋婦〉的，是瘂弦收起「嘻笑怒罵」的語
調，讓這故事裡總是打著紅領帶的馬戲團小丑，娓娓道出自己的身世及際遇，小丑從
小就離開家，跟著馬戲團到世界各地去討生活，在觀眾的笑聲裡，即使遇到身體病痛
也沒得休息。「笑我在長頸鹿與羚羊間∕夾雜的那些甚麼」，仕女們的笑聲和小丑心中
的抑鬱呈現對比，但小丑仍得強自壓抑自己的情緒以配合演出：「仍會跟走索的人們
親嘴」，搏取觀眾的笑聲。在這種「外熱內冷」的環境下，小丑只能以調侃自己的方
式來舒解壓力和情緒，繼續強顏歡笑去娛樂觀眾。
 
 二、反語
 「反語」即「反話正說」，故意把不滿、輕視的情緒隱藏起來，表（字）面上用正
經的言語來稱揚，間接表達心中的嘲弄諷刺。
 〈赫魯雪夫〉

一個好人，是的，赫魯雪夫

他是患著嚴重的耳病

因此不得不借重秘密警察

他愛以鐵絲網管理人民

他愛以鮮血洗刷國家

除了順從以外

他從不過問小百姓的事情

他實實在在是一個好人

 赫魯雪夫（Khrushchev, Nikita）蘇聯共產黨總書記，執政十一年
（1953～1964），坊間流傳一則他的老笑話：話說赫魯雪夫拍了一些
政令宣導的影片，並強迫人民看。他很想知道人民的反應是什麼，於
是便微服出巡…，他來到了莫斯科的一間電影院，當影片結束時，全
場的觀眾都站了起來熱情地鼓掌。赫魯雪夫看見此景，心裡相當滿意。這時，旁邊的人突然推推他的肩膀小聲說道：「喂！你不要命了嗎？還不趕快站起來鼓掌！這附近有很多祕密警察耶！」。
 
 詩人在這首「人物詩」裡，中間的二、三、四段首句都以稱揚的口吻說赫魯雪夫是
好人，然而每一段的內容卻顯然都是負面性格和言行的描寫，這就會使得每段首句
感覺比謊言還「刺耳」，詩人當然不會故意公然撒謊或者自打嘴巴，他是先講一句
違心的「反話」當作大前提，接著使用許多負面的描寫筆墨構成小前提，來把大前
提給否定、推翻（顛覆）掉，至於「結論」，就留給讀者去「琢磨」囉。
 
 〈上校〉
 那純粹是另一種玫瑰

自火焰中誕生

在蕎麥田裡他們遇見最大的會戰

而他的一條腿訣別於一九四三年
 他曾經聽到過歷史和笑

甚麼是不朽呢

咳嗽藥刮臉刀上月房租如此等等

而在妻的縫紉機的零星戰鬥下

他覺得唯一能俘虜他的

便是太陽
 
 軍旅出身的詩人瘂弦，經過戰爭的洗禮，對於戰爭的深刻體悟，就是以詩筆揭露戰爭的殘酷本質，使用諷喻的語調，揶揄嘲弄那段迷信戰爭的時代和那些時代偉人們窮兵黷武的荒謬思維。由於親身經歷過戰亂年代，瘂弦雖然揶揄嘲弄了戰爭，甚至顛覆了整個戰亂時代的價值觀，但讀者卻欣然接受這種「冷面笑匠式」的「黑色幽默」。 
 
 這首〈上校〉，即是透過對一位自戰場上負傷退伍的上校軍官，一生遭遇的速寫：早年馳騁沙場，在戰鬥中斷了腿，因殘廢不得不提前離退，國家卻沒有善盡照顧傷退官兵的責任，使得他退伍後被現實生活煎熬著。上校軍階退伍，依現行法律規定，應該享有終身俸的，這位退伍上校領有終身俸，卻仍過著清貧的日子，其餘低階的官士兵，退伍後的生活就可想而知了。
 
 「他曾經聽到過歷史和笑」，這句話嵌在前半段（戎馬倥傯的前半生）和後半段之間，是一句帶有自我反省意味的轉折語，同時也是聯繫前後兩個段落之間一只鮮明的「韌帶」，更是上校的人生裡唯一一個重大的轉捩點，「歷史」和「（嘲）笑」標示著「過去的努力和現在的下場」之間的對立矛盾，是「當下的現實」對「過去的拼搏」的全盤否定，充滿戲劇性的矛盾與衝突，而這個矛盾與衝突的聚焦點，也正是整首詩「張力」（tension）最強的所在。

註解

（1）轉引自蕭蕭撰〈論瘂弦的〈深淵〉〉一文，參見網址：http://www.worldone
.com.tw/bookmark/sky/09/09_02.htm

（2）黃慶萱著《修辭學〉，台北：三民，2002年，頁455。

（3）成偉鈞、唐仲楊、向宏業主編〈修辭通鑒〉，北京：中國青年，1991年，頁690–691。