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推理《道德經》74談制度
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（若民恒且）不畏死奈何以（殺）懼之（若）使民（恒且）畏死為（畸）吾（執）而殺之（夫孰敢矣）（若民恒且必畏死則恒有司殺殺）夫代司殺殺是代大匠斲夫代大匠斲（希有）不傷其手矣
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7401若民恒且不畏死，奈何以殺懼之？
7402若使民恒且畏死，為畸吾執而殺之，夫孰敢矣。
7403若民恒且必畏死，則恒有司殺殺。
7404夫代司殺殺，是代大匠斲。夫代大匠斲，希有不傷其手矣。
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【民：庶民】

7401-1若民恒且不畏死，奈何以殺懼之？
如果（若）庶民們（民）從來就（恒且）不怕死（不畏死），幹嘛還要（奈何）用殺（以殺）來嚇唬他們呢（懼之也）？

7402-1若使民恒且畏死，為畸，吾執而殺之，夫孰敢矣。
如果（若）想要（使）庶民們（民）從現在起就（恒且）怕死（畏死），那只要誰為非作歹（為畸），我就（吾）把他捉來（執而）嚴法處分（殺之），這樣（夫）就沒人（孰）敢（敢）犯法了（矣）。

7403-1若民恒且必畏死，則恒有司殺殺。
如果（若）庶民們（民）從來就（恒且）真的（必）怕死（畏死），那（則）我們從此（恒）就設立（有）一個專管（司）刑殺的部門（殺）來執法（殺），哪裏需要攜王你親自動手呢？

7404-1夫代司殺殺，是代大匠斫。
要去（夫）代替（代）專管（司）刑殺的部門（殺）執行殺人（殺）的任務，就好像去（是）代替（代）高明的木匠（大匠）砍木頭（斫），

7404-2夫代大匠斲，希有不傷其手矣。
想要（夫）代替（代）高明的木匠（大匠）砍木頭（斲）的話，那可（則）很少有（希）不砍傷（不傷）自己（其）手指頭（手）的啦（矣）。拜托攜王你別再鬧了！

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