天道示形：

中國古文化易經之淵源，以「天道示形」之二十八星宿，不只是用理論說說而已，

而是天文星象所運用「天道示形」二十八星宿的刻度，仰首可觀，

自古以今，都是可以印證之。

研習"易經"的學問，大部份都安逸於古紙堆中，

堪天文、察地理，千年相傳古書，祖傳秘訣，總不如"仰首一觀"。

五術大師們為了方便推定其人於命術中的星象，並不特別觀察真實的天文星象。術士者都不認為星相命理之學必定是表示天文星象的相關位置，而以為星命學只是取象於天文星象，即使用一輩子來正確的確定出天星的相關位置，同時就要用更多的時間來隨時的推定星象的運行，以及對於星相論命推理的影響。所以斗數、占星、論命的術士，根據五術研究而只論義理，而逃離了仰觀於天象之真實驗證，精明的大師們總以為不要太過於精明聰穎，不然反而會鑽入了自誤的牛角尖。

奇怪的是大師們為何不自創一套學理，偏偏都說出自易經？

而且學的術數大都是古人相傳的秘笈？

運用天干、地支演算一大堆理論，說是取象於天星之學，卻又說與天文星象沒多大關係？

所以當今術士們若沒有真正觀察天星的經驗，所有與"易經"相關的天星學理，皆都是抄襲自古聖賢哲所留下記載二十八星宿的理論，而無法驗證二十八星宿與天干、地支之對應方位。

以下圖表是古代歷數千年以來，二十八星宿的西移現象：

古人取象於天文星象，創造斗數、占星術、命理的背景與現在的星象有移位現象，斗數、占星術若不一定特別的要觀察天文星象，精明的堪輿大師總認為可以省下"夜觀明星"的心路瀝程，香冠柏以為，若是取象於天文星象，以方便推定，那也必須取用正確符合的天文星象。

江湖術士為了取得正確的天文星象，都使用電腦模擬天星運行程式，一個按鍵解決了數十年的仰以觀於天文。這是古人所無法想像的現代科學技倆，若與易經繫辭曰："仰以觀於天文"做比較，喻為"人造花"與"真花"相比，還是不能當做真。

（這與觀測颱風動向的情形相同，衛星氣象圖只能提供參考，其涵蓋範圍也是人為操作設定，看看那衛星雲圖的颱風動向，上下都可以偏差一點沒關係，只要設定成第3天是侵襲台灣路線，準確度並不重要，這樣子就可以把閒話降到最低。其實，只有真實觀測天文星象之雲氣變化，長久的累積臨場經驗，準確度才會精準）

人人都知道瞎子摸大象的故事，大師們一旦研究起五術命理及占星學，就忘了這個典故。長捲鼻、大扇耳、粗柱腿、長尾縄、粗圓身體，......各自描述都不相同，倒底是先有象？還是先有數？("易經"公認為是五術之淵源，首當先有日、月、星辰之運行，才有天干、地支的形成，後來才發展出陰陽、五行、數術、神煞之吉凶理論)。