「復」、「複」與「覆」的異同(三十九)
六、「復」字的今義與用法
⒉「復」字在現代仍有本義「返回、回來」之義(四)
明史館官修的《明史卷一百七十八·列傳第六十六項忠傳》裡有一小段說：
朝議欲益兵。忠慮京軍脆弱不足恃，且更遣大將撓事權，因上言：「臣等調兵三萬三千餘人，足以滅賊。今秋深草寒，若更調他軍，恐往復需時，賊得遠遁。且邊兵不能久留，益兵非便。」
明史館：清朝順治二年（1645A.D.）已有修《明史》之議並創辦明史館，到康熙十八年（1679A.D.）第三度開館展開修史工作，乾隆四年（1739A.D.）《明史》刊行，前後歷時95年之久。
官修：由官府主持編寫。
《明史》：記明代自洪武元年（1368A.D.）起，到崇禎十七年（1644A.D.）為止，共277年歷史的史書。
〈項忠傳〉：記項忠事蹟的傳記，在《明史》卷一百七十八開頭，與韓雍、餘子俊、阮勤、朱英、秦紘合為一卷；項忠字藎臣（1421—1502A.D.），浙江嘉興府嘉善縣人，明朝進士出身，官至兵部尚書。
朝議：朝廷的謀議，也作「廟議」。
益兵：增加兵力支援、增援。
忠：項忠。時為成化四年（1468A.D.）已由陜西按察使升任右副都御史（正四品），本是都察院的副職官員，職權只在糾劾官員、參與重案會審及臨時差遣；由於滿俊反，乃命項忠「總督軍務」（統管一省或數省軍政事務的高級官職，這個職稱後來演變為固定的掌管軍事、行政與民政的地方最高行政長官「總督」）。
慮京軍脆弱不足恃：「慮」是「擔憂、憂愁」，「京軍」是「京營軍，中央直屬軍隊；明成祖時（1402—1424A.D.）京軍原是對外抵禦外辱的勁旅，到明憲宗（1465－1487A.D.）時已脆弱了」，「脆弱」是「身體瘦弱並且性格懦弱」，「恃」是「依賴、依仗」，「慮京軍脆弱不足恃」是「擔憂京營軍的脆弱靠不住」，
更遣大將撓事權：「遣」是「派遣」，「大將」是「高級將帥」，「撓」是「攪擾、阻擾」，「事權」是「權宜處理」，「更遣大將撓事權」是「再派遣高級將帥會阻擾軍事上的權宜處理」。
上言：進呈言辭，以書面向上級表達意見，相當於上奏皇上。
足以滅賊：「足以」是「足夠、完全可以」，「滅賊」是「消滅賊寇，消滅滿俊的叛黨」，
「足以滅賊」是「完全可以消滅賊寇，足夠消滅滿俊的叛黨」。
秋深草寒：「秋深」是「晚秋，入秋已久」，「草寒」是「草已枯萎」，「秋深草寒」是「時入晚秋草已枯萎」。
恐往復需時：「復」是「返回、回來」，「需時」是「需要時間」，「恐往復需時」是「恐怕來來回回要費掉許多時間」。
賊得遠遁：「得」是「可以、能夠」，「賊得遠遁」是「賊寇能夠逃遁遠方」。
邊兵：邊疆防禦體系的軍隊。
不能久留：不能夠停留很久。
益兵非便：「益」是「增加」，「益兵非便」是「增加兵力支援恐有不便」。
整段話的意思是說：「朝廷的謀議要增加兵力支援，項忠因為擔憂京營軍的脆弱靠不住，而且再派遣高級將帥會阻擾軍事上的權宜處理，所以上奏皇上說：『臣下等人已經調動三萬三千餘人的兵力，足夠消滅滿俊的叛黨；現在時序已入晚秋草已枯萎，如果再調動其他的軍隊，恐怕來來回回要費掉許多時間，賊寇能夠逃遁遠方；而且已經調動的邊疆防禦體系的軍隊不能夠停留很久，增加兵力支援恐有不便。』」
「若更調他軍恐往復需時」的「復」就是本義「返回、回來」的意思。
吳敬梓的《儒林外史・第四十一回 莊濯江話舊秦淮河 沈瓊枝押解江都縣》裡有一小段說：
少卿依著武書，賞了差人四錢銀子。差人不敢違拗，去了。少卿復身進去，將這一番話向沈瓊枝說了。娘子同姚奶奶倒喫了一驚。
吳敬梓：字敏軒（1701—1754A.D.），安徽全椒人，十八歲考取秀才後，科舉場上一直不順遂，晚年生活困頓，作有《儒林外史》。
《儒林外史》：是我國長篇反諷章回小說，描寫明朝科舉制度下讀書人的功名和生活。
莊濯江：《儒林外史》人物，既是莊紹光之侄，又與杜少卿之父為舊識；莊紹光，名尚志，字紹光，人稱莊征君，以字行；《儒林外史》人物，悠然淡泊，南京累世讀書人。
秦淮河：長江下游右岸支流，大部分在南京市境內，以「十里秦淮」聞名於世；古稱龍藏浦，唐代詩人杜牧作《泊秦淮》之後才被廣泛稱為「秦淮河」，這一獨特的名稱也因夾雜著一份雅致詩意而仍舊保留至今。
沈瓊枝：是常州貢生沈大年的女兒，善詩書、重名節，被父親許配給鹽商宋為富，而宋為富只想納為妾室，沈瓊枝得知真相後，帶著財物逃離宋家到南京，靠賣詩和刺繡維持生計，因逃婚被宋為富狀告，為此向杜少卿求助。
江都縣：始建於漢景帝前元四年（153B.C.）的老縣城，治所在今江蘇省揚州市境內。
少卿：即杜少卿，名儀，字少卿，以字行；《儒林外史》中主要人物之一，與莊紹光同為正面人物。
武書：名書字正字，《儒林外史》中名列幽榜第七名的國子監監生。
差人：音ㄔㄞㄖㄣˊchāirén，官府的衙役。
違拗：違背反抗，不順從。
少卿復身進去：「復身」的「復」就是「返回、回來」，「復身」是「轉回身子」，「進去」是「回到屋裡去」，「少卿復身進去」是「杜少卿回轉身子到屋裡去了」。
這一番話：這些話。
娘子：對妻子的稱呼。
姚奶奶：姓姚的賣花的女人，奶奶是非親屬老年女性的尊稱。
喫了一驚：嚇了一跳，形容非常驚訝意外。
整段話的意思是說：杜少卿照著武書的話做，賞給官府的衙役四錢銀子；衙役不敢違背反抗，離去了；杜少卿回轉身子到屋裡，把這些話向沈瓊枝說了；杜少卿的妻子以及姚奶奶兩人都是嚇了一跳。
「少卿復身進去」的「復」就是本義「返回、回來」的意思。
潘榮陛在《帝京歲時紀勝·十二月·皇都品匯》裡宿寫道：
迓一元之來復，慶萬物以更新；灑掃庭除，肅清家廟。
潘榮陛：字在廷，大興（今北京大興）人，生卒年不詳，雍正九年（1731A.D.）入皇宮任事，乾隆十年（西元1746A.D.）退休家居，乾隆二十三年（1758A.D.）以親身見聞為基礎，編纂《帝京歲時紀勝》系統的記錄都城歲時的習俗。
《帝京歲時紀勝》：是潘榮陛的北京風土雜記，旨在留存社會風貌；全書以月份為綱，分條記述節令風俗、宗教活動、市井百態及時令物產等九十四條，行文融合官方儀典與民間技藝，作為首部系統記載北京歲時文化的書籍，為我們提供了翔實的史料。
〈皇都品匯〉：「皇都」是「帝京，時為北京城」，「品匯」是「事物的品種類別」，「〈皇都品匯〉」是「北京城裡十二月物品依類別所作的紀錄」。
迓一元之來復：「迓」音〡ㄚˋyà，是「迎接」，「一元」是「事物的始端」，「來復」的「復」是「返回、回來」，「來復」是「回來」，「迓一元之來復」是「迎接新的一年的開始」。
慶萬物以更新：「慶」是「慶祝」，「萬物」是「一切的物類」，「更新」是「革新，重新開始」，「慶萬物以更新」是「慶祝一切的物類都重新開張」。
灑掃庭除：「灑掃」是「灑水掃地，就是清潔工作的意思」，「庭除」是「大廳前臺階下的院子，也就是全部房舍」，「灑掃庭除」是「打掃全部的房舍」。
肅清家廟：「肅清」是「完全清除」，「家廟」是「家族中祭祀祖先的祠堂」，「肅清家廟」是「完全清除祭祀祖先祠堂的塵埃」。
整段話的意思是說：「迎接新的一年的開始，慶祝一切的物類都重新開張；打掃全部的房舍，清除祭祀祖先祠堂的塵埃」。
「迓一元之來復」的「復」就是本義「返回、回來」的意思。
冰心的《寄小讀者》〈第十三封信〉裡有一小段說：
母親！我童心已完全來復了，在這裡最適意的，就是靜悄悄的過個性的生活。人們不能隨便來看，一定的時間和風雪的長途都限制了他們，於是我連一天兩小時的無謂的周旋，有時都不必作。
冰心：原名謝婉瑩（1900—1999A.D.），福建福州市人，當代著名文學家、翻譯家。
《寄小讀者》：是冰心在1923A.D.至1926A.D.留學期間寫的一系列通訊散文，主要記錄她的海外生活風光與逸事，也抒發了思鄉之情；以親切的書信體，探討了母愛、童真與自然之美，開啟了中國兒童文學的先河。
〈第十三封信〉：借一個離家生病的女兒給母親寫信的口吻寫的一篇散文。
童心已完全來復：「童心」是「像兒童ㄧ般純真無邪的本性」，「來復」的「復」是「返回、回來」，「來復」是「回來」，「童心已完全來復」是「純真無邪的本性已完全回來」。
適意：自在合意。
靜悄悄：寂靜無聲。
個性的生活：「個性」是「適性、隨性，依随自己的心情做事，不迎合、不造作，按照自己所思所想而為」，「個性的生活」是「依随自己的心情而生活」。
一定的時間：「一定」是「固定不變」，「一定的時間」是「規定固定不變的時間」。
隨便來看：「看」是「拜訪、探望」，「隨便來看」是「隨時來探望」。
風雪的長途：「風雪」是「風和雪」，「長途」是「路程遙遠」，「風雪的長途」是「在風雪中走遙遠的路程」。
無謂的周旋：「無謂」是「沒有意義」，「周旋」是「本是行禮時進退揖讓的動作，引申為應酬、交際」，「無謂的周旋」是「沒有意義交際應酬」。
整段話的意思是說：「媽媽！我純真無邪的本性已完全回來了，在這裡最讓我覺得自在合意的，就是寂靜無聲的過著随自己的心情而過日子。人們不能隨時來探望，有規定固定不變的時間和在風雪中要走遙遠的路程，都限制了要來拜訪的人，因此我連一天兩小時規定的探望時間要和來拜訪的人做沒有意義交際應酬，有時都沒人來拜訪不必做了。」
「我童心已完全來復了」的「復」就是本義「返回、回來」的意思。
在今天我們還用的：「復古」(回復古代的)、「復身」(回轉身軀) 、「復位」(返回原來的位置、回復執政地位) 、「復原」（回復原狀、戰後回復編制）、「不復」（不再回來，不重來一次）、「反復裡外」（來來回回各處奔波）、「來復」（來回、往復）、「往復」（來回）、「往復票」（來回雙程的車票）的「復」也是本義「返回、回來」的意思。
