「復」、「複」與「覆」的異同(九十三)

七、「複」字的今義與用法

⒋「複」字在現代有引申義「再、又」的意思（一）

  「複」字從「重衣(雙重的衣服)」引申出「重複、再一次、一層又一層」的意思以後，又從「重複、再一次、一層又一層」虛化成為副詞「再、又」的意思；這與「復」字的「⒍『復』字在現代可引申為又一次的『再、又、也』之義」相同。

    顏之推在《顏氏家訓・序致》裡又說：

吾今所以複為此者，非敢軌物範世也，業已整齊門內，提撕子孫。

顏之推：字介（531－597A.D.），琅邪臨沂（今山東臨沂）人，生於江陵（今湖北江陵），五代時文學家、教育家，十九歲得南梁湘東王蕭繹賞識被任為國左常侍，曾留居北齊並出仕二十年，官至黃門侍郎；最後仕隋於開皇年間被召為學士，約於開皇十七年（597A.D.）因病去世，所著書大多已亡佚，今存《顏氏家訓》和《還冤志》兩書。

《顏氏家訓》：是隋代文學家顏之推的著作，成書於隋文帝滅陳後至隋煬帝即位前，意在通過家族規範教育子孫，構建系統化的家訓體系。

〈序致〉：是《顏氏家訓》的首篇；說明寫這本書的宗旨與家風的梗概。

吾今所以複為此者：「吾」是「文言文的第一人稱代詞，相當於白話的『我』」；「今」是「現在」；「所以」是「原故、理由」；「複」是「再、又」；「為此」是「做此事，指寫這些家訓」；「吾今所以複為此者」是「我現在又寫這些家訓的原故」。

非敢軌物範世也；「非敢」是「並非故意敢於」；「軌物」是「作為事物的規範」；「範世」是「成為世人的榜樣」；「非敢軌物範世也」是「並非故意敢於作為事物的規範或要成為世人的榜樣」。

業已整齊門內；「業」是「功績、功能」；「已」同「以」是「用來」；「整齊門內」是「樹立家庭觀念、建立家規訓示」；「業已整齊門內」是「只是用來建立家規訓示」。

提撕子孫；「提撕」音ㄊ〡ˊㄒ〡tíxī，本是「提引、拉扯」，引申為「警惕、提醒」的意思；「子孫」是「子侄後代」；「提撕子孫」是「提醒後代子孫」。

    整段話的意思是說：「我現在又寫這些家訓的原故，並非故意敢於作為事物的規範或要成為世人的榜樣，只是用來建立家規訓示，提醒後代子孫」。

     「吾今所以複為此者」的「複」字是引申義「再、又」的意思。

    蒲松齡在《聊齋誌異．第一卷．王成》裡說：

中途遇雨，衣履浸濡。王生平未歷風霜，委頓不堪，因暫休旅舍。不意淙淙徹暮，檐雨如繩。過宿，濘益甚。見往來行人，踐淖沒脛，心畏苦之。待至停午，始漸燥，而陰雲複合，雨又大作。信宿乃行。將近京，傳聞葛價翔貴，心竊喜。入都，解裝客店，主人深惜其晚。

蒲松齡：字留仙一字劍臣(1640—1715A.D.)，今山東淄川淄博市人。

《聊齋志異》：收集奇聞軼事的小說集，又稱《鬼狐傳》，內容廣泛，多談狐仙、鬼、妖，反映了18世紀的社會面貌。

〈王成〉：是《聊齋志異》第一卷裡的一篇，講狐仙助人的故事。是山東平原故家子，性懶，家道中落，得其祖之狐妻相助而家道復安。

中途遇雨：「中途」是「路途中間，時王成得狐仙指點買了夏裝之葛布要到燕都（今北京）販售，狐仙曾以『宜勤勿懶，宜急勿緩』為戒」；「遇雨」是「遇到下雨」；「中途遇雨」是「路途中間遇到下雨」。

衣履浸濡：「衣履」是「泛指衣著，包括上衣、下裳與鞋子」；「浸濡」是「被雨水浸泡濕透」；「衣履浸濡」是「衣裳與鞋子都被雨水浸泡濕透」。

王生平未歷風霜：「王」是「王成，故事之主人翁」；「生平」是「有生以來」；「未歷」是「沒有經歷、不曾經歷過」；「風霜」是「風雨和霜雪，比喻旅途之艱辛」；「王生平未歷風霜」是「王成有生以來不曾經歷過艱辛之旅途」。

委頓不堪：「委頓」是「身體疲乏、精神不振的狀態」；「不堪」是「不能勝任」；「委頓不堪」是「身體疲乏精神不振到不能忍受的狀態」。

因暫休旅舍：「因」是「由於這原因」；「暫休」是「暫時休息」；「旅舍」是「旅客暫住或休息的地方」；「因暫休旅舍」是「由於這（天雨 ）原因暫時在旅館休息」。

不意淙淙徹暮，檐雨如繩：「不意」是「沒想到、出乎意料之外」；「淙淙」是「水流清脆的聲音，比喻雨聲不絕」；「徹暮」是「貫通整夜」；「檐雨」是「雨水沿建築簷口下落」；「如繩」是「像繩索一樣」；「不意淙淙徹暮，檐雨如繩」是「沒想到雨聲貫通整夜不絕於耳，像繩索一樣的雨水沿建築簷口下落」。

過宿，濘益甚：「過宿」是「經過一夜」；「濘」是「淤積的雨水和爛泥」；「益甚」是「更加嚴重」；「過宿，濘益甚」是「經過一夜之後，淤積的雨水和爛泥更加嚴重」。

見往來行人，踐淖沒脛，心畏苦之：「行人」是「步行的人」；「踐淖」是「腳踏入爛泥」；「沒脛」音ㄇㄛˋㄐ〡ㄥˋmòjìng是「淹沒小腿」；「畏苦」是「因畏懼而引以為苦」；「見往來行人，踐淖沒脛，心畏苦之」是「看著那來來往往步行的人，腳踏入爛泥都淹沒了小腿，心裡畏懼而引以為苦」。

待至停午，始漸燥：「待至」是「等到」；「停午」是「正午的時候」；「燥」是「乾燥」；「待至停午，始漸燥」是「等到正午的時候，路上才漸乾燥」。

而陰雲複合，雨又大作：「陰雲」是「遮蔽陽光的濃厚烏雲」；「複合」的「複」是「再、又」，「複合」是「又閉合、再聚合」；「雨又大作」是「雨又下得大了起來」；「而陰雲複合，雨又大作」是「然而遮蔽陽光的烏雲再度聚合，雨又下得大了起來」。

信宿乃行：「信宿」是「連宿兩夜」；「乃」是「才」；「行」是「啟行、上路」；「信宿乃行」是「於是連宿兩夜才開始上路」。

將近京，傳聞葛價翔貴，心竊喜：「京」是「燕京」；「傳聞」是「聽他人轉述的傳說」；「葛價」是「製夏裝之葛布的價格」；「翔貴」是「如鳥盤旋上飛般的物價高漲」；「心竊喜」是「心裡偷偷地高興」；「將近京，傳聞葛價翔貴，心竊喜」是「快到燕京的時候，聽他人轉述的傳說，葛布的價格如飛鳥般盤旋高漲，心裡偷偷地高興」。

入都，解裝客店：「都」是「燕京都城」；「解裝」是「卸下行裝休息」；「客店」是「旅館」；「入都，解裝客店」是「進入燕京都城後，卸下行裝在旅館休息」。

主人深惜其晚：「主人」是「旅館的主人」；「深惜」是「深深的惋惜」；「其晚」是「他來得太晚」；「主人深惜其晚」是「旅館的主人深深的惋惜他來得太晚了」。

    整段話的意思是說：「王成得狐仙指點買了葛布要到燕都販售的路途中間遇到下雨，衣裳與鞋子都被雨水浸泡濕透，王成有生以來不曾經歷過艱辛之旅途，身體疲乏精神不振到不能忍受，由於這原因暫時在旅館休息，沒想到雨聲貫通整夜不絕於耳，像繩索一樣的雨水沿建築簷口下落；經過一夜之後，淤積的雨水和爛泥更加嚴重，看著那來來往往步行的人，腳踏入爛泥都淹沒了小腿，心裡畏懼而引以為苦；等到正午的時候，路上才漸乾燥，然而遮蔽陽光的烏雲再度聚合，雨又下得大了起來，於是連宿兩夜才開始上路。快到燕京的時候，聽他人轉述的傳說，葛布的價格如飛鳥般盤旋高漲，心裡偷偷地高興；進入燕京都城後，卸下行裝在旅館休息，旅館的主人深深的惋惜他來得太晚了」。