當兵對一個男生來說，到底意味著什麼? 也許每個人有不同的解讀，但對我來說，正如某本在軍中看到的書所言，「軍人不僅僅是職業，還是一種生活方式」，當兵就像是解開過往侷限生活中的某些鎖鏈，挖掘並體驗從未想過的極限，最後無形中增加了生活的彈力。

很抽象是吧?具體的說，這包含幾分鐘內洗好澡、著各種服裝集合、不論寒熱晴雨操課、每天早起摺被摺蚊帳、住幾十人的大寢室、部隊集合、集合部隊、取裝送裝、兵器保養、實兵實車實彈演習、各種臨時受命的屎缺(如挖水池、挖坑、清理被炸毀的沙包、撿水溝裡的彈藥箱等)…

而做為一位義務役的基層幹部，在這一年中，也不斷地重新定位自己。我們的身分真的很複雜，既是義務役、又是幹部，需要具備軍事專業與權威才能帶領弟兄，還要配合不同勤務扮演臨時角色，諸如協訓幹部、安全軍官、值星班長…而這些本職學能及之外的東西，國家給予我們的士官訓期竟然只有三十幾天！三十幾天就要你從新訓過度完下部隊！倘若是一個志願役士兵，晉升下士大概要花兩三年，訓期更是三四個月以上，而義務役只需五六週，而且越早升可以用越久(能用最久的就是我們XD)，這是很詭異的事情。

無論如何，下部隊之後，一個不停會遇到的關鍵問題來了，如何在不同角色與不同時期中調適自己、求取其中的動態平衡? 尤其是領導的時候面對公共福祉與個人利益間，如何取捨?

怎麼樣在軍隊傳統絕對權威被沖擊後的現在，以新方法重塑基層部隊的公共秩序，是我一直思考的問題。我曾經認為並呼籲過，如果每個人能夠對自己的階級、職務抱有「自覺」，則事務的推展以及秩序的維持將上軌道，因為部隊的體系就像是儒家的禮法社會那樣，每個人都在自己的位子上安分生活、只要定分就能止爭，但其實基層部隊宛如社會，在現代社會，要求大家那麼具有公民素質，卻是不可能的事，他完全還是必須依靠組織來達成，按照部隊的話講，「建制」。而當組織也完成不了秩序的維持時，只好祭出懲處手段。

義務役軍士官這時還會面臨另一個問題，就是這個階層卡在志願役幹部與義務役士兵間，有時進退兩難。沒有勤務時當然不需要去理會階級，彼此就像朋友一樣，但執行任務時你是掛著階級才去帶領弟兄的，負有各種責任，卻沒有足夠權威來指揮他們，換句話來說，就是士兵對義務役幹部的領導很容易產生懷疑與不信任。義務役士兵對初任義務役士官的看法，說難聽一點叫做「掛階的兵」，遑論志願役上兵會理你了；而志願役幹部對義務役幹部的看法，也很明確的區分為「跟我們不同的人」，介於幹部與兵之間。這種情況無法根除，只能隨著義務役士官變得資深而稍稍減緩，這又是一種動態關係了。

總之，短短一年的生活，能夠調整的時間、機會與餘地真的不多，但還是學到了寶貴的幾課。

首先是尊重。在軍中囿於階級與資歷，人與人之間常常是不平等的、近乎臣服的關係，但真的要做事情的時候，其實必須拋開這些外物，在適當的領導下齊心協力合作才可以避免許多的怨恨。而身為幹部，弟兄提出的好建議一定要接受並嘉獎，不要因為擺架子而讓事情失去更好的解決方法。

第二是互相幫助。各單位的風氣不同，幹部之間能否主動互相幫忙，攸關部隊風氣的好壞，但通常不少人是值星的時候全攬下來、不值星的時候就好像消失一樣，幹部的情形士兵也有樣學樣，通常除非是要好的或同梯才比較會互相幫忙；而更上層的連隊之間的協調就更爛了。但風氣好的連隊才能給人工作成就感、也才會有人想簽。

第三是抱怨。聽連上資深幹部教導過，你會抱怨是因為你承受不了外在壓力，可是有什麼外在壓力嗎? 也沒打你也沒罵你，那你抱怨不就代表你不能吃苦、你怎麼讓自己變更強? 現代社會的人很容易把諸多小小的不順遂給外溢化，然後真的遇到大麻煩就更要靠外界，一但沒有體系支撐、就倒了。原因在於自身抵抗力不夠強。

第四是正能量，同樣一位幹部講過，身為士官就是要帶給弟兄們正能量，讓他們感受到你身上的那股正能量，才會信任你、把事情完成；不要傳播一些負能量讓部隊變爛。在外面也是，整天散布負能量的社會，必定眼界短小而無動力，到最後有強人出現時，可能會變成一群綿羊。

第五是信任，國軍講的三信心是信仰長官，信任部屬與自信，說白了講的都是信任，在部隊裡這是很重要的，若彼此信任，大家就能按照制度做事，不會背離；信任也能帶來社會的互助，以及團體的和諧，避免散沙或叢林狀態。一個高度互相信任的社會，所謂夜不閉戶的社會，他的秩序與制度是可以輕易維持的，活在其中很安心。

第六，是敬業。步校時有兩個區隊長，其中孫區在母親住院時還天天在營區和醫院兩頭跑，如往常般處理我們的大小事，真的很感動。而小學畢業的他更深深教育了我們這些即將成為士官的菜鳥，記得有一次門壞了，大家請他修，快修好時，他迸出一句，「現在我是你們的幹部，修是應該的，但你們下部隊後，如果有兵請你們去修這些東西，你們會嗎?」 當下真如醍醐灌頂。直到士官任期的最後，孫區仍然是我心目中的典範、我也一直在朝他的方式邁進(雖然始終達不到他的境界XD)。

第七個，也是最後一個，就是新訓時士官長送給我們的九個字，「帶頭衝、跟著做、最後走」。這句話是提醒我們做士官時要發揮領導動力，要有責任心，要付出更多、關懷更多，以達成任務。帶兵帶心靠的就是與他們同在，相信很多同梯都謹記這句話，因為它被驗證是有用的。

打完聯勇回到部隊被稱為「長年在外的班長」。我一直到後來才理解，野戰部隊中的班長，本質上跟新訓班長與學校單位的幹部是不同的(特別是你一到部就會碰上許多待的比你久的士兵，新訓不可能有比士兵還菜的班長)，理解到這個不同，才能釋放自己的壓力，更圓融的帶領士兵去完成分配下來的勤務。這是我最後三個月的進步之處。這些軍旅生涯中收穫，到最後想想，其實環環相扣，並且可以跟社會相應對，因為，不就是做人處事的道理嗎?

在部隊裡的生活，有時也覺得某些根深柢固的現象，實在非常令人討厭(亟需改革)。列舉如下。

一、惡法亦法、揣摩上意、失去獨立思考及批判性思考能力、難以成為社會優良公民、一旦成為上位者也會感染此習

二、菜鳥理論，因為菜，就要做累工作、就要理所當然辛苦一點。持這種思想，不是惡性循環嗎? 既合理化自己的放縱、又把軍事體系搞得那麼惡劣，出去了又會說平安退伍就好，每個人都是幫兇阿!!不改變、不給大家平等的尊嚴、不推崇自律而要他律、論資排輩成為圭臬。(改變從自身開始，結果到後來，發現自己不叫資淺的幹部做事，他們就爛在一旁，事情還是我們這些老下士在做。)

三、這是個鼓勵人人自掃門前雪、直線向上負責的體制，制度並不存在便捷的互助規則，因此，當業務量如洪水般到來時，為了獨立達成任務，總免不了要使用欺騙造假的手段(如專車事件)，碰到諸如演習般的作戰環境時，則表現為各單位間的不協調。國共內戰的致命缺陷，現在依然存在。

四、把公共行政學裡面的績效管理那套，用在軍隊上，是非常要不得的行為，諸如各單位臉書PO文績效、飲水、小卡、電訪驗證、各種簿冊、犬隻造冊…這些東西不僅無法明顯達成效果，還綁住部分兵力去處理此類事務，並徒然造成值星人員的業務量暴增，我每次值星光是等回報完成就會到半夜才能睡。

五、義務役跟志願役間的對立。其實並不應稱作真的對立，而是兩種勞動市場並存的雙軌制矛盾，在這種矛盾下產生的視角混亂。義務役是國民義務，志願役是職業。兩者是不同的勞動體系，立基于不同待遇福利，存在同一空間裡難免弔詭與扞格，但，軍事任務是不會區分義務與職業的，都得做，問題也出在此，大部分時候義務役負擔的勤務都重於志願役，關鍵就在於外散宿制度。而持平而論，要消弭這種緊張關係，除了制度因素外，個人的視角也要調整，長官跟外界不僅不該用義務的眼光來看職業，也不該用職業的眼光來看義務。

六、21收，實際上是1930收，你的假期到晚上九點，卻要求你八點半要換完裝集合完畢，而通常戰情更是八點就要值星人員確認義務役收假是否到期，所以實際上大家七點半就回到營區了。簡單講這就是一種荒謬…收假要你取足前置量，放假卻一點也不給…

這些部隊裡面的惡性因子，大部分都是體制所造成。但每個軍人個體呢?是不是也有可能改革自己? 有時候會想，我們在訓練與射擊時，都會強調槍口朝前，大家都說是預防維安，但從作戰的角度來看，我更認為這是要你認清目標，朝他奮不顧身前行，直到達成為止。軍人不就是應該如此有活力、如此意氣風發嗎？但基層部隊的進取心都被一堆雜物跟鳥事給磨平了！

在裡面熬日子的人比例太多，很多人沒什麼工作動能、也不那麼年輕有活力，就因為資歷夠深，也沒什麼人敢動，然後新進人員在這個染缸下面生活，久而久之，生命的意義不再是創造宇宙繼起之生命，生活的目的也不再是增進人類全體之生活，單純的就只是要熬到能夠領月退俸的時刻。這不能說完全是他們的錯，但個人在體制之下總還是能發揮一點能動性的吧。

軍隊不是沒有在改變的，這一年我所在的部隊真的變得滿多，小環境來說，新連長上任，帶來很多與以往不同的氣氛，變得不再那麼緊繃；大環境而言，開放義務役使用智慧型手機，巨幅改變了基層部隊中的人際關係，也影響表達心情的管道及方式；至於今年作為志願役部隊訓練年，各種訓練要求也強化基層部隊的戰力，並因而減輕雜務，使駐地生活不至過於無意義。

這樣子的改變，我覺得以部隊來說算是滿巨大的變革，很有感。接下來問題是，如何在這樣子的巨幅變動中重塑部隊的軍風及軍魂。這是國軍高層需要好好思考的，涉及到的地方是很多方面很多環節都需要配套。

有一個很值得放在這個環節探討的問題，以恆春基地來說，他是三軍聯訓的唯一基地，但也不是天天射擊、天天跑裝甲車，進訓部隊及駐紮的海軍陸戰隊卻須幫當地村民放牛放羊、採洋蔥(國軍免費人工決定了洋蔥價格及競爭力)，甚至進出基地的休假專車都必須僱用當地大老與村民經營的遊覽車公司，否則抄傢伙阻擋。此外，當地居民更公然違法，撿拾演習彈藥彈殼變賣或售予國軍，恍若私產。

這早就不是軍愛民、民敬軍的展現了，而是堂堂一國之中央常備部隊，在其鄉村被勒索、羞辱、被寄生，中央及地方政府長期並縱容這種情形發生，請問軍人執行保衛國家所需之演習任務時，還要撥出兵力來服侍少數私人，更必須出賣演訓部隊甚至國家的集體利益，來供給當地的利益圈，這個國家的軍魂何在？

凡存在的必有理由，地方選舉結果還會改組遊覽車公司，由新一批人繼續以高於市場的價格及低於市場的服務吸軍人的血。這個現象以政治學科觀點解釋即為，民主化之後，侍從主義在地方派系的選舉鬥爭中滲入不再光榮的軍隊裡。最後受傷的將是全國。

在國家與地方層次上的調整外，個別軍人在部隊裡面的生活與歷練也需要重新檢討與思考，以色列的國防軍總是能讓人在裡面學到各式各樣有用的技能，服役也是出社會夠水平的標誌；國軍雖然比較多都是大學畢業才來當兵(以色列是高中畢業)，但還是可思考能不能讓那麼多大學畢業生在部隊裡面將其學以致用(分發制度的改進)，或者按照志願配屬部隊，又或者加入更多打雜以外的「好玩的」事情，讓大家深有所獲。

在這些好的壞的思考之外，某些穿著軍服的時刻，做著某些事，也有極深刻的體會和感動。例如紀念黃花崗之役的青年節，於甲車上讀林覺民的與妻訣別書。六六火箭彈命中戰車靶的瞬間；大聯勇各式武器齊放的時候。

最後可以思考的是，這一年有哪些地方可以做得更好？

1，溝通

2，為士兵爭取更多休息與福利

3，同僚背值星時給予更多幫忙

4，值星排的勤務分配更公平

5，花更多心思體諒士兵的狀態及想法

6，班兵的向心力

7，更主動修復生活設施

8，確保庫房不亂的機制

9，無法創立制度，顯示對現有制度不熟悉

10，沒有好好學習迫砲跟手槍

11，創立讀書會，推廣閱讀

顯然也沒有再改進的機會了，因為，無論如何已經結束。