辨銘小記：殷商偽銘器《小臣邑斝》《我鼎》

（一）殷商偽銘器《小臣邑斝》

被收錄於清末端方《陶齋集金錄》裡的一件殷商有銘青銅器《小臣邑斝》，其實是清末金石家偽造銘文的偽銘器，其銘文曰：

『癸巳，王賜小臣邑貝十朋，用作母癸尊彝，唯王六祀肜日，在四月。亞[匕矢]。』

按，殷商的紀年月方式，乃先日後月再年，即如卜辭《珠》391的：
『丁未卜，貞：父丁祊，其牢，在十月又○，茲用，唯王九祀。』
先“丁未”，再“十月又○”，最後是“唯王九祀”。

又如卜辭《庫》1672的：
『甲午王卜，在滆餗，貞：今日步于畨，十月二，唯十祀彡。』
先“甲午”，再“十月二”，最後是“唯十祀”。

但一看此《小臣邑斝》的紀日月年，先日後年再月，形如：
『癸巳，……，唯王六祀……，在四月。……』

像被吾人〈從訂殷商銘器《戍鈴方彝》係真器談銘文辨真〉一文判為真銘器的殷商銘器《戍鈴方彝》的銘文係：『己酉，戍[余令]尊宜於召，置庸（鏞）、[兮帶]九律[兮帶]。賞貝十朋，萬剢用造（？）丁宗彝，在九月，唯王十祀協日五，唯來束。』也是『己酉……在九月，唯王十祀……』的先“日”再“月”最後“年”的正確殷商紀日月年法。

故一見此《小臣邑斝》的銘文不符合商人的紀年月日法，此銘斷係清末金石家偽造。

（二）殷商偽銘器《我鼎》

收錄在民初羅振玉《貞松堂集古遺文補遺》及《貞松堂集古遺文補遺續編》的殷商銘器《我鼎》（《集成》2763)實乃清末或民初金石家偽造的銘器，其銘文曰：

『唯十月又一日丁亥，我作禦、[血丂]祖乙妣乙祖己妣癸，誕礿、[祟又]二母，咸與，遣福二○，貝廿朋，用作父己寶尊彝。亞若。』（依趙平安釋）

按，趙平安指其中的“禦”乃禦祭，“[血丂]”乃“寧”祭，“礿”乃礿祭，“[祟又]”乃[祟又]祭。“[血丂]” 及[祟又]”的釋法，此趙安平個人看法，其它研究者也不相同，或不釋，故此二字究係何字也未定論。

但一見此銘文的紀月日法，即知，不是殷商的紀法，而是周人的紀法，像“唯十月又一日丁亥”就是標準西周銘文裡的紀月日及干支法，非殷商的日月年以次出現的紀日月年法，若是殷商真銘，寫此故事，當刪去“一日”，而應曰：

『丁亥，我作禦、[血丂]祖乙妣乙祖己妣癸，誕礿、[祟又]二母，咸與，遣福二○，貝廿朋，用作父己寶尊彝，在十月。亞若』之屬。

由此可見，此銘文就是清末或民初金石家所偽造的。（2026,3,13）