“內史吳”偽器（續）：《吳方彝蓋》《吳盤》《吳盉》（兼談《寓卣》《寓鼎》偽銘） 一如吾人在〈[金文揭秘(21)]“內史吳”三偽銘器～～《牧簋》《師虎簋》及《師[病刪丙改員]簋蓋》〉裡所論，在宋代出現了...

辨偽《戎生編鐘》偽銘文   《文物》1999年9期介紹了新見《戎生編鐘》，但仔細分析一下，即知其銘文採用《晉姜鼎》銘文為素材，而講了一個時代錯亂的劇情。應是偽銘寫手對於史料其時間點沒有把握好，於是產生...

談無“楚公家”其人及《楚公家鐘》《楚公家戈》並偽～並質疑“楚公逆”諸器   宋代金石書上記錄了一套編鐘，即所謂的《楚公家鐘》，其銘文裡有謂：『楚公家自鑄○鐘，孫孫子子其永寶。』   一眼看到此一所謂被...

虛構的“師湯父”的有司“仲枏父”銘器《仲枏父簋》《仲枏父鬲》   所謂的在1967年於陝西永壽好畤河村出土的《仲枏父簋》《仲枏父鬲》二器，原來竟是今人偽銘器。何以知之？此二器同銘，曰：   『唯六月初...

小記《虢季甗》偽銘文 2020年吳鎮烽《淺議北白鵝虢季甗中的“匽姬”》裡，把《虢季甗》銘文隸定為：『虢季爲匽姬媵甗，永寶用享』，因為銘文裡對於作器用“為”而未採用西周作器應使用“作”字，故而乃係今人偽...

疑“井伯”“五邑”偽器群始偽於後人～“井伯”偽銘器:豆閉簋等七器,“五邑”偽銘器:元年師兌簋,柞鐘等四器 （一）《師毛父簋》及其銘文內“井伯”首載於北宋金石書 北宋《宣和博古圖錄》內收錄了《師毛父簋》...

從偽《虢叔旅鐘》《鬲從鼎》到《鬲從盨》三偽銘器   在清中葉的阮元的《積古齋鐘鼎彝器款識》裡收錄了二件偽銘器，一曰《虢叔旅鐘》，二曰《鬲從鼎》(攸從簋蓋)。其中的《虢叔旅鐘》，乃是因為在用字的用法不合...

偽銘器補：“夙夕偽器”《追簋》及“王年月兼周新宮偽器”《殷簋》 （一）“夙夕偽器”《追簋》 《追簋》乃清宮舊物，原藏於頤和園，甚少被著錄。其銘文曰： 『追虔夙夕恤厥司事，天子多賜追休。追敢對天子顯揚，...

談“作冊”三偽銘器～《作冊疐鼎》《作冊嗌卣》及《作冊大方鼎》 （一）偽《作冊疐鼎》(康侯鼎) 銘文裡假造“作冊疐”   出現在1930年代的《作冊疐鼎》(康侯鼎) （《集成》2504）的銘文是：   ...

從偽《無惠鼎》《善夫山鼎》《駒父盨蓋》到《南宮乎鐘》連串偽銘器   （一）明末己有而舊藏鎮江焦山寺的偽銘器《無惠鼎》(焦山鼎)   明末就己有此鼎，其上的銘文如下：   『唯九月既望甲戌、王格于周廟、...