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依法不依人
2025/03/27 09:07
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時至今日,必須承認世間沒有一種法是穩妥,是可靠的。

就拿美國來講吧,選了個老匹夫當總統,就沒把憲法和司法放在眼裏,治國用人只問是否死心蹋地效忠他個人,嘴巴高喊「美國再次偉大」,好像他就是美國,他不會死。

愚不愚癡?

現階段的台灣也一樣,憲法、司法都被賴政府糟蹋成整肅異己的工具,東廠太監當道廟堂,鷹爪走狗滿街橫行。

但僅只這樣嗎,看看歐盟,看看日本、南韓、菲律賓,看看中東、中南美和非洲諸國,不也一樣把民主,把法治搞到窮途末路,只剩奄奄一息?

民主也會生、住、異、滅的。

所以我們要談的,不是世間人人都會講的法。而是那個可以倚仗的法啊,我們日日碰頭天天見面,它時時起作用,但大家都不認得。

什麼法呢?

去看看路邊正要盛開的各色小花,它們會告訴你:

「一切皆非永恆存在,一切即生即滅,一切皆無法控制。」

但這是從眾生可以理解的角度來說的。

若要約略言之,其實就僅單單兩字,「實相」,或者稱之為「真理」也行。攤開來就是這一句:

「一切皆非永恆存在,一切即生即滅,一切皆無法控制。」

你看看,現階段這宇宙會永恆存在嗎?咱們呼氣、吸氣不是即生即滅?再說了,哪個能控制得了自己不一天天老去?

這就是實相,是釋迦牟尼佛在2500多年前所說的法。

但請注意,光會耳聞光會口說這個法,不管用。要真懂,就得親歷親見才叫「證悟」。

見法如見佛。

什麼法?

從究竟諦、勝義諦、極致的真理來講,這個法啊,就是——

「不生不滅,不垢不淨,不增不減。」

打個比方,看過希瑪拉雅山尖上的雪嗎?

看過的先聖先哲,只會答覆問話的人:

「不是鹽粒,不是糖粉,不是柳絮,不是花瓣。凡用嘴巴形容的,都不是,必須親自去見到的,才是。」

只有這個,才稱之為法,依法不依人的法。

 

 

 

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1樓. 安心
2025/03/27 12:27
《雜阿含經》中,佛對阿難開示::
阿難!當知如來不久亦當過去。是故,阿難!當作自洲而自依,當作 法洲而法依,當作不異洲、不異依。」
阿難白佛:「世尊!云何自洲以自依?云何法洲以法依?云何不異洲,不異依?」
佛告阿難:「若比丘,身身觀念處,精勤方便,正智、正念,調伏世間貪憂;如是外身;內外身;受;心;法法觀念處,亦如是說。阿難!是名:自洲以自依,法洲以法依,不異洲、不異依。」

《大般涅槃經》中,佛對阿難開示:
「阿難!汝等當自為洲,汝等當自歸依,勿他歸依。當以法為洲,以法為歸依。」
安心兄,謝謝補充,補充得太好了。 銀正雄2025/03/27 12:50回覆