◆土地公的前身：石頭公

土地公是道教位階最基層的神明，相當於里長，但祂也有前身喔。前人是泛神信仰，所以在路旁、田頭就擺個大顆或奇特的石頭當膜拜標誌，祈求平安，後來擴建時就直接升格當土地公。現在在鄉間或山路上，仍經常可見石頭公。

圖：石頭公，攝於銅鑼通往九華山的路上

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◆有拜石頭公的三川土地祠

台中太原路近旱溪的三川福德祠己有百年歷史，一開始拜石頭公，後來雕了小尊的土地公和土地婆(大抵，原始金身都不大，大的是後來新雕的)，目前石頭公和原始金身都還奉在祠內，另外還祀有百年樹王公，台中市政府對老樹都有列冊、立碑和導覽。拜土地、石頭、樹木的行為與其說是迷信，不如說是人類對大自然的虔誠和謙卑。

三川土地祠採用的是廟的建築格局，占地廣大，但土地公並未著官袍，是當地信仰和休憩地區。

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◆田頭田尾土地公：台中崇德田頭公

台灣諺語說「田頭田尾土地公」，可見土地公原本是田地守護神，並與五谷神合祭稱「土谷祠」，後來因為農業社會、有土斯有財的關係管轄權才深及鄉里，並從土谷祠單獨成福德祠。（五谷神現在沒見過了，大家都直接去拜神農大帝位階比較高。）

台中北屯的崇德福德祠土地公就稱為田頭公，碑記也載明他的前身就是田頭公，如此稱呼，在台灣還算罕見。該祠目前坐落在華麗的豪宅下，當年的田不見了。

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