伊莎拉
(以色列)

歌名:אחינו בני תימן(英譯:Our brother from Yemen;中譯:我們在葉門的兄弟們)
作詞:חדוות עמרני(音譯:Hedvat Amrani)
作曲:חדוות עמרני(音譯:Hedvat Amrani)
演唱:חדוות עמרני(音譯:Hedvat Amrani),西元1993年
舞名:Inshalla(音譯:茵莎拉;港譯:願歸聖土)
編舞:ישראל יעקובי(音譯:Israel Yakovee),西元1994年
從第一聖殿時期,葉門一直是猶太人居住的家園,然而他們在穆斯林統治下遭受過巨大的磨難。在西元3世紀到西元5世紀左右,葉門有一個猶太王國挑戰拜占庭帝國的基督徒,但最終失敗了.隨後穆罕默德(Mohammed)來到葉門,在該地區大力推展伊斯蘭,最終使該地區住民信奉伊斯蘭教,然而這卻帶來這個地區猶太人災難的開始.猶太人被禁止騎馬,猶太會堂不能比清真寺高,孤兒經常被綁架或從猶太社區被帶走並被扶養成穆斯林.出於這個原因,當時葉門猶太人讓9歲到11歲左右的猶太女孩趕快嫁出去,以免她們被穆斯林帶走.(請參閱青蛙的窩:葉門新娘舞蹈簡介: http://blog.udn.com/frankflin01/21383805)
西元1902年在葉門的猶太人:![]()
西元1909年在葉門的猶太兒童:
西元1679年,葉門國王告訴猶太人,他們必須在改信伊斯蘭教和死亡之間做選擇.最後國王決定將猶太人流放到沙漠,結果有百分之四十的猶太人在那裡喪生.一年半後葉門的支派領袖們說服葉門執政者允許猶太人返回葉門,因為他們擁有許多專業的重要技能,他們是銀器,珠寶,劍和許多器具的專家.

接下來要提到猶太人的阿利亞運動這個名詞.所謂的阿利亞運動是指自西元1880年開始,散居世界各地的猶太人移居回以色列巴勒斯坦地區的大規模移民行動.光是從西元1880年代起到西元1948年以色列建國,就有五波大型的阿利亞運動.而阿利亞運動並沒有因以色列建國就此終止,西元1952年以色列通過”返鄉法”,世界各地猶太人回到以色列的行動持續不斷的增加.
世界各地的猶太人中,在葉門的猶太人是受迫害最深的,幾乎天天都受到反猶太主義激烈的暴力對待,和反猶太主義的意識形態攻擊.西元1949年,葉門的國王終於允許猶太人離開葉門,前提是他們必須把一切家當都留下來,一件都不能帶走.葉門猶太人擁有古老而豐富的文化,但一心想回到以色列時不得不拋下一切身外之物.
西元1949年6月到西元1950年9月之間,約有47,000名葉門猶太人用飛機載回以色列.即使到了西元21世紀,以色列仍有或大或小的救援行動,將流落在葉門的猶太兄弟姊妹們營救回以色列.
本歌曲是由以色列才女Hedvat Amrani於西元1993年作詞作曲與親自演唱,收錄在”Hedva and David”的唱片專輯中.
唱片封面:
唱片封底:
本曲唱片:
歌詞內容目前網路上還搜尋不到,在唱片的封底似乎是本曲的原文歌詞,但是解析度不夠,實在看不出來.雖然目前還不知道歌詞內容,不過青蛙老師猜,應該還是掛念在葉門水深火熱的同胞兄弟們吧(所以歌名才會取名為”我們在葉門的兄弟們”).歌詞部份等日後有人貼上網路時,再新增進來.
本歌曲原版音樂:
最後老闆原編舞者示範帶:
(青蛙老師註:第2小節後半段,左腳向圓心前點時,身體斜上挺直,同時眼睛要往斜上方看(看過青蛙老師以前以色列舞的簡介的舞友們應該都知道,上方是神住的地方,隱含祈禱,祈求之意)
1.希伯來文版維基百科全書
2. Dr. Abdo Al Bahesh的論文:The history of Judaism in Yemen prior Islam
3.希伯來文版維基百科全書
4.中文版維基百科全書
5.英文版維基百科全書
6.台灣耶路撒冷國際基督徒協會:現代猶太復國主義和葉門猶太人的故事 https://icej.org.tw/icej-210825-2/
7.中國時報新聞網民國105年3月22日新聞
8.Christian Daily(基督教今日報)西元2016年3月24日新聞:https://cdn-news.org/news/8012?cat=%E5%B0%88%E6%AC%84
9.澳洲以色列舞網站:http://www.israelidances.com/
10.Google藝術與文化網頁






