愚頑人（詩篇14，50篇）

詩人說，愚頑人心裡說，「沒有上帝」（14：1）。那麼有沒有什麼比一個人心裡沒有上帝更愚頑呢？有，詩篇50：21節就告訴我們一種這樣的人，就是一個人說他相信上帝，卻在他的日常行為上忘記上帝的存在，過著一個宛如上帝不存在的生活。

一個心裡說「沒有上帝」的人，至少他的生活和他無神的信念是一致的；但另外一種人，他的生活與他口裡承認的信仰卻自我矛盾。因為他所信的上帝對他沒有一點影響。我認為這種人比前面那種人更愚頑。

如果詳細讀詩篇50篇，我們知道這是對這樣之人的審判（1-6）。我們必須仔細聽這個審判的內容。

·         7-15，對祭物和燔祭的誤解和誤用。

o   不是因為他們不獻祭，而是以不當的方法獻祭。

o   他們誤解了獻祭的目的。

·         16-20，對上帝律法和約的誤解和誤用（16）

這首詩篇和我們現代人有什麼關係？如果3000年前有人說「沒有上帝」，今天仍然有說同樣話的人。同樣，3000年前有人說相信上帝，卻活出好像上帝不存在的生活，這樣的人一樣存在於今天教會裡面。到底他們錯在哪裡？

1.       他們雖然相信上帝的存在，卻按照自己的意念在思想神，而不按照上帝自己的啟示。21節說，「你想我（神）恰和你一樣」。他們用自己的宗教觀來思想神，包括神的屬性，對人的要求等等。他們按照自己的形像和樣式造神。他們說，上帝應該是這樣那樣，不應該是如何如何（例如，上帝不可能生氣）。

2.       他們只是空談理論和宗教的事，卻不遵行（16）。他們恨惡管教，將上帝的言語丟在背後（17）。上帝的律法對他們起不了任何作用，好像祂不存在似的。詩人稱這樣的人為「惡人」，不只是愚頑人。

3.       他們對祭物和獻祭的觀念完全錯誤。他們以為這樣做是為自己建立功德，以為這是他們給上帝的好處（favor），殊不知他們所獻的祭物原來都是上帝的。上帝並不需要吃這些祭物。他們是在「消費」神。今天很多人來教會作禮拜不也是這樣的心態？（有的牧師拼命邀請人來作禮拜，所以他們來是為了給牧師面子。）

4.       這樣，他們完全不認識上帝是誰，不認識祂的一切。這是人所有問題的根源。這樣，他們無法相信福音，無法認同聖經所說「世人都犯了罪」的說法，當然也無法明白耶穌基督的救贖，看不到上帝的公義和聖潔。只有當人對上帝的本性有一點點的認識，否則人看不到自己的罪，知道自己需要一位救主。

那麼我們需要知道什麼？首先，你要認識上帝是「大能者」神（1），祂的名是耶和華。很多時候我們用一種漫不經心，輕率的態度在談論上帝。上帝卻寬容我們，沒有將我們除去。（記得摩西在曠野荊棘處遇見神的情景？）如果我們有一點對上帝的認知，我們將如約伯一樣，掩口不敢出聲。這是在上帝面前正確的態度。我們只能靜默，等候，傾聽，仰望這位大能者。

所有聖經所說的話都與這位上帝有關。耶穌來到世上，為我們死在十字架上，復活，不是為了醫治我們的疾病，也不是為了讓我們感覺好一些或其他千萬個理由，而是單單為了將我們帶回帶上帝的面前。為此祂必須先除去我們的罪。

其次，我們必須認定上帝的律法是要我們遵守，在我們的生活中顯明是祂的兒女。23節說，「凡以感謝獻上為祭的，便是榮耀我，那按正路而行的，我必使他得著我的救恩。」

第三，我們必須認識上帝是公義和聖潔的審判官。祂必施行審判。很多時候我們就像這首詩篇所描述的「你行了這些事，我還閉口不言，你想我恰和你一樣」。當我們犯罪以後，沒有什麼事發生，我們就以為上帝沒有看見，或是上帝不care。一次兩次，就以為上帝不會責備處罰我們，以為上帝和我們一樣忘記了我們所作的。這是對上帝最大的誤解。上帝說，「其實我要責備你，將這些事擺在你面前」（21b）。沒有任何事能夠躲避上帝的眼睛和審判。啟示錄20:12，希伯來書4:13，都作了同樣的警告。

第四，我們必須知道，上帝所求於我們的是「以感謝為祭」（14）來榮耀祂（23），敬拜祂。祂要的是我們的心。箴言23:26說，「我兒，要將你的心歸我」。我們即使將全世界都獻給上帝，卻留下自己的心，那是完全沒有價值的。上帝不會喜悅，甚至要稱我們為惡人。上帝要我們認真尋求祂的國和祂的義，也就是祂在基督裡所賜給我們的救恩。

弟兄姐妹，我們是以什麼態度來到上帝的面前？我們是如何相信上帝？相信祂什麼？我們的一生是否以祂為中心？是否知道上帝將來的審判，知道我們迫切需要祂的救恩。最糟糕的是，我們說相信上帝，也談論祂，然後就忘記了，彷彿祂不存在於我們的生活裡。但願我們都記得這樣的話：「所以你們要自卑，服在上帝大能的手下，到了時候，祂必叫你們升高。」（彼前5:6）