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浪人情歌 以西結書39:25
2024/03/12 21:05
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浪人情歌

以西結書39:25

  

 

講章綱要

證道人:

日期:2.15.00

預定時間:25-30m

講題:浪人情歌

主要經文:結39:25

內容性質:福音性

假設對象:會眾

主題語句:將房子蓋在海上,人生就註定漂泊;駐足世上的海,難免海浪的吞噬。

         停止無止境的流浪!

講章目的:藉著舊約以色列百姓的被擄及神對其拯救的應許,來闡述人類徬徨流浪的原因,並表明不論景況如何,神的愛從未間斷,也從未改變,以及人得著神的愛後,應有的回應。

經文內容:結39:25主耶和華如此說:「我要使雅各被擄的人歸回,要憐憫以色列全家, 又為我的聖名發熱心。」

一、 引論

各位弟兄姊妹們平安!

台灣最近有一種風潮,就是到機場接機。桃園中正機場出境處常常到處擠滿了人,尤其是年輕的男女,手上捧著大把鮮花、幾件包裝精美的禮物、大型照片、望遠鏡、相機、還有最重要,絕對不可遺忘的「簽名簿」。為了能夠讓自己與夢寐以求的明星偶像,見上一面,握個手,甚至一個親吻、一個擁抱,不惜使出渾身解數,包車全程跟隨,徹夜機場守候。身在台灣的我,自然也難免感染這樣的氣氛。有一天,一位弟兄送了我一張CD,打開一看,是一位名叫伍佰的歌手,頭髮留得長長的,帶著黑黑的墨鏡,露出酷酷的表情,倒是有一種莫名的吸引力。其中有一首叫做「浪人情歌」吸引了我的注意力,不是音樂的內涵,而是在歌詞後面的一段話,這段話是這樣寫的:

「將房子蓋在海上,人生就註定漂泊;駐足世上的海,難免海浪的吞噬。」

這句話帶給我許多的迴響!我們知道海的特性,她雖蘊藏豐富資源,但卻深不可測;無限寬廣,卻暗藏危機(暗流、暗礁);她是生活的供給之一,卻非全部的生活世界;行在海上容易迷失……。

我們過往的生命,常常漂流在世上的海中,遍嚐無數的辛酸與孤寂。流浪,成為生命中美麗的註腳!流浪,雖然有它淒涼的美麗,但總是希望有歸鄉,好比航行海中的船,期待有停泊的港灣一般。彼得也是從漂泊的海,走向堅固永恆的磐石,停止了無止盡的流浪!

轉接語句:人為什麼會流浪,為什麼要流浪呢?讓我們

         來看看浪人的流浪…

鑰詞:神不斷以愛對我們唱著情歌

二、 本論

1.浪人的流浪—「雅各被擄」

Dust in the Wind風中之塵。墮落的開始,就是人類流浪的開始;墮落的歷

史,就是人類的流浪史。

2.上帝的情歌—「我要使雅各被擄的人歸回,要憐憫以色列全家」

神不斷以愛對我們唱出生命的情歌,藉著各式各樣的方式,在歷世歷代當

中,對我們唱情歌。

3.浪人的回歸—「又為我的聖名發熱心」

三、  結論

   17:18-19

   「我還告訴你,你是彼得,我要把我的教會建造在這磐石上;陰間的權柄不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。」

這是耶穌預言上十字架前,在凱撒利亞.腓立比與彼得的對話。一位曾經

以海為家,將生命寄託於無限漂泊的漁夫西門,因著與耶穌基督的相遇,停止了無止盡的漂泊,將人生的根基建立在永不動搖的磐石上,自己也成為別人生命的堅固磐石。只因為他遇見了基督、跟隨了基督,也與基督走同樣的道路,唱起同樣的生命情歌。耶穌對彼得說:

  1. 你是彼得
  2. 我要把我的教會建造在這磐石上
  3. 陰間的權柄不能勝過他
  4. 我要把天國的鑰匙給你
  5. 凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁
  6. 凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放

相信這不只是對當時的彼得說的,也是神對在座的各位所發出的愛的呼聲,讓生命停止流浪,讓捆綁被釋放,一起與主同享生命的喜樂。

或許大家還記得「大象與螞蟻」的故事,螞蟻雖然滿懷惆悵離家三天三夜,但大象卻未曾離棄他,神對我們的愛也是如此,不論我們如何,祂從未離棄我,祂從未離棄我!各位,螞蟻體會大象的愛,那麼我麼這些蒙基督拯救之恩的人,該如何回應呢?讓我們以一首詩歌來回應:

四、 回應詩歌「一首情歌」與呼召

五、 參考書目

1. 丁良才。「經題模範」。六版。香港:證道,1984

2. 克萊基。「以西結書註釋」。葛慶元譯。香港:文藝,1989

3. 施達雄。「道理的開端」。台北:永望,1992

4. 賈玉銘。「五十二靈程講題」。二版。香港:晨星,1990

5. 葛培理。「漫天烽火待黎明」。余也魯譯。十版。香港:海天書樓,1987

6. 趙中輝。「福音講道集」。台北:改革宗翻譯社,1992

7. 羅賓森。「實用解經講章」。謝釗龍和萬海生譯。台北:華神,1997

8. 伍佰。「浪人情歌」。

9. 柳永。『雨霖鈴』。「宋詞賞析」。

  1. 齊豫。「橄欖樹」。

 

 

  

 

講章內容

各位弟兄姊妹們平安!

台灣最近有一種風潮,就是到機場接機。桃園中正機場出境處常常到處擠滿了人,尤其是年輕的男女,手上捧著大把鮮花、幾件包裝精美的禮物、大型照片、望遠鏡、相機、還有最重要,絕對不可遺忘的「簽名簿」。為了能夠讓自己與夢寐以求的明星偶像,見上一面,握個手,甚至一個親吻、一個擁抱,不惜使出渾身解數,有的人包計程車全程跟隨,徹夜機場守候。上次麥可傑克森來的時候,大批歌迷留在機場守候,只為了見他一面。身在台灣的我,自然也難免感染這樣的氣氛。有一天,一位弟兄送了我一張CD,打開一看,是一位名叫伍佰的歌手,不知道是不是因為我長得像伍佰?所以他送我。各位知道伍佰嗎?他的頭髮留得長長的,帶著黑黑的墨鏡,露出酷酷的表情,唱歌的時候拿著吉他,很像重金屬合唱團,倒是有一種莫名的吸引力。其中有一首歌叫做「浪人情歌」吸引了我的注意力,不是音樂的內涵,而是在歌詞後面的一段話,這段話是這樣寫的:

「將房子蓋在海上,人生就註定漂泊;駐足世上的海,難免海浪的吞噬。」

   這句話帶給我許多的迴響!我們知道海的特性,她雖蘊藏豐富資源

但卻深不可測;無限寬廣,卻暗藏危機(暗流、暗礁);她是生活的供給之一,卻非全部的生活世界;行在海上容易迷失……。我們過往的生命,常常漂流在世上的海中,遍嚐無數的辛酸與孤寂。流浪,成為生命中美麗的註腳!流浪,雖然有它淒涼的美麗,但總是希望有歸鄉,好比航行海中的船,期待有停泊的港灣一般。彼得也是從漂泊的海,走向堅固永恆的磐石,他本來是依靠海來生活,但卻捨棄了網,將自己定睛在磐石上,停止了無止盡的流浪!各位,人生為什麼會流浪?為什麼要流浪呢?讓我們來看看浪人的流浪…

  

   在經文上提到「雅各被擄」,被擄是什麼意思呢?被擄就是不自由,別人把你帶到什麼地方,就去什麼地方。被擄的生涯好似Dust in the Wind(風中之塵),風中的塵埃是漂泊的,是無根而且無意義的生涯。人為什麼會流浪?簡單的說,當人遠離神時,就是流浪的開始。墮落的開始,就是人類流浪的開始;墮落的歷史,就是人類的流浪史。

   當亞當夏娃墮落之後,產生什麼結果?亞當、夏娃墮落後被逐出伊甸園,地不再效力,失喪喜樂(3:1-24);該隱殺了弟弟亞伯,從此從這地受咒詛,種地,地不再效力,必流離漂蕩在地上(4:8-14)。所以,流浪不是沒有原因的。

   不管是以色列人民在埃及或是被擄的時期,都是流浪的歷史。也許各位會想那些是以色列人的流浪史,不是我們的,但是如果各位印象深刻的話,世上百分之九十(也許不是很精確,但差不多)的歌曲都跟流浪有關,我唱一段就好…「不要問我從哪裡來?我的故鄉在遠方,為什麼流浪,流浪遠方,流浪…。」,這是誰唱的?—齊豫。還有一首「流浪者的獨白」—「走過了遙遠的流浪路,嚐盡了途中的風雨露,路上有一株蒼老的樹,看出我滿腔的苦楚…。」,這種歌非常非常多。我們看那些帶著大把的鮮花,背著相機在機場等候偶像明星的人,不也是在流浪嗎?他們包車到處跟著這些明星,但當他們的偶像幻滅的時候,這些也都成了泡影。我的太太在國中教書,他教的很容易,因為香港有個明星叫梁詠琪,學生都很喜歡她,因為我太太長得像梁詠琪,每次上課時,學生說梁詠琪來了,他們就很乖也很喜歡上我太太的課,所以學生都很聽話。因為她長得像梁詠琪,所以講話出來有梁詠琪的份量。

   不要說遠,就說我自己好了。當我重新回到信仰之前,最喜歡的一首詞,是柳永寫的『雨霖鈴』,其中有一句是「今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月」。意境很美吧!詩人在酒酣耳熱之後,躺在船中,船也不知飄向何方,醒來之後卻在楊柳岸,不知是曉風還是殘月。這樣的人生是我過去很嚮往的。我也流浪過,回頭看自己的過往,當遠離神的剎那,感到這世界無限的豐富,但卻越走越虛空。菸酒不離手,沒有煙沒辦法呼吸,沒有酒也不行,最後過著煙酒不離的生活,我以前每天要抽二包煙,每週至少要喝兩天的酒,在台灣喝酒,不是喝一次就結束,而是喝完一攤接著又是一攤,最後藉著放縱來麻醉自我的日子。但上帝的愛卻不斷地扶持我,不只是對我或是對信徒的生命,只要是世上的生命,上帝都不斷地對他們唱情歌。

  

經文上提到「我要使雅各被擄的人歸回,要憐憫以色列全家」,就算是以色列人民在被擄的時候,在不自主,不自由的時候,上帝還是不斷以愛來呼喚他們。神的愛常藉著萬事萬物向我們顯現。譬如在海難中,一隻海龜救了你,但你卻不斷的感謝這隻海龜,但是如果這隻海龜是神的話,你在撒哈拉沙漠遇難時,會去懇求這隻海龜嗎?我想應該不會。這時你會想,要是有隻駱駝出現該多好。所以,它們不是神,只是在不同的環境下,用來幫助你的工具而已。羅馬書一章二十節講到「自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉」。透過環境,我們可以體會到神對我們的愛。中國人也常講「天行健,君子以自強不息」,透過大地的運行,我們感覺到生命的意義。「一枝草,一點露」,我們也感受到天生我才必有用。神不斷以愛對我們唱出生命的情歌,藉著各式各樣的方式,在歷世歷代當中,對我們唱情歌。神還藉著福音的使者對我們唱情歌,整個宣教的歷史是由血淚編織成的殉道史,神藉著那些族長們、士師、眾先知,將宣教歷史展開,神不斷的對我們唱情歌,而我們用什麼來回應呢?就好像,神差派了祂的愛子耶穌基督,他的捨己及用他的生命換回了我們流浪的生命,但當世代是如何回應呢?聖經中記載(11:16-17),這世代好像孩童坐在街市上招呼同伴,說:我們向你們吹笛,你們不跳舞;我們向你們舉哀,你們不搥胸。神的愛非常深刻,非常細膩,他為了愛我們,甚至差派祂的獨生子來到世上,為要拯救我們,為了救我們,耶穌甚至被釘上十字架,這是神對我們最深的愛。眾宣教師、傳道士,甚至包括在座的蘇牧師等這些福音使者,不斷地對世人宣揚上帝對我們的愛。除了這些福音使者以外,神也寫了一封封最美好,最深刻給我們的情書,就是—聖經。如果你了解聖經的話,就知道上帝對我們的愛有多深,這是上帝對我們唱的情歌。

 

神在意的並不是我們曾否流浪,而是在意我們是否願意回歸。聖經有個故事,叫作「浪子的比喻」,浪子蕩盡了家財回家之後,他的父親說「回來就好」,所以重點不在流浪,而是回來就好。上帝對我們唱的情歌,就是希望我們回到祂的面前,而回到他面前之後,要耐心地重新建造自己。我們來看一首詩「我」—『我雖然只是一小小瓦片,卻滿載著千年的夢,我每天以希望搖櫓前進,我實踐勝於言語,軀體雖小,都可以被了解,眼雖小,這世界、那世界都可被看穿,肢體像鋼鐵一般,在一生中使用有餘,以此軀體,為家庭、為民族、為世界、為天宙,毫無遺憾的奔跑』。我們知道整個回歸是一個重返伊甸、重建伊甸;重返耶路撒冷,重建耶路撒冷的過程。當尼希米重返耶路撒冷的時候,他看到的是一片廢墟,但是他說,我們一起來建造吧!一旦先回到神的面前,接下來,我們必須重新建造自己。聖經也告訴我們人的身是神的殿,所以要重返自我,重建自我。沒有什麼比投資自己的生命,成為基督的肢體更重要的事了。建造之後,更重要的事是為主發熱心。生命中,什麼事是最偉大的呢?如果一生中有一件事是值得被紀念的,你覺得是什麼呢?是財富嗎?是名譽、地位嗎?還是,為主的聖名發熱心?再也沒有比致力於生命的拯救最能在人生中留下痕跡的了。主為了他自己的名發熱心,我們也要為了他的名發熱心。我們還有許多未得之民;那些共產主義國家的人、回教徒、異教徒等,都需要福音。我們看到台福神學院Chapel的牆上寫著「為主圖謀大事,搶救百萬靈魂」;若不是基於為主發熱心,沒有辦法領受這樣的異象。各位想在自己的人生留下些什麼呢?有一個人寄了一張支票給一個宣教機構,上面寫的不是金錢,而是「百萬靈魂」;如果各位要寄一張支票到天國的父神那裡,上面要寫的是什麼呢?各位,為主發熱心吧!當彼得再一次回轉到主面前,耶穌對他說:「彼得,你愛我嗎?你愛我嗎?若你愛我,你去餵養我的羊」。

 

在馬太福音17:18-19「我還告訴你,你是彼得,我要把我的教會建造在這磐石上;陰間的權柄不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放」。這是耶穌預言上十字架前,在凱撒利亞.腓立比與彼得的對話。當時的人不知道這位人子,但彼得認信後,將自己的生命交給他。一位曾經以海為家,將生命寄託於無限漂泊的漁夫西門,因著與耶穌基督的相遇,停止了無止盡的漂泊,將人生的根基建立在永不動搖的磐石上,自己也成為別人生命的堅固磐石。只因為他遇見了基督、跟隨了基督,也與基督走同樣的道路,唱起同樣的生命情歌。耶穌對彼得說:「你是彼得,我要把我的教會建造在這磐石上、陰間的權柄不能勝過他,我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁,凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放」。

   相信這不只是對當時的彼得說的,也是神對在座的各位所發出的愛的呼聲:讓生命停止流浪,讓捆綁被釋放,一起與主同享生命的喜樂。或許大家還記得「大象與螞蟻」的故事,有一隻螞蟻和一隻大象一起生活,有一天,螞蟻跟大象嘔氣,負氣地說要離開大象,結果走後第一天,螞蟻越想越覺得大象對我這麼不好,第二天它就想,為什麼我走了,大象還不來找我呢?我就知道它不愛我。到了第三天,它開始疲倦了,也開始回想大象對它的好,大象過去吃剩下的碎食物,就足夠我吃,於是它開始呼喚:「大象啊!大象!你在哪裡?」這時,有一根長長的管子伸出來,原來是大象的鼻子,大象就說:「螞蟻啊,你雖然走了三天三夜,但是還沒有離開過我的腳下,我一直與你同在」。就像這樣,雖然我們會經歷困難辛苦,但神卻永遠不離棄我們,如同螞蟻雖然滿懷惆悵離家三天三夜,但大象卻未曾離棄他一般,神對我們的愛也是如此,不論我們如何,祂從未離棄我,祂從未離棄我!各位,螞蟻體會大象的愛,那麼我們這些蒙基督拯救之恩的人,該如何回應呢?讓我們以一首詩歌來回應:

一首情歌

我慈愛的主 在天上的父

懇求您賜下 永遠的祝福

使我們懷著信心 共同創造幸福

在困難枝頭上 花滿枝

困難枝頭 花滿枝

 

我的愛我心 永遠屬於您

永遠和您 相偎相依

我心不再流浪 不再徬徨

只願您永遠 在我身旁

只願您 永在身旁

在音樂聲中,我們思考著神對我們的愛,我們曾經流浪、曾經徬徨,但在這當中,神不斷以愛來扶持我們,對我們唱出綿長的情歌。在座各位,若有願意接受主,不想再被擄的,請在這一刻來回應神;若有體會到神的愛,願意以感謝來回應神的,也請就在這一刻來回應神;若有願意委身自己,為主發熱心的,我們也請你在這一刻,向主回應。

讓我們再唱一遍「一首情歌」…

 

 

 

浪人情歌

以西結書39:25

主耶和華如此說:「我要使雅各被擄的人歸回,要憐憫以色列全家,又為我的聖名發熱心。

將房子蓋在海上,人生就註定漂泊;駐足世上的海,

難免海浪的吞噬。

 

 

雖只是一片小瓦片

卻滿載著千年的夢

我每天以希望搖櫓前進

實踐勝於言語

軀體弱小都可被瞭解

眼雖小 這世界 那世界 都可看穿

手和腳像鋼鐵般

在我一生中使用 足足有餘

以此軀體

為我

為家庭

為民族

為世界

為天宙

毫無遺憾地奔跑

 

一首情歌

我慈愛的主 在天上的父

懇求您賜下 永遠的祝福

使我們懷著信心 共同創造幸福

在困難枝頭上 花滿枝

困難枝頭 花滿枝

 

我的愛我心 永遠屬於您

永遠和您 相偎相依

我心不再流浪 不再徬徨

只願您永遠 在我身旁

只願您 永在身旁

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