
我這個人中秋不愛月餅,端午不愛棕子,對這兩位中點大角過節都不怎麼有興趣,平時更不會主動想吃。
但手作我是喜歡的,因為可以分享,感情交流。
學會包粽子之後,突然疑神疑鬼擔心市售棕子的棕葉洗的不夠乾淨(純屬個人疑心病,沒有事實依據)。因為我洗棕葉都是在水龍頭底下用新的菜瓜布逐片活水刷洗,洗完人也跟著“濕身”。我做的量不大,都這麼費勁,量產的商家能花這麼大力氣洗棕葉嗎?
疑人不用,後來我就都自己包粽子了。
最熟悉的還是北部棕和系出同門的港式蒸裹棕。沒有傳承包袱,隨意胡搞瞎搞。反正吃的都是親友,不用給自己壓力。
往年端午,總會招聚團契成員在家聚餐(那時逢年過節都是聚餐的理由),即便不過節,絕大多數的每月一次查經聚會結束,我都會預備愛筵,讓大家放鬆心情在餐桌上暢聊。
如今團契結束,曾經的關係隨之終結。幾天前,有人和我聊起此事。
於我而言,那是一段深刻美好的記憶。如果沒有團契,時間還不是一樣流逝……。備餐過程中的汗水/勞動/有形無形的付出,如今回想都很超值。
我的童年沒有“家家酒”這回事,那些年,算是圓了兒時缺憾吧!而且圓的很徹底,不單是想像,是實打實上菜擺盤有食客,不是沈浸式體驗而是真真切切地走了一回。
很開心我的人生有這段歷程,無憾且難忘。
之後我重整心態,把鍋碗瓢盆全理了一遍。使用大鍋大鏟的機會應該不多了,不知何時還會在家招待弟兄姐妹。
變化永遠超越預期。
特別有感在我們所處眼見的世界之外,似乎身後還有“平行世界”。那個我們看不見的世界,有著我們不知道的運作,當它對準我們的生活投下震撼彈,往往讓我們措手不及,那個我們熟悉/安穩/以爲理所當然的世界瞬時轟然倒塌。
四月拍攝【歌唱有時】,借用一處場景。那是一位曾經的學生家,她那活潑健談的媽媽笑意盈盈地接待我們,不嫌我們打擾,熱心地幫忙,還說拍片挺好玩的。
她的年紀和我差不多,但我還是跟著學生叫她“陳媽媽”。
然不多時卻聽聞她罹患癌症,緊急手術。一開始以為是腰痛宿疾,不以為意,直到痛到無法走路,送醫發現已是肺癌第四期。腫瘤包裹脊椎骨,壓迫神經,造成疼痛和行動不便。
第四期?那第一期、第二期、第三期時她在做什麼呢?在那段時間,那個“平行世界”已發生變化,只是渾然不覺。
所以說我們的身體之於我們就是個“平行世界”。雖然“身體”是我們的,但我們仍不知它裡面到底怎麼了。
我們看的到/意識到的都這麼有限……。還好我們有神可信靠,祂掌管明天,祂不只掌管我們,也掌管那個不可知的“平行世界”。
我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠,就早已喪膽了。(詩27:13)
求神憐憫,我們都需要神的憐憫。
- 2樓. 新天新地2026/06/19 22:58
天啊!真的有人把癌症當民俗療法來醫!
下面是我一位朋友,他算是醫藥的專業人士,因著女友乳癌請教他有何建言,下面是他的建言,放樂樂這裡,供 有需要的人參考:
我講的比較直接。生病本來就是辛苦的事,尤其是化療。但化療也證明有效,都是有大型數據可以證明的。化療辛苦,為了治病只能忍受。
事實上生病沒有哪一樣治療是不辛苦的,簡單拉傷筋復健也很辛苦。賣偏方的就是看準了人不願意受苦的心理才有機可乘。賣偏方的人是拿不出大型數據,千萬不要被騙。很簡單的講,如果偏方或其他食療方法有用,那化療也不會有一席之地或存在的可能。這一點希望妳的朋友能了解。做好心理準備迎接辛苦的治療。他那個也不算是"民俗療法",說是"量子療法",診所開在市立仁愛醫院對面的仁愛路上,很有爭議。
很多人都在勸,至少以正規醫療為主,所謂"量子療法"為輔,但他們堅持不走傳統醫療,旁人真是急在心裡,又不敢多說。
後來腹水送醫,終究還是回到正規醫院,但為時已晚了。
樂樂 陳 於 2026/06/19 23:16回覆 - 1樓. 新天新地2026/06/19 07:21
我也是前幾天才知道認識幾十年的老友罹患乳癌二期,她需要八次化療,三週一次。算算時間,就是到年底。現在很多人乳癌康復。肺癌,若是不吸菸,那就是環境造成。
生有時,死有時。 我們已經信主,一切交託主。活的時候,盡心盡性盡力愛神愛人,把自己的身體照顧好,多運動,就這麼多了!
所有的未知都只能交給神。
我們團契的姊妹肺發現腫瘤時僅一至二期,但她堅持自費"民間療法",拒絕正規醫療,七個月就離世了,不勝唏噓。
人生好苦好難,沒有神真走不下去。
我這懶骨頭也開始動一動了,總要做到自己能做的。
樂樂 陳 於 2026/06/19 17:54回覆














