如果大家有來過中國，在大晴天時你可能常常在路上走的時候看到一個女生用一塊布遮住臉，只留出一對眼睛，而這塊用防曬布料做的東西主要是為了防止臉部曬黑曬傷，中國人戲稱為臉基尼，我想是相對於比基尼而來的名稱。因為隱私的問題我無法拍照，如果沒有見過的人可以想像就像是一個面膜，只是遮蔽的更大範圍，而且是用防曬面料製成。

認識我的人都知道我對這種事物一般沒有太大反應，因為這就是種個人選擇，但是這種簡單蒙面的行為卻隱藏著許多文化的偏見和誤解，就以中國為例，許多人常嘲笑穆斯林婦女帶面紗卻忘了中國女人也差不多(臉基尼)。這種歧視性的雙標思想模式，或許就是今日世界衝突不斷的主因吧!因為每個人都以自我價值去衡量世界，而且還希望世界跟著修改。

一想起面紗，我想不管是台灣人還是中國大陸人，直覺上就想起伊斯蘭傳統的面紗，而且從心底就認為這是封建保守的作為，認為這種生活規範正是伊斯蘭守舊迂腐的象徵，大家看看FB/YT/TikTok/Wechat等等社交媒體，基本上都是負面評價的多，歐洲許多國家更是用法律禁止在公眾場合穿戴這種面紗，在輿論上似乎大家都不喜歡這種裝扮，但是我想問問大家，我們真的理解這種行為的意義和價值嗎?還是說面紗這種裝扮是早已被汙名化了!

在討論這個問題之前，我希望大家要理解，伊斯蘭是一種生活式宗教，也就是他對於許多日常行為有許多規範，就這點上和猶太教是很類似的，所以要有五禱，做天課等，而且會對生活方式是有所限制的，例如飲食方式就很明顯(清真)，所以對服飾有所要求本來也沒有太奇怪。而且我要糾正大家錯誤的觀念，蒙面紗這種行為不是伊斯蘭的專利和發明，事實上在三世紀左右，第一位用拉丁文寫作的基督徒Tertullian就明確的希望基督徒婦女要蒙面紗以斷絕外界誘惑，而最古老的亞美尼亞基督教會也是鼓勵婦女蒙面紗，大家看看一些中世紀的影片中，許多貴族婦女也蒙面的，理由都是為了斷絕外界誘惑，當然可蘭經有明確希望婦女帶面紗以表示對真主的順從(伊斯蘭原意就是順從主)，但是就歷史的脈絡上，蒙面紗這種行為是早於伊斯蘭之前，甚至有可能是伊斯蘭模仿基督教的一種行為。因此蒙面紗在以往根本不是問題，他就像猶太人和伊斯蘭男士帶的小帽是同一個邏輯。就是種宗教信仰的認同。因此蒙面紗本身必沒有對錯的問題，而是一種身分認同的方式。

所以如果是這樣，蒙面紗的行為本身並沒有甚麼問題，舉一個舊約的例子，利未篇曾經說到上帝要求猶太人不能吃甚麼東西(蠻多生物都不能吃)，所以猶太人不吃豬肉，所以不吃豬有問題嗎?現代許多正統猶太教徒還是堅持不吃豬肉啊!難道就不好嗎?我想是沒有問題的，所以蒙面紗的問題應該是該行為是否是自願而不是被迫吧!這才是重點，在伊斯蘭的文化中薰陶的女性有這種心態根本不是怪事也沒有問題，這就像中國女性帶著臉基尼一樣是文化問題，白皮膚就是美的文化束縛的中國女性戴上臉基尼，而伊斯蘭婦女戴上面紗表示認同伊斯蘭。

所以我們應該討論的重點是伊斯蘭女性有沒有不穿戴面紗的自由，事實上許多伊斯蘭國家面紗並不是一定要帶，像北非的穆斯林國家基本都無須帶面紗，印度，巴基斯坦和馬來西亞和印尼也都不需要，只有少數如伊朗和沙烏地阿拉伯還嚴格執行，根據人口來說只有不到10%的穆斯林社會要求女性佩戴面紗，而且大家都還把謀頭指向伊朗而不是沙烏地阿拉伯，這種結果就代表這是有人故意帶風向，誰叫伊朗要跟美國和以色列對著幹呢!這都是媒體宣傳下的結果。面紗也成了妖魔化的象徵。所以大家要有理性和明辨的能力。

如果大家在想想，以東方世界為例，東方女性以往是嚴禁露出胸部，但是露腿是沒有關係的，西方卻正是相反，一般禮服都會露胸但是一定會蓋過腳踝，這兩種截然不同的方法根本沒有好壞之別，現代社會的優勢是給予選擇，同理，面紗根本不是問題，問題是現代社會伊斯蘭給予女性自由選擇嗎?極端穆斯林不給可以想像，但是西方世界禁止卻是令人意外的!因為這和強迫有甚麼區別嗎?我們應該支持穆斯林女性有自由選擇戴與不戴面紗，面紗本身就沒有錯，攻擊面紗本身就是一種誤謬。

最後不要把穆斯林和男性霸權社會混為一談，歷史上穆斯林女性的社會地位都高於基督教國家直到19世紀，看過傲慢與偏見這部名著應該知道基督教社會對於女性繼承權的抹殺，而穆斯林早就承認女性的繼承權，基督教超過2000年歷史都是父系社會之間傳遞，但是在印尼的米南加保人就是信仰穆斯林的母系社會，照這種邏輯看來，穆斯林似乎更先進呢!

當然我不是說穆斯林有比其他宗教好，穆斯林本身也有急需改革的部分，但是當我們要對穆斯林提出批評時，我們應該先問問自己，你真的了解嗎?還是人云亦云呢?就像帶面紗，不吃豬肉，有割禮，你真的理解他的內涵嗎?尤其是對一個生活式的宗教，許多的作為都只是在彰顯成為該團體的身分。就像當年我在大學還穿著高中外套時，被別人笑說是建中寶寶，如今想來，那只是對一種身分的認同。