第一章、一首詩的發生

一首新詩從發想構思，經過布局組織，到修訂調整，大致歷經這三道程序，對於許
多剛入門的初學者，和詩齡尚淺的寫手而言，創作新詩似乎是絞盡腦汁的苦差事，
筆者累積四十年創作經驗，整理出這篇短文，提供各位有意耕耘新詩的朋友參考。

第一節、發想構思
一、靈感並非必要元素
一首新詩如何在大腦裡形成雛形？也許有人會提出「靈感」(inspiration)這概念，
筆者從不否認在發想的最初階段，靈感：這種靈光乍現時，對創作者產生的鼓舞作
用，在英文的inspiration，就有「鼓舞」這層語意。我對靈感的理解是：它是一種
具有啟發性的idea(想法)，有時扮演一把魔法鑰匙的角色，開啟大門進入想像的奇
幻旅程；有時是乍現的火花，點燃各種聯想的引信。靈感固然能觸發大腦去進行想
像活動，但是靈感卻不是百試百靈的仙丹，如果你能善用各類聯想，你會發現，靈
活的應用各類聯想，比靈感來得管用且牢靠。

二、主題的擬定
主題主要的功能是提供作者，進行後續各類聯想時的焦點(focus)，作者圍繞著這個
焦點，向外展開輻射，以各種聯想找到相關的意象，並且進行意象篩選和主題聚焦
，前者去除掉與主題關係不密切或明顯沒有加分效果的外圍意象，後者則是將這些
篩選後的意象，導入段落布局裡，開始進行有機的意象組合。

一首新詩在發想期，創作者往往還沒決定題目(theme)，比方1996年6月4日天安
門血腥鎮壓那天，筆者從電視螢幕上看見許多血淚交織的畫面，內心深受震撼，於
是開始發想，醞釀一首詩來記錄這個事件，詩的題目從較早先的「天安門」，一直到
結尾段，出現「請來看街上的血」這句子，最後決定以「請來看街上的血」當作主
題，然而巧合的是，後來筆者意外發現，這句詩竟然出現在智利詩人聶魯達(Pablo
Neruda)的一首詩〈我述說一些事情〉的末段中，這種雷同是一次奇妙的經驗。換
言之，如果你已擬定了主題，先別急，你還是可以在後續的紙上作業階段，進行更
換。

以筆者的創作經驗，一首詩的發想經常是這樣：
(1)一個新奇或感人的畫面，觸發了寫詩的動機
台北車站前，一個缺了條腿的男人，拄著拐杖背靠短牆，他手上一把吉他，嘴邊架
著一只口琴，他是個自力更生的街頭藝人。在他腳底下，擺著一只木盒子，裡面是
他個人的音樂CD，他的小女兒安靜地坐在小板凳上，幫他向顧客收款交付CD。這
畫面不僅深深感動我，為此寫了一篇極短篇小說，還額外寫了一首新詩。
(2)一個雋永的句子或者一段發人省思的嘉言
「有些人你當他(她)是朋友，他(她)當你是墊腳石，踩過就忘了!」，引起筆者思及許
多往事和朋友，於是寫出一首〈有些人〉的新詩作品。

(3)旅行時來到一個陌生的城鄉
所謂的旅行，筆者的體會是：離開你已熟悉的故鄉，旅遊去到別人熟悉的故鄉。

面對冰天雪地景象：秋田縣角館車站前堆置巨大的雪堆，天空裡雪花紛落，站在戶
外，才一會兒就變成雪人。筆者除了拍照，這時腦海裡也泛起了寫詩的微波，只是
想寫詩的意念，被接下來的舟車勞頓給磨蝕掉了，但是這次的美感經驗已經潛藏在
我的腦海裡，就等適當時機，把詩寫出來。

三、開始各種聯想
這是構思階段，最主體的心理活動。你可以根據主題或者你當時的情緒，去進行簡
單聯想：類似、關係、對比、因果、感官等聯想，或者直接挑戰創造性的聯想。
(一)、簡單聯想
1、類似聯想：（Association by Simiarity）
定義：基於甲乙兩事物在性質上或狀貌上的某種類似，創作者或說話者抓住兩者之間
的相似點，以甲比擬為乙，指此說彼，舉一反三觸類旁通。「相（類）似聯想是依據相
似律，即依據事物之間性質、情態、內容等方面的相似或相近而構成的聯想。」。
說明：一件事物的感知或回憶引起對和它在性質上接近或相似的事物，稱爲類似（相
似）聯想。例如由菊花想到辭官歸隱南山的陶淵明，由梅花想到林逋的「暗香疏影」。
相似聯想反映事物間的相似性和共性。一般的比喻都是借助相似聯想，如以「秋風秋
雨」比擬革命形勢，以「松柏後凋於歲寒」形容堅強的意志和過人的節操。
2、接近聯想（Association by Contiguity）
定義：在空間或時間上接近的事物，在經驗中容易形成聯繫，因而容易由一事物想到
另一事物。「接近聯想是依據接近律，即依據事物之間在時空上的接近而構成的聯
想。」
說明：由於甲乙兩事物在時間或空間上相當接近，創作者在有關經驗中便把它們經常
聯繫在一起，以致形成穩固的條件反射，一感受到甲便聯想到乙，並引起相當的情緒
反應。例如提到高山鐵路就容易想到阿里山，說到七家灣溪就想起櫻花鉤吻鮭，因爲
二者在空間上接近。提到黃梅就想起梅雨季節，說到盛開的櫻花就想起春寒，則是在
時間上接近。空間上的接近和時間上的接近也是相聯繫的，空間上接近的事物，時間
也必定相接近。感知時間相接近的，空間距離也常接近。
3、對比聯想
定義：由某一事物的感知或回憶引起和它具有相反特點的事物，稱爲對比聯想。對比
聯想建立在甲乙兩件事物性質或狀貌對比關係之上的聯想，主要在強化對兩件事物所
具有的對立關係的理解和感受。換言之，對比聯想就是指由某一事物聯想到與其相反
事物的能力，具有明顯相反特點的聯想。
說明：如由黑暗想到光明，由冬天想到夏天等。對比聯想既反映事物的共性，又反映
事物的相對立的個性。有共性才能有對立的個性。如黑暗和光明都是「亮度」（共
性），不過前者亮度小，後者亮度大。夏天和冬天都是季節，不過一個炎熱，一個寒
冷。對比聯想使人容易看到事物的對立面，對於認識和分析事物有重要的作用。
4、（因果）關係聯想
定義：就是當想起某一事物時，就聯想到它的意義、它與其他事物的關係，諸如原因
和結果、內涵和外延、整體和部分、種和類等等關係。這裡面比較重要的是因果聯
想。所謂因果聯想是在客觀事物之間存在的因果關係基礎上的聯想。這是一種很常見
的聯想。
說明：由於事物的他種聯繫而形成的聯想，可通稱爲關係聯想。例如：部分與整體或
種屬關係的聯想，如由文具想到鋼筆，或由鋼筆想到文具；因果關係聯想，如由歲寒
想到松柏後凋，或由火堆想到溫暖等等。事物間的聯繫是多種多樣的，反映事物種種
聯繫的關係聯想也是多種多樣的。

5、感官聯想
定義：指五官感覺在接受外來刺激時，所出現的反應。若感覺出現挪移，各感官交相
為用，互換該官能的感受領域，這時出現「感覺交錯」，則稱為「移覺」（通感）。

說明：同一刺激來源的事物所具有的各種屬性，可以經由各種感覺器官（視、聽、
嗅、味、觸覺）予以接收，這些感官心像一旦產生「感覺疊合」，便會出現「替換作用」，亦即原本屬於某種感官上感覺到的形象，替換成另一種感官的感覺形象加以表
現。

(二)、創造性的想像
定義：「無須假藉他人的描述，而是將記憶中儲存的表象作創造性的綜合，獨立創造出
新穎、獨特、奇異的形象的心理活勤，稱之為創造性想像。」。在創造性想像中，創作者運用其想像力去創造他希望去實現的一件事物的清晰形象，把注意力集中在這個思
想或畫面上，給予它以肯定性的能量，直到最後它成爲客觀的現實。
說明：在修辭格裡「象徵」（Symbol）和「誇飾」（Hyperbole）是典型的「創造性
想像」，「象徵」是在潛意識作用下，具有暗示性的自由聯想（free association），
「誇飾」則是「自由聯想」進行時，想象物通過潛意識鏡面，呈現出來的局部變形
（擴張、縮減）。
除此，超現實玄想、蒙太奇、時空交錯等想像也是屬於創造性想像。比方：
1、超現實玄想
〈布袋蓮的下午〉∕洛夫 
下午。池水中 
擁擠著一叢叢懷孕的布袋蓮 
這個夏天很寂寞 
要生，就生一池青蛙吧 

唉，問題是 
我們只是虛胖 

懷孕的布袋蓮竟然生出一池青蛙，這種無厘頭的連續畫面，不是物象的誇飾，而是
超現實的玄思異想了，可讀者並不排斥這樣的奇詭想法，反而覺得新奇有趣。

2、蒙太奇
〈女鬼(二)〉∕洛夫 

她 
被一根繩子提升為 
一篇極其哀麗的 
聊齋 

循著簫聲搜尋 
每一個窗口都可能坐著 
她那位進京赴試的 
薄倖書生 
風來無聲 
她閃身躍入 
剛合攏的那本線裝書 

一個上吊尋短的女子，這畫面何等悲悽，但是接下來的畫面卻剪接上「一篇極其哀
麗的∕聊齋」，稀釋了讀者的悲悽情緒，同時把焦點轉移到哀麗的聊齋故事裡。「風來
無聲∕她閃身躍入∕剛合攏的那本線裝書」， 閃身躍入線裝書的動作畫面，類似三D特
效鏡頭，這已不是誇飾詞格所能解析，而是蒙太奇的剪輯手法。

3、時空交錯
〈山中暑意七品：之「不寐之犬」〉∕余光中

往往，末班車過後

天地之大也不過剩下

一里半里路外

遠屋的犬吠，三聲兩聲

只有燈能體會

這時辰，燈下的白頭人

也是一頭無寐之犬

但守的是另一種夜

吠的，是另一種黑影

只要遠一點聽

─ 譬如在一百年外

就聽得清清

楚楚

這段詩行裡，詩人先使用「空間縮降式誇飾」：「天地之大也不過剩下∕一里半里路外∕
遠屋的犬吠，三聲兩聲」，把天地這個巨大空間朝向「聲音」來縮降，這也是「變形
式誇飾」，犬吠聲音的由遠屋傳來雖然是距離的測度方式之一，但同時天地卻不可能
凝縮成「三聲兩聲」犬吠，足見它含有類似「移覺」(通感)，「性質轉換」的變形成
分。後面詩人又再次使用「變形式誇飾」：「只要遠一點聽∕─ 譬如在一百年外∕就聽得
清清楚楚」，用時間（一百年）做為測量距離的計算單位，作為飾體的「變形意
象」：時間，和屬於本體的「基底意象」：距離，兩者顯然不是同一性質的意象語，
所以這也是「變形式誇飾」的手法。

第二節：布局組織
底稿文本
把經過大腦初步組織的意象，按照初訂的順序寫出來。底稿是大腦裡的組織意象的
拷貝版，呈現作者原本的思維脈絡和美感經驗。這底稿文本若已相當接近作者的預
期值，有可能就會被作者接納，成為「定稿」，不過，這種「一氣呵成」的理想狀態
並不常見，所以才需要進到第二輪的加工階段。
底稿文本主要為寫出一首詩的段落，以往關於文章布局的討論，「起承轉合」四段論
法最常被引用，筆者在此導入敘事學理，提出「開場→發展→轉折→衝突→高潮→
結尾(懸念)」六段論法，詳細內容，請參考筆者拙文〈第九章、新詩的敘事性〉。
〈古寺〉∕北島

消失的鐘聲

結成蛛網，在裂縫的柱子裡

擴散成一圈圈年輪

沒有記憶，石頭

空濛的山谷裡傳播回聲的

石頭，沒有記憶

當小路繞開這裡的時候

龍和怪鳥也飛走了

從房檐上帶走喑啞的鈴鐺

荒草一年一度

生長，那麼漠然

不在乎它們屈從的主人

是僧侶的布鞋，還是風

石碑殘缺，上面的文字已經磨損

彷彿只有在一場大火之中

才能辨認，也許

會隨著一道生者的目光

烏龜在泥土中復活

馱著沉重的秘密，爬出門檻

 

這首富含歷史思考和文化意義的地景詩，作者以第三人稱全知觀點，觀照了

這座古寺的方方面面，由親臨現場時的所見所聞，過渡到歷史的搜索和宗教

文化的探究中，逐漸梳耙出對於古蹟的存在價值的認知。整首詩並不分段落，

敘事脈絡看似一氣呵成，但仍然可以從(意象)畫面的切換過程，依序分為開

場→發展→轉折→衝突→高潮→收尾。

1、開場：鐘聲→蛛網→柱子裂縫→年輪

        「消失的鐘聲∕結成蛛網，在裂縫的柱子裡∕擴散成一
        圈圈年輪」，詩的開場就使用了化聲為形的通感手法，
        把鐘聲以感官挪移，過渡到視覺的蛛網，再以相似聯想，
        深化為年輪。

2、發展：石頭→山谷→回聲

3、轉折：小路繞開→龍和怪鳥飛走→帶走喑啞的鈴鐺→荒草→
        僧侶布鞋，風→殘缺石碑

4、衝突：石碑上文字→一場大火

5、高潮：碑文浮現→生者的目光

6、收尾：泥土中烏龜復活→駝著秘密→爬出門檻

從這條敘事軸線中，可以發現幾個重點：(1)作者觸景生情，(2)

情思隨景物流轉並往歷史和文化方面深化，(3)深化的情思遇到衝突(設想中的一場
大火)，(4)找到體悟後的出口，得出結論：古寺的價值在於它一度存在並見證一段
歷史，而不是它的形體是否長存不滅。

第三節：修訂調整
加工文本
多數的底稿如同易碎的生鐵，呈現出意象紊亂、用語粗糙、語法錯誤和修辭薄弱等
等缺失，必須經過作者第二輪的「加工鍛造」，方能接近作者的預期值。在加工階
段，作者經常得進行下列幾項活動：
(一)意象的增刪替換
1、刪除多餘：將那些不具表現力、表現力薄弱或者會造成反效果的冗枝敗葉汰除，讓文本脈絡清楚些，不會因意象紛紜錯落，導致文本主題失焦渙散，語意難以解讀。

2、增補不足：若遇到段落間有語焉不詳、辭不達意或語意鍊的邏輯線索脫落
情形，就必須適度調整替換和增補意象，讓文本脈絡清楚，語意上都提供該有的線索，不會出現語意矛盾錯誤或語意鍊斷裂的情形。

(二)語法的修訂和調整
1、找出語病：找出有語病的句子和語意鍊上矛盾錯誤段落，以詞彙替換、文法改
訂、句型調整來處理。有經驗的作者會通過朗誦，自行檢查出語病所在，有語病的地方往往讀起來感覺拗口，語意上同時會有模糊、缺損、矛盾、錯誤等等問題。

2、調整句段：作者如感覺文本中某個句子或段落，語意鍊的邏輯線索有調整的必要或可能，不妨進行句段順序上的調整，以便能貼切地表達作者的情思。

(三)修辭技巧的提升和深化
第三節段進行對底稿的修辭技巧檢查，包括外觀的形式設計和詩行裡的表意方法，將那些低層次的修辭格提升為高階層次，如以「略喻」、「暗喻」取代較不具深刻性質的「明喻」；將散落的同性質句子，集中起來以排比形式表現，或者將平淡無奇的排比形式提升為有層次的層遞形式。                                                                                                                                                 
(二)和(三)這兩道程序，可以對調也可以同時進行，端視作者的實際需要來調整。這時的文本已是俱備定稿雛形的「校正後的修訂稿」。

(四)請讀者給予回饋
校正後的修訂稿，許多作者往往還不放心或不滿意，這時不妨醜媳婦先出堂來見公婆，讓讀者閱讀後提供即時的回饋(Feed back)。這些回饋裡，總會有些有益處的意見，作者從這些回饋裡找出可以採納的意見，再進行最後一輪的修訂加工。這裡的讀者，有可能是身旁的親友或網路上的文友，甚至是報紙雜誌的編輯，作者必須要有雅量接受這些讀者的意見或評判(退稿)，才可能從有瑕疵的作品裡，找到有益於自身的意見，據此改進創作技巧和提升創作能力。如果文本有機會遇到有豐富閱讀經驗的新詩讀者提供意見，或者有批評學理素養的評論者評論，作者的收穫就會更加豐碩。

經過上列程序後，一首詩大致就完成，接下來就等著投稿或貼文，讓更多讀者來閱讀，跟你一起品賞這篇定稿文本了。當然，讀者給你的回饋，你可以拿來參考，再次進行文本的修訂與調整，這部分一直是作者的特權。