幸福不是一切，人類還有責任 林金郎四網連結 文學網      佛學網      易理網     管理網 逢甲大學中文博士班，商管碩學士。 歷任台灣文學創作者協會理事長、經濟部榮譽指導員、 《好命大...

我們是人，佛陀在世時的真實人性佛陀更有助於我們效法學習，所以不必將佛陀無限上綱為上帝或宇宙的法體，這樣我們反而無法企及，而且會淪為把祂當成一尊大仙來崇拜，從修行變成消災祈福。 1、人性化的佛陀：佛是覺...

跟所有歷史、聖人都被編整、美化過一樣，佛教也不例外，但強調「如來所說法，皆不可取」的佛教，是最應該以原本樣貌被世人認知的，同時也唯有認知史實，才能認清純粹的「根本佛教」——釋迦在世時親傳的教法。以下列...

前文提到，「佛陀講的世間是十八界，也就是我們以六根接觸六境產生六識所感知到的世界，並非整個物理宇宙。」《雜阿含經，卷第十三．三一九》：「一切者，謂十二入處。」《長阿含經，卷第十．一四》：「世間有種種界...

●佛陀很少說的「神識」 很多書籍或文章經常提到佛陀否認靈魂存在，所以無法解釋業障的承載與生命的輪迴，但從原始佛經來看，佛陀否認的是有一個從婆羅門教的「梵」（類似但不等同漢族的道；而梵的神格化梵天則類似...

近日最流行的話題無非是白沙媽進香，於是有一則新聞影片報導（見連結），一位婦人為求白沙媽保佑他病重的父親，於是跪在路中間幾近瘋狂的磕頭吶喊，磕到滿頭是血，旁人見狀有的於心不忍於是去牽扶她，剩餘的信徒則跪...

佛陀根本教法是世間法，以及出離世間的方法，《雜阿含經．卷第二．三七》：「有世間世間法，我亦自知自覺，為人分別演說顯示。」從不講玄遠的東西（如宇宙本體、宇宙緣起、靈魂的究竟），後人對佛陀根本教法最大的誤...

要讀懂佛經有兩個哲學名詞要先釐清界定，否則就會一直搞混，一是「存在」(exist)，二是「存有」(Being)。 「存在」是指物理與現象的存在，但存在並非永恆的，因為任何物質或現象的存在都是因緣聚合(...

說好六十歲後不生氣了，但前幾天還是反射性的動怒。 前幾天坐公車時，有一個東亞面孔女性（可能是來台研究生），因為在公車上將手機視頻開到最大聲被人糾正，結果她用帶有腔調但流利的中、英文夾雜台語一直大罵，說...

受影視影響，一般會將阿羅漢想像成是一直處於三昧禪定狀態的金身，不過事實並非如此，譬如佛陀，還有舍利弗、迦葉、目連等一票佛陀弟子生前就都是阿羅漢了，他們也跟一般人一樣行住坐臥，吃飯睡覺，那阿羅漢到底是甚...