皎皎雲間月,灼灼葉中華.豈無一時好,不久當如何?
2009/12/20 14:00
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擬古(其七) 陶淵明
日暮天無雲,春風扇微和.佳人美清夜,達曙酣且歌.歌竟長歎息,持此感人多.
皎皎雲間月,灼灼葉中華.豈無一時好,不久當如何?
邱嘉穗說:晉人自命放達風流,時時攜妓宴遊,酣歌達曙,而公獨[閑靜少言,不慕榮利],
故賦其事,而以花月之不久比之.
吳瞻泰:[雲間月][葉中花],借以興一時好,而著[豈無]字 [當如何]字,冷語刺骨.
<<楚辭>>[恐美人之遲暮],即首六句意,正悲美人之失時也.
張蔭嘉說:此及時行樂之詩.
嵩麟說:人間有美好,但短暫.天地有大美,人能惜之乎?
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- 2樓. 岱靈2009/12/26 14:07賞思
不太確定是莊子還是老子說的
天地有大美而不言
這麼壯闊的物我相融
絕對是超越言語可道盡的
請教教授囉^^
岱靈^_^ - 1樓. 無悶(永久消失)2009/12/24 23:33英雄美人
英雄美眷,朝有微笑,夕葬埃塵。
詩的前半部直陳宴樂之美好,後半部把人生本相點了出來。
古詩十九首中多有言如:"為樂當及時,何能待來茲"以及"服
食求神仙,多為藥所誤,不如飲美酒,被服紈與素"的及時行
樂,感物傷懷之嘆。
王右軍也感嘆俯仰之間,已為陳跡,唯有文學才是不朽之生命。
陶潛能回歸田園,也許早已明白了世間本相,才以"豈無一時好,
不久當如何"來作結。陶潛這末句一問,我借金剛經中的結語來回
答:
一切有為法,如夢幻泡影;如露亦如電,應做如是觀!
千載之後,再無陶淵明,然千載之後,有嵩麟淵明,陶潛有知,應
不寂寞矣!
殘樓夢斷人去遠,小閣輕閉玉生煙;
芳蜨不管春歸否?偏展彩翼覓花間。唐代以後,推崇陶淵明的人越來越多,白居易 蘇東坡是最有名的兩個.
擬陶 和陶 仿陶 學陶 慕陶載滿典籍,屢見詩話及詩文評.
陶淵明也常常談到身後名,他是享盡身後名.
有人說,<<詩經>> <<楚辭>> <<陶詩>>應並列為[經].
無悶格友詮釋高卓,可啟迪心智.
嵩麟淵明 於 2009/12/26 14:41回覆




















