易經的文化起源與易經的天文起源通常是處於同一時期，

如果能懂得易經文化發源時期，古代人的宇宙觀，

從直觀天文起始回朔推算易經文化，

其實就已經在一定程度上，約略能把握了易經文化發展的脈絡。

參考：北極星右樞與北斗九星之「杓𢹂龍角、衡殷南斗、魁枕參首」。

這是最近看了「仰韶文化」遺址有關於濮陽西水坡45號墓蚌塑天文圖的相關文章後，參照漢代司馬遷著《史記天官書》，對於易經文化發源當時，古人所直觀的天象有了構圖而自行劃出如圖展示。

《史記天官書》參考了古人還留存的占星經驗，是研究漢代以前天文知識的重要文獻。漢代去古不遠，已經變成〝帝〞星為天極星，招搖、梗河兩星也已落在天邊之際，北斗用七星為〝帝〞車，在《史記天官書》曰：「北斗七星所謂旋璣玉衡，以齊七政。」，因而可推斷古人應以北斗九星第五星玉衡做旋轉中軸，做為其特徵，〝乾〞為天，是以北斗九星為體系可得到證實。

《史記天官書》曰：「杓攜龍角，衡殷南斗，魁枕參首」，可以從〝仰觀天星〞中，古人以北斗第五星〝玉衡〞通過〝右樞〞與南〝斗宿〞相望，可以驗證為實。

請參考：易與天地准　http://blog.udn.com/tsao144/6938726。